再说余兆，虽则被雷诛死，他原有根行，将入仙班，有几分道行，与别妖一时诛死，化了原形，便尔魂飞魄散，是根行浅薄，未闻道器的有不同也。他肉身受雷火毁后，一点灵魂，复合魄聚成枯形。自念轻身受死，精卫难忘，既以一死，复何可惧，少不免终要回至金鳌岛中，以苦情上恳，或能感动老祖师尊与我弟子等报仇也未可知。是时果然乘着惨惨阴风，望鳌岛仙山而来。可幸身体，比生时更轻，千里瞬息，到了山门。方欲通报，忽然有同学弟子栖云出见曰：“来的可是余兆师兄否？兄何以形貌若肖，而头色枯槁，焦头烂额，何也？”余兆凄然告以故，且求禀师尊。进见赤眉，兆哭拜在地，赤眉骂曰：“为师着汝拘回余鸿，上山责罚，汝既不能依命，反去助逆攻顺。古往今来，不论三教九流，满则招损，谦则受益。今你二人心头好胜，不知退步自新，那有不坏之理。今既一死，于人何尤，实乃自取杀身之祸也。”余兆呼老师：“弟子奉法之初，正欲拘劝他回山，但鸿言此行，乃奉师父之命，以佐南唐，是以弟子未能十分强逼。”赤眉祖曰：“他东南之行，所命不过困宋君屈杀手足功臣郑子明，为师乘其否运三载，特命鸿去，有之。岂着他去扶唐灭宋。及至惊动了真人圣母等，事非关小，应当奔走回山，报知为师，宁无处分。难道任其鱼肉，乃擅敢自专，不谅德力，与众师叔辈为仇。此是自取其祸，以至于死而不悟。”余兆又曰：“当初鸿见七宝书，一概皆被冯茂所取，又坏却神锣，实大失老师面目，是以一时起念，弟子也去同索取回各宝，然后敢与鸿携回洞中领罪。不料刘金锭冒充吾师，用计引鸿擒杀之，即扬尸野外，绝不念及我师情面，毫无轻恕之意，吾是以奋不顾身，为师门争气。不料陈抟、黄石公、真人、梨山圣母、金光、金花等左庇其门徒，特地设下恶阵，将吾一命消灭。又骂吾师左道惑众，出此妖孽门徒。我教中与彼教，势不两立。兆今一死无惜，只虑着各师叔，因门徒急气，他是党类太多，要与吾师作对。师虽然法力高强，且恐他教甚广，难以遍明，故弟子九原路上，实难瞑目，特冒罪回来禀知，求恳师尊明见参详。依着曹孟德之深心，宁可我负天下人，不可天下人负我，是所便宜。”赤眉冷笑曰：“那席语分明是一片胡说。鸿徒因不遵教训，恋于凡俗富贵，魔障缠身，坠落杀身之祸，尔死亦然。但为师念着函丈情深，好歹亦怜悯超度汝数人，俾得转轮，再受训诲。岂可凭此三寸舌，要为师与各师叔圣母作对，替汝复仇。况为师修先天四千年以来，除却幽玄洞府上仙师，天下断无敢藐视为师的。徒弟勿妄说，口是心非。”兆又曰：“弟子已肢体灭亡，即诛却群仙亦非所益。果然事出有因。金锭、冯茂等出阵，屡次多骂吾师为妖仙，不久当灭，尽除了我一概左道，以免上惑入主，下哄愚民，为世之大害，果有其词。至弟子深恨其骂辱师尊，是杀身之祸在所不计耳。今师尊偏偏不信，至弟子死还心不怠也。且刘金锭，不过后学之人，与弟子一辈同班，还称我师为师伯，一时下此辣手，将吾六人一朝诛灭倒也罢了，惟他冒充吾师，来赚捉去师兄，一时诛戮。冒充吾师，非藐视而何？”当时余兆一派胡言，委实入理可听的。正是君子可欺，以其方也。赤眉祖一想，心已动恼，后又被兆再三证实其言，禀罢仍凄凄痛哭，不觉被其所惑，遂骂一声：“好淫丫头，安敢欺冒过甚。即众道友亦不该护短，轻动下凡，伤我徒众多。”且又忆起余鸿所失的宝书，皆是不轻传的秘诀，正合前去取回，遂吩咐栖云等谨守洞门。又命余兆灵魂跟去复仇。余兆自知说谎，恐露出真情妄语，反为不美，意欲不往，师命难违，只得强从。此时师在前，徒在后，一刻已到了寿州城。原赤眉已经四千余年道行根深，遂与天同体，万载不坏金身，他是尧舜时潜修大道，足不轻下凡尘。今因师徒情深，又被余兆再三乞恳，只得勉强来寿州城耳。正是：
