“别着急！慢慢听我说。”鉴真看汉子酒店门外的凉蓬就在眼前，就招呼寿比山和玄朗在一张方桌边的凳子上坐下，一手仍提着盘古灯，一手的手指在面前的八仙桌上比划着说：“其实，将酿酒术的发明创造归结为一个人的说法，是及其荒谬的，是根本不符合历史事实的！这种说法只能告诉人们，酿酒术的历史非常悠久，最少也有五千多年的人类文明的历史，与人类的文明同样古老！酿酒术是中华龙朔人发明创造的！”
后生说：“瞎子，你有什么科学根据吗？”
“有！”鉴真说：“酿酒术的发明创造，是伴随着农业的发展而来的。我中华大唐早在新石器时代已经有了农业。当然伴随着生产力的不断提高，也就必然有了消费后剩余粮食的一定储备！经过烧烤或蒸煮过的粮食，如果一时没有吃完，就存储在器皿里搁置起来，空气中的漂浮物（及天然糖化毛霉的孢子和酵母菌）落在上面，就逐渐变成了酒曲。汉朝学者王充在《论衡》一书中说：“蒸谷为饭，酿饭为酒。”就是这个道理！晋代学者江统在《酒诰》一文中说得更加明白不过了！《酒诰》说：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于此，不由奇方。”这意思就是说：酒是煮熟的食物自然发酵而成的，并不是任何个人一个人发明创造的！是人们对这种偶然发生的自然发酵的现象，经过长久的观察，慢慢的从中总结出其中的规律，总结出了系统的经验知识，终于发明了今天的酿酒术！”
三个酒店的店家都成了泄了气的皮球，耷拉下了脑袋。
汉子还有点不服气地说：“老和尚，你还有其它什么证据吗？”
鉴真用食指蘸着口水，在桌上写字比划着说：“在早期汉字中，酒与‘酋’、‘酉’关系密切非常。‘酋’字的下部分就像个酿酒的器皿，上部分就像粮食发酵，上浮起泡长出的霉毛。古代字书《释名》说：“酒者，酋也。酿之米曲酉泽，久而美也。”‘酉’字的形状，你看就像粮食在器皿中储存发酵。在殷商时，除了能酿造甜酒‘醪醴’外，还会用小黑米加上郁金香花酿制一种芳香的药酒‘鬯’，用它来治病，将酒广泛的用于医疗中玄朗用手指不停地刮着脸，朝三家店主嘲笑起来：“羞羞羞！羞羞羞！把别人的创造发明揽在自己头上！羞羞羞！羞羞羞！这是犯了欺世盗名罪！该当逮到恐怖世界欺世盗名山去反省！”
玄朗的话未说完，只见平地卷起一股狂风，三家店主惊吓得浑身哆嗦，不知往何处躲藏好风！只见它：
不是霹雳从天降，平地突生扶摇狂。
天昏地暗难睁眼，摧枯拉朽日失光。
卷起黄家琼浆店，横扫仪狄老酒坊，杜家老店成平地，三家店主叶飘荡。
虽然狂风如此凶猛，但奇怪的是鉴真手中的盘古灯却丝毫没有受到影响。灯焾火苗面对如此狂风，连歪斜一下都没有！三人都惊奇这盘古灯的神奇。
不大一阵风息。三家店和三个店主等眼前的一切景物都不见了踪影。
寿比山摇头摇头道：“这三个罪鬼不学无术，却蹲在这酒肉世界混饭吃。给我们演的这场戏跑了主题。他们犯了欺世盗名罪，看来真是被这场大风逮到恐怖世界欺世盗名山去受刑了！”
“真的？”玄朗一惊，“大三哥，连这盘古世界也有贪官污吏混饭吃的？”
寿比山点头道：“人间有句口头禅说：“哪个庙里没几个鬼？”关键的问题是有了鬼，就要马上捉掉！你看人家盘古世界捉自己世界的鬼多及时、多准确、多无误！哪像咱们人间，老百姓揭发、举报告状，还敲不开衙门！就是衙门撬开了，一件案子几年十几年都查处不了。更甚者对百姓们的举报告状装聋作哑、置之不理、互相推诿当邮差什么天下衙门朝南开，有理没钱别进来！如此执法监督，贪官污吏不泛滥成灾，才是天下奇闻怪事哩！”
