登陆注册
4853800000006

第6章 教育优先发展战略形成的理论探究(3)

第二次世界大战后,由于新的科技革命的兴起,教育与科技和经济结合更为密切,教育的地位进一步得到提高。在一些工业化国家,由于科技进步带动的产业结构调整与变化,使人们逐步认识到地球发展的空间非常有限,过度的开发已经导致自然资源大量消耗和匮乏,环境被污染,生态被破坏,为追求发展而寻求新的实物资源和自然资源越来越困难。于是,人们的发展眼光便转向人类自身,提出通过教育和培训,提高人的科技、文化和技能素质,实现经济发展的途径转轨,由主要依靠自然资源、实物资源投入转轨到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来,使人成为经济发展的主要资源。人力资源的开发包括很多重要内容,但最基本的是教育的投入。西方学者从教育与经济发展的关系,教育与社会及个人收益的关系中研究发现,教育的投入是可以带来利润的资本投入,而不仅是消费性的成本投入。美国经济学家舒尔茨1961年发表了《人力资本投资》,1963年又发表了《教育的经济价值》,认为人力资本是生产投入的重要因素,对生产发展起着重要作用。人力资本是通过对人力资源开发的投资而形成的,其最重要也是最大的项目就是对教育的投资,形成教育资本。相对于物质资本来说,人力资本是可以带来更大剩余价值的资本,因为劳动力素质提高可以促进生产和经济发展,是经济增长和国民收入提高不可替代的因素。人力资源开发理论的形成,强调了人的因素,强调了科技和教育对生产和经济增长的决定性作用,因而受到普遍重视。许多国家把优先发展教育当做发展经济的宏观决策,这就不足为奇了。在世界不少国家,特别是一些发达国家,以自然资源为支撑的第一产业,以资本资源为支撑的第二产业,都出现了萎缩,而以人力资源为支撑的第三产业,不论是劳动密集型,还是知识密集型,都得到迅速发展。第三产业在国民生产总值中所占比例的高低,已成为衡量一个国家生产力水平、人民生活水平的关键标志。以美国为例,在20世纪70年代,人力资本已占到全部资本存量的52%,已超过物质资本的总和。据有关资料介绍,美国农业、工业、服务业中,前两项占国内生产总值的比例,由1950年的461%下降到1986年的291%,服务业则由1950年的534%上升到1986年的699%。到了20世纪90年代,由于信息技术的发展,人类进入了信息化时代,“科学技术突飞猛进,知识经济已见端倪”。知识经济,顾名思义,就是知识已成为经济和社会发展最重要的资源。创新人才的培养和知识的创新、应用与传播,成为经济与社会发展的基础,成为国家竞争力的关键。美国是知识经济特征最为显现的国家,这一时期农业在国民经济中的产值只占到3%左右的比重,制造业占20%左右,而服务业却占到70%以上。在就业人口中,服务业占到80%左右。知识的创新、应用与传播的基础是什么?人力资源的开发与具有创新精神和创新能力人才的培养靠什么?靠的是教育。联合国教科文组织在20世纪70年代发表了《学会生存》的研究报告,提出了“教育先行论”,已经得到许多国家的公认。各国把对教育的投入作为生产投入、战略投入,将教育改革和发展当做进入21世纪大门的重大战略任务。就在20世纪70年代,邓小平同志敏锐地观察到世界发展的新趋势,将马克思主义的基本原理与中国实际相结合,站在时代的前列,对我国怎样赶上世界先进水平指明了方向。他说:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手。”“教育要狠狠地抓一下,一直抓它十年八年。我是要一直抓下去的。”“我知道科学、教育是难搞的,但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话。”在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论及教育思想的指导下,我国现代化建设的部署作出了重大调整,及时将全党全国的工作重心从“以阶级斗争为纲”转到以经济建设为中心上来,将教育科技列入现代化建设的重点,明确了教育优先发展的战略地位。这就是我国对世界科技、经济发展新趋势和人力资源开发理论作出的积极反应,为我们赶上世界先进水平,实现国家和民族的振兴,提供了强大的思想武器和行动指南。