一时覆醢闻凶信，不特情深悼丧予。
再说赤眉仙一到寿州，少不免要施一个利害，以报知宋君臣。老祖不用法物符咒，便可旋转乾坤。一时按住云头，浮立于空中，向着寿州城中，把长袖一拂。当时君臣在城之中，帅堂叙议，择日班师。一众正见日方正中。忽一刻变为晦冥，人人诧异。一时间阴风霎霎，遍土皆震，如浮在海浪行舟一般，摇荡不稳。太祖众将文武皆惧崩裂，丧命于此，人人惊怯。正在喧哗，苗军师上三天，占卜刘夫人有祸，是知此故也，即启圣上：“此非地裂危陷也。臣猜测赤眉祖，临我寿州城，在空显圣，以责罚我们。圣上可焚香，待我众臣拜恳，自有处分。”太祖急令侍官摆列香案，御手焚香，恳告：“大宋有罪，乞求高仙明现，指示领罪，不至株连满城百姓。”赤眉祖慧目一观，赤龙真主求请，只得俯从，旋即收大袖，一时宇宙光明，地中摇荡忽定。真身现在檐头上，将手一拱揖见，太祖答礼。太祖开言曰：“仙师何以辱临尘土，有何指示。”赤眉祖遂将余兆回山之言，群女辱骂之故，讲了，并言特来领教。太祖力辩其诬，刘金锭、萧引凤、郁生香、艾银屏、花解语五女，一认见赤眉师，便跪在香案之下，及闻他所说，合口齐称：“尊师伯，不必妄听此谗言，致我等获罪于师。”赤眉一见，怒曰：“一班不肖丫头，为匹配丈夫，便背君累父，又强害吾之门徒，只可将头颅割下偿命，反敢为师长妄辩。急将七宝神书宝剑献还，自殪便罢，如若不然，管教满城陷为沧海。”太祖又代诸女求恳一番。赤眉又以刘金锭阵杀众人责罚，以逆天得祸，犹可饶恕，惟不该变化为师伯形容，将余鸿诱捉，使天下闻知，道投吾门徒有薄情无行为词，岂不将吾仙面毁坏，汝等罪罚难逃，休怪师伯无情也。”当时众女将知赤眉怒不可解。但不知众女得脱其祸难否，且看下回分解。
§§§第五十回
赤眉怒责五阴将
陈抟会集五仙师
诗曰：
人生谁不重恩情，覆醢豪徒泪暗盈。
独恼邪魔饶舌处，几乎诸女赋生轻。
当时赤眉祖怒责刘金锭等，宋太祖多言与辩，赤眉怒气难消。金锭欲反抗，诚恐法力不如，祸及人主，累及夫家，皆不能免，实感两难。金锭思一人认罪，脱出数家夫妇与夫家、主上，只得对赤眉曰：“师伯，且待吾等各回，见父亲一面，死亦无恨。只得求师伯念着家师一面之情，三天之后，送回七宝神书，秘书宝剑，然后服药依命身亡，是弟子所沾恩。”语毕叩首哀恳。太祖又从旁解劝。老祖只得允请，含怒驾云而上。余兆一路跟回，暗暗喜悦收灭得刘金锭，只有冯茂夫妻不除，此矮贼为恨也。当日高、郑、冯、杨五少将，见妻人人受辱而罢，不胜愤怒，见赤眉一去，承应彼服身亡之药，不觉夫妻抱头痛哭。上自太祖众文武，观此莫不坠泪。五女英雄自料今番断不能免死。刘金锭纷纷下泪，叮嘱：“夫君日后善视刘老父亲，收四婢子为妾，继后宗支，不可为妾一人过伤，而为不孝之鬼。”君保含泪，感谢贤孝之妻。又有萧、郁、艾四女将，不免少年夫妇，难舍深情，有言不尽生离死别的苦。到次日刘金锭一想，大宋乃气运当兴之主，难道妖人猖獗，不无杀身之祸。虽赤眉神通广大，岂可压上天玉皇大帝。