鉴真三人边说又继续往不远处的村庄走去已经不知道多长时间没吃喝东西了。三人越走越饥越渴。
玄朗干巴着有点裂缝的嘴，抱着秕秕的肚子，摇晃着，边走边说：“师傅，我们进洞已经多长时候了？我怎么觉着好像有好几天了。这么长时间没吃喝一点东西，我实在坚持不住了！”
寿比山也捂着扁扁的肚子，摇头道：“怪了！我在洞外一千年不吃不喝一点东西，都不觉着饥渴，但进这洞这么点时间，怎么也饥渴起来？”
鉴真用舌头舔舔干裂的嘴唇，无奈地苦笑着说：“我们还没有走出酒肉美食世界。这是酒肉美食世界新上任的鬼怪在为难我们。坚持住，只要过了这个酒肉美食世界，一切都会恢复正常的。”
三人一路说着，不大一阵就过了村镇边小河上的虹桥，缓缓进入村中你看这村镇中情景：
步行一街贯西东，倒槐垂柳叶儿青。
双眼难尽长街远，两侧深巷难数清。
左边酒肆酒肉香，琼浆玉液销人魂。
右边饭店佳肴美，色香味美满村镇。
王孙醉倒香榭里，梦听秋水长天咏。
能行乐时且行乐，人生原来一场梦。
四海餐厅饕餮宴，八仙桌边座不空。
人生在世为吃穿，蚂蚁蛆虫也为唇。
白面画卷蹲橱窗，街边小摊水菓嫩。
迎宾小姐皆力士，拉你进店不费劲。
鉴真挑着灯笼，领着玄朗和寿比山进入村镇中心街道，早被街上一家大餐馆的四个迎宾小姐拦在门前。
领头的小姐盯着玄朗秕秕的肚子和干裂的嘴唇，说：“哟，大师傅，你看肚子被饿得前心贴后背，渴得嘴唇都裂开了这么大血口子，还在坚持啥呀？快！快到我们四海餐厅去解解饥渴，歇歇气再走不迟！”
玄朗用舌头舔了一下干裂的嘴唇，说：“不吃不喝！我们出家人不动荤”
领头小姐说：“这个我们知道！我们急顾客之所急，想顾客之所想专门为你们这些出家人备有素馍素菜素酒”
“不吃不喝！不喝不吃！走开，别拦着我们走路！我们不傻，才不上你们的当哩！”玄朗推开围拦的迎宾小姐们，领着鉴真和寿比山，机器人似的继续朝前走。边走边不停地打着喷嚏，喉结滚动着，在用舌头舔着干裂的嘴唇你看这三人：
满街酒香钻鼻孔，喷嚏打得若雷滚。
海参燕窝卤肉美，惹得涎水如泉涌。
白面馒头惹肚叫，清茶裂开舌与唇。
闭上眼睛难走路，只有捂住双鼻孔。
满街的人看望着鉴真三人如此的狼狈相，都涌出来，夹道大笑不止。都七嘴八舍地纷纷说，这三个客人是傻瓜满街店铺内的食客看鉴真三人如此艰难地匆匆走过他们眼前，就故意对着鉴真三人的面，大口的喝酒，大块的吃肉，大嘴的咬白面馒头故意装出香甜味美得了不得的吃喝姿势和响声来，故意惹得鉴真三人打喷嚏流涎水满街的人看鉴真三人不上他们的套，就自觉没趣，都无精打彩的摇头叹息酒肉美食一条街，渐渐的被烟云迷雾笼罩鉴真三人不停的打着喷嚏，流着涎水，滚动着喉结经受着酒肉美食的痛苦折磨和满街人群的冷嘲热讽，终于走出了烟云中的酒肉美食世界。
说起来也怪，鉴真三人走出酒肉美食世界，渐渐的饥渴感也消失了。干裂的嘴唇也润泽起来。身上也渐渐的来了精神玄朗拍着肚皮又咧嘴笑了：“这些酒肉美食魔的神通还真不小，连我的肚子都给控制住了！”
“玄朗，不可对天地无理！”鉴真说：“他们不是鬼，更不是魔，也不是神圣。他们是天地之气幻化而成，也就是天地！”