教育优先发展战略的形成是人类认识教育功能的新发展

教育是一种社会现象,它产生于人类社会的需要,从根本上讲它产生于生产劳动。这种社会现象不是孤立存在的,它与经济、政治、文化有着密切的关系。社会的经济、政治、文化制度,社会的生产力水平,制约着教育的发展,要求教育与社会的政治、经济、文化制度和生产力水平要相适应。而教育又要反作用于政治、经济、文化制度和生产力,促进其发展,这就是教育的社会功能。教育是培养人的一种社会活动,这种活动既要体现现存社会的要求,又要遵循人的身心发展规律促进人的全面发展,这就是教育的育人功能。教育适应和促进社会发展的功能,是通过培养人去实现的,因此,培养人,促进人的全面发展是教育功能的内在依据,而反作用于社会,适应和促进社会发展,是教育功能的外在表现。“内在依据”与“外在表现”二者相互依存不可分割,统一于教育活动的历史进程之中,与人类社会共始终,永远不会完结。教育作为人类社会中一种社会现象和社会活动,其功能的揭示和作用的发挥,与社会进步程度密切相关。人类对教育功能的认识,也是随着社会的进步,人的自身发展,遵循着一个渐进的过程,由不自觉到自觉,由知之甚少到知之较多,由片面到逐渐全面,由表象逐渐深入到本质。在中国长达几千年的封建社会中,由于生产力水平低下,人们主要通过手工劳动向土地索取生活资料,这种自然经济的小生产的劳动者,不需要经过学校来培养,教育与生产劳动是相脱离的。那时的教育,主要是授人以孔孟之道,统治之术,圣人贤哲的治国与道德观点,为统治阶级政权服务。那时的学校有官学和私学之分,官学有明确的等级,劳动人民子女无缘问津;私学虽接纳少数劳动人民子女,也不过学点封建道德,识几个字便于写信记账而已。在封建社会里,国家实行科举制,通过考试在读书人中选拔统治人才,以充实官僚机构。自隋唐以来长期实行科举制度,至今还留下了“应试教育”的消极影响。在欧洲中世纪,教育主要由宗教势力和世俗封建主所垄断,由于生产劳动主要是依靠铁制农具的小生产的手工操作,教育与生产是脱节的。为了维护宗教和世俗封建主的统治,其教育内容主要是神学,骑士技能及道德品质,培养进行宗教活动的教士和英勇善战的骑士。纵观人类封建社会的教育,其功能主要体现在为封建社会上层建筑的服务上。到了近现代社会,随着生产力水平从手工劳动到机器代替体力,到电气化,到自动化、信息化,以及经济形态从自然经济到工业经济再到知识经济的发展,教育逐渐普及,教育与生产劳动结合日益紧密,教育在继续发挥为上层建筑服务功能的同时,为经济服务功能愈来愈显示它巨大的能量,时至今日,已成为许多国家新世纪经济发展战略首先考虑的因素。社会对教育在提高国民素质和培养创新人才方面的要求,已形成了一股席卷全球的教育改革热潮。在改革的热潮中,围绕教育到底应发挥什么样的功能,涌现出形形色色的教育价值观,其中最为突出的有科学主义的教育价值观,经济主义的教育价值观,人本主义的教育价值观,学习化社会的终身教育价值观。科学主义的教育价值观主张“科技依托教育”,在人才培养中改革和强化科学技术教育;经济主义的教育价值观认为教育、科技、人的因素是生产的决定因素,提出了人力资源开发与人力资本的理论;人本主义的教育价值观主张教育的作用主要是促进人的自我发展、自我完善和自我实现,强调教育的个性化,包括人性化、人道化、个人化、个别化等;学习化社会的终身教育价值观主张,为适应现代社会科技经济快速发展,产业结构与劳务市场的不断变化,以及人的全面发展需要,一个人要终身处于学习之中,主张社会应从以学校为中心的教育体系过渡到终身学习的学习化社会。

在这四种教育价值观中,前三种对教育功能的认识和价值判断都有其合理性,但也存在着片面性。科学主义、经济主义的教育价值观,强调了教育对经济社会发展的作用,但没有处理好经济社会发展与人的自身发展的辩证关系,没有充分理解教育的社会发展功能是要通过提高人的自身素质来实现的。人本主义的教育价值观强调以个人的发展为出发点,没有完全理解教育的育人功能及人自身的全面发展是在社会的发展中实现的。各种教育价值观的碰撞与融合,使人们对教育功能的认识逐步趋向全面。现实告诉我们,教育在今天促进社会发展的功能具有基础性、全局性、先导性和持久性;教育本身就是知识的摇篮,它对科技进步具有基础和关键作用;教育的本质是一种培养人的活动,它的育人功能是其它所有功能的内在依据和源头,是坚持“以人为本”的真谛所在。由于科学技术飞速发展,知识爆炸性的增长,产业结构和劳动力市场不断调整变化,人们物质和精神需求不断增长,不仅决定了人们必然终身学习,而且也为终身学习提供了可能性,于是终身教育应运而生。终身教育的提出,表明在现代科技、现代生产、现代生活条件下,教育活动不仅覆盖全社会,而且伴随着每个人走过一生,教育在全社会的地位和作用进一步得到提升。对教育功能的认识及教育功能在当代的发挥,决定了在国家发展的宏观决策中,教育处于优先发展的战略地位。