按下刘金锭想象，再说陈希夷老祖破阵后，只见宋太祖留恋不舍，又许以日后再会之言，未必无因。今当其时，又将阴阳一算，已知大宋天子驾下，各女将有赤眉祖责罚之难。皆因妖道死心不泯，谗使赤眉下山，只因赤眉法力高强，诸女将非其敌手，倘不知进退，再触怒他，众女徒难免大祸。不免知会集众道友圣母等，与之解纷，方可无碍。
是日梨山圣母等亦占算过，诸女徒被赤眉误听谗言，下山责罚。又去会齐金光、金花各圣母，不约同心。陈抟正出华山，不期又来了黄石公、孙真人，一同见礼，共议与徒解纷。一同驾云在中途，又会合各位圣母，一程来至寿州城，纷纷按落檐下，众弟子跪接，并诉说赤眉师伯误听余兆等鬼魂说唆，以至师伯亲来责罚逼命。众仙圣母，各各安慰门徒。君臣父子夫妇，方得变忧为喜。谅来各仙圣齐集，未必便畏一赤眉。太祖先问众仙师圣母，怎生劝解得赤眉息怒，抑或再动干戈。陈抟曰：“今日李景已经降服，陛下此后断无虑有甲胄之劳也。此事可论理讲和。待明日山人等，去见赤眉，陛下便可统群臣归国。”太祖闻言，喜溢于眉宇，谅众仙以理相辩，赤眉未必不依。诸徒又力托恳请，众师皆允诺。
黄石公对孙真人曰：“道友，汝不免再入天宫，诣送生司马爷，告以诸门徒被赤眉逼命报仇，言知各女婺星乃奉玉皇旨命，下凡保主，断不相害之意。劝谏他自可收气息怒了。”孙子领诺，将袍袖一展，高驾祥云，一刻已请来送生司马，将此情由尽说明。司马爷曰：“五女星原奉玉旨下凡保宋，以定太平。诸怪仙不顺天命，自然该得诛戮。赤眉祖乃系大罗上仙，岂不明天命当宋之兴乎。且邪不胜正，理所当然。他门徒实乃逆天见杀，自投罗网。赤眉何得听谗，偏庇门徒。且慢禀玉皇，待本神与各位仙师同往见赤眉，自有劝解之法。倘他不允，然后奏禀玉皇，以待天帝与他理论。”孙真人允诺，一同云步到了寿州城，约齐群仙，同去鳌岛。
赤眉一见群仙圣母，一同到来，必因诸女徒之事，到有几分不悦，只得迎入。又见远远来了送生司马尊神，一同进洞行礼。赤眉问众仙神圣，何故光临洞中。陈抟以恳求道友赦诸门徒之罪，云云。赤眉见说，微愠曰：“山人非无故与令徒相仇。因他不合冒充山人，屈诱吾徒杀害，故实来与小徒申冤，罚他冒充之罪。”孙真人曰：“令徒鸿、兆二人，每每涂毒宋之君臣，屡败寇不休，且已再擒再放。既去仍仇，以此势不两立，故不得不尔，非诸女特寻加害。”司马神见赤眉祖无允解之意，潜向大袖中取出前日上帝命诸女降生剪逆以佐宋的盛世鸿图，展开在石桌中，互相细订瞻读。赤眉原非不知诸女是奉玉旨下凡的，一者为兆之唆谗激怒，二者要取回七宝神书宝剑，要恐吓金锭等冒充师长无礼，且问明怒骂师长，藐视犯上不恭之意，亦赤眉一时之愠耳。将盛世图看毕，赤眉乃曰：“虽然令徒乃奉上圣旨，以定宋太平一统，鸿、兆妄逆天命，故不得免死，自作孽不可活。鸿、兆不知进退，与汝为敌，岂可将山人辱骂欺藐，不看师长与山人同班并辈，辱骂相欺，岂非将山人看得轻如鸿毛，众道友以为何如？”群仙圣母等大惊曰：“岂有此理，吾之诸徒，在山谆诲已久，虽未潜心入道，并无傲视长上之理。况道友乃先辈尊伯，且非下凡护唐，与宋相抗。众徒焉敢斗胆辱骂，以取犯上深咎。此事想必令徒鸿、兆不愤死亡，要激恼道友下凡，仇视各小徒耳，故挑拨是非之言，何足取信。道友勿为所蔽。事须三思明辨，免错冤屈于人也。”赤眉一想，果然因兆一面之词，诸女岂敢毒骂，以取罪戾。