寿比山笑道：“活佛不必介意。天地能容万物，不会计较你称呼她什么。她在意的是你向他干了些什么！有容才是大！你就是天地乾坤，容不下别人对你的一点批评，你就是小！你就是一粒米壳，你的壳中能容得下一点微尘，你就是大！”
“好个有容乃大！”鉴真点头道：“无容是粒米，有容是乾坤。老夫子，贫僧懂得了你长寿数万年赛过神仙佛陀的秘密！你就是靠着你天地乾坤的宽阔心胸接纳人间万物，效天法地，与天地同寿，和日月同庚！这就是你的养生之道！老夫子有如此养生之道，可不能吝啬啊！能否给我师徒教诲一二？”
寿比山边走，边掀髯点头笑道：“老朽有《龟鳖长寿歌》一首。活佛精通岐黄术，老朽就班门弄一次斧吧！”
“哪里，哪里。老夫子过谦了！”鉴真边挑灯和寿比山同行，边说：“请夫子多多指教！”
“老朽献丑了！”寿比山边住着拐杖跟着玄朗和鉴真并肩行走，边摇头晃脑的朗诵起来：
人体机器妙无穷，天地造就最精灵。
转得快时寿命短，转得慢时多长生。
户枢不蠹长转动，不生垢朽常机灵。
吐古纳新保精气，不断生精神。
活动适当利健康，生命之根在运动。
活动太过是耗伤，零件损坏必短命。
闻鸡起舞活气血，打开人体生物钟。
饭后百步消谷食，一觉睡到大天明。
脂膏厚味添精力，强壮体力有大功。
不易消化伤脾胃，久用大伤后天本。
美酒佳酿伤肝胃，最是伤生大祸根，不信尽看酒汉子，哪个寿终能正寝？
一日三餐八宝粥，脾胃康泰葆青春。
水果蔬菜有营养，更利胃肠后天本。
一日三餐有定时，最忌暴餐又暴饮。
后天袋子装太多，胀坏肚肠胃穿孔。
饮食半饱为最佳，少食多餐减负重，爱喜你的食袋子，后天乃是先天本。
食不厌精采百味，阴阳丰富少生病。
衣不过暖常觉凉，旺盛营卫气血行。
酒色忧怒四把刀，最会伤人性与命。
劝君时时远离它，修行养性做神圣。
“完了？”玄朗回头道：“大三哥在山后藏兵哩！你为啥不说你的《龟息》？”
“等今后有空再说吧！”寿比山指着前方不远处金光灿烂、银光灼灼的两座大山和大山中间璀璨耀眼的峡谷，笑说道：“快看前面，咱们发财了！”
鉴真也笑道：“金钱财产世界到了！”
寿比山说：“小师傅，我事先给你打个预防针。这地方任何有价值的东西，你绝对不能想，更不能动。你若心里想它，它就吸住你，你没法走路。你若动它，它就在你和这世界间生了根，你没法斩断这根，你就会变成这里的金银财物！记牢了！我可不想失去你这个憨厚的小师傅！”
“放心吧！”玄朗回头说：“大三哥，你老叫我师傅，显得多生疏！你如真把我当朋友，就叫我名字多好！你和我师傅是朋友。朋友就是平辈。我觉得我老叫你大三哥，这乱了辈份。今后我还是叫你做师叔才对！”
寿比山点头笑到：“人名称呼是个代号。人与人之间的尊重，重要的是要表现在心里。挂在嘴上的尊重是无关紧要的。今后我们随各自的便吧！”
说着，三人进入了金银两山夹峙的金钱财物世界的峡谷。
你看这世界：
金山银山宝石山，层层叠叠山套山。
逶迤连绵两群山，五光十色冲霄汉。
黄金金黄白银白，珍珠玛瑙竟灿烂。
宝石翡翠放异彩，璞玉血石耀人眼。
金山半坡生人参，银山洼池游鲵魭。
金钱树上长金钱，聚宝盆里奇光闪。
满地奇珍铺成道，遍野灵芝大如盘。
玉山脚下无流水，凤凰开屏戏金蟾。
两山夹峙一条峡，无限风光在其间。
风水宝地有人家，笑迎远客来游览。