同类推荐
  • 世界主要媒体的国际传播战略

    世界主要媒体的国际传播战略

    本书是目前国内首部探讨20世纪以来全球知名媒体国际传播战略的教材。《世界主要媒体的国际传播战略》以经典战略管理理论,特别是国际战略理论为基本框架,结合媒体经营管理理论和国际传播理论,在描述BBC、VOA等媒体的国际传播战略演变历程和组织结构的基础上,着重分析这些媒体的主要国际传播战略。
  • 人类一半是外星人,一半是地球人

    人类一半是外星人,一半是地球人

    50万年前,一支名为“藏象生命体”的外星生物来到地球,它们发现这里是茫茫宇宙中罕有的生命天堂;这个星球的陆地、海洋、天空,充满着美丽、丰富、不可思议的生命。它们决定留下来。时至今日,这些外星生命仍然寄生在我们的身体里,它们是我们的共生体,它们是经络与灵魂的混合体,它们让人类对宇宙深处的秘密有着神秘的感知——为什么星相学中的28星宿,无时不刻影响着我们的命运?为什么当我们静静地仰望星空的时候,可以感到灵魂安静下来?为什么这个星球上,除了人类,没有任何动物,会仰望一无所有的星空?其实,仰望星空的,并不是我们人类自己,而是我们身体里的外星人,它们在仰望自己宇宙深处遥远的故乡。
  • 河西教育史

    河西教育史

    本书论述了从远古时期到2005年河西地区的教育史,主要内容为各个时期的学校设置,教材选用,教育管理机构以及教育对社会的影响。
  • 季羡林谈佛(典藏本)

    季羡林谈佛(典藏本)

    季羡林先生是国内外公认的佛教研究权威,一生对佛教研究倾注了大量的心血。季羡林从语言学、社会学、历史学等切入,修正了原来的很多假设,考证了佛教是间接传进中国来的。全书收录了季羡林先生经典的佛教研究文章,旨在反映季羡林先生重要的佛学研究成果,呈现季羡林先生在佛教研究中体现的思想和文化观。
  • 袁宝华文集第六卷:文选(1997年1月-2011年5月)

    袁宝华文集第六卷:文选(1997年1月-2011年5月)

    本书为十卷本,汇集了作者在解放初期恢复东北工业,制定和实施“一五”计划,赴苏谈判156项工程,三年“大跃进”大炼钢铁,国民经济调整,建立新中国物资管理体制,“文化大革命”期间国民经济运行,改革开放期间国民经济管理,企业整顿和改革,制定《企业法》,开创职工教育和MBA教育工作,开拓企业思想政治工作,创建民间经济类社团,建设中国企业家队伍,以及担任中国人民大学校长工作中的理论著作和文章。
热门推荐
  • 荼蘼尽致

    荼蘼尽致

    我是一个多愁善感的女子,我相信每个人心里都有一道明媚的忧伤,会因夜高星疏而落泪。
  • 续灯存稿目录

    续灯存稿目录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 虐心古风

    虐心古风

    一个个虐心的故事,一段段可歌可泣的爱情,无虐心不古风。看此书自带纸巾。
  • 我为神尊

    我为神尊

    呸,一群道貌岸然的家伙,想要我的经书罢了,可悲笑的是,被自己最亲近的人出卖,如有来世,必将屠尽尔等?这一世我不甘。。
  • 招财相公

    招财相公

    意外穿越爱钱女钱多多偶遇意外痴傻的王爷,两人会擦出什么样的火花呢?钱多多:喂,把你的钱给我吧,我以后帮你看着。景轩:好哦,这些都给你。不过娘子,我叫景轩不叫喂啦!【情节虚构,请勿模仿】
  • 让我走近你

    让我走近你

    偶然间在人海中望见了你,心里小小激动,爱的种子是否在萌芽。。。。不经意间你却以另一种身份闯入我的世界,让我熟悉,靠近且温暖
  • 笑君主

    笑君主

    一个被称为是家族废物的少年奋发图强修炼至尊功法走上了主宰之道。“天要亡我,我便踏天。地要灭我,我便开山。我为世间主宰,万物为诌狗。”
  • 许以晴深

    许以晴深

    祁邵川是许晴心头的一根刺......当那天,这根刺扎穿了许晴的心脏,让她鲜血淋漓的时候,她就彻底失去了爱一个人的能力。但如果所有的一切重新来过,许晴兴许还是会这么做。--情节虚构,请勿模仿
  • 雷神都市行

    雷神都市行

    没有公平就自己打出个公平,当你的实力可以毁灭一切,你自己就是背景!
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)