正要查问余兆，又有金锭、冯茂二人因陈抟、圣母带他们来交回赤眉书剑，故跟随众仙在后，今见赤眉师言果皆乃余兆谎惑的。二人跪上禀师伯：“此唆言出余兆之谗谮也。弟子辈岂敢犯辱尊师，大罪难逃，敢出之于口？”赤眉又问余兆，见他言语支离，不似回山时对供，遂向兆大骂：“好逆畜，死不自责，还敢鼓唇弄舌，几至错责诸贤徒，与各师叔作对，岂不又要杀斗一番，有伤同道和气。骂一番，怒气少解。又立誓，此后再不教门人法术，免得生事扰乱尘寰。”众仙圣母等皆以为然。所以古来一有变乱，多有奇人法士出现，然自元明以后，遂罕有其匹，皆因赤眉惑看鸿、兆闯祸，故后来绝不以法教授生徒，后世遂少了此种。此是世俗人所猜测，亦不得指此为实据也。
当日赤眉明白此唆谗之言，怒气尽消，化仇为好，与各仙再谢，各各欣然。冯茂又呈献回神书宝剑，赤眉接回收藏。司马神收回盛世宏图，辞别众人，回天曹去了。众仙圣母，亦辞别赤眉祖。正出洞，赤眉对众仙曰：“道友，吾不到寿州了，希于宋太祖驾前，代山人一言回拜，此乃恶徒兆不顺唆谗，以至亲来唐突，仰宋君勿为芥蒂。有劳代陈谢之。”众仙领诺，拱手驾云，回到寿州城。自各仙去后，一天之久，大宋君臣正议虑，此去未回，不晓其中有何变故。一见群仙回城，太祖文武众臣一齐急问事体和解否？众仙将赤眉误信余兆谗言说知。不知后来如何，且听下回分解。
§§§第五十一回
询国运太祖求判
泄天机陈抟预征
诗曰：
君圣臣贤国运昌，不需迁务长生方。
天心应视民心见，奚必谆谆定未场。
再说宋之君臣，得众仙圣母又蒙司马尊神同往金鳌岛，明白了余兆谗激赤眉，赦诸女将罪，太祖并少五阳将，父子妻儿，一同拜谢。太祖又令人排列香案，焚祷郊天，当空叩谢神圣。众女夫妻，实乃死中得活，皆向神明祷谢，虔诚叩礼。是日君臣喜色扬扬，又向众仙圣母感谢搭救之恩。太祖命摆开素席，与诸仙酬叙，且欲与众仙圣母同班师归汴梁城，共统山河数载，待再灭了幽州契丹及太原，天下复归大统，少享富贵，酬答恩德于万一。群仙曰，“山人乃世外闲俦，慵懒成性，又不当久居尘世，有累清修。今不过为陛下国基统一，冒罪劫下凡，岂容留恋富贵。不劳陛下念虑酬报也。”太祖又曰：“即如日前被余兆下毒水中，苟非得黄石公大发慈悲搭救，君臣安有今日。况今天下割据，又有数州未服，若再遇着余兆一辈，如何请得群仙捕灭。”陈抟曰：“赤眉师有誓言，以后再不教生徒，斯世今后便无此辈了。今虽太原幽州尚未称臣，自有二王爷光义与陛下代劳。且高家英勇，曹国舅彬才智，一班王侯无敌，文可安邦，武可定国，陛下何须过虑。自此征伐颇息，主上玉食万方，只应‘对酒当歌，人生几何’之语可也。”原来太祖自征南唐李景以来，先着光义弟署国，不料这二王爷平日原是多疑，不甚爱敬其兄，不似宋太祖友爱之心宽大，故当日被困寿州，非有御礼回朝，他未曾有意解一粮，添一兵，前往救驾。太祖自此，也略知他不臣不弟之心，有几分恼他。今闻陈祖师说其日后可以代劳灭寇，心下还不相信。但属手足，况为天子之尊，当以襟胸宏大为忍也。陈抟此语有由，分明是预兆太祖死期将近，故教及时行乐。至于伐太原伐幽州，至光义太宗登基后，方行此事，太祖不及见也。故当日陈祖师谜语，实暗道未来之事。太祖那里得知，所以含糊答应过光义代劳之语。太祖又问以国运长短之数，皇弟寿算如何？陈师又言：“自古主仁则兴，不仁则亡。皇天无亲，惟德是亲，故国运之兴衰、寿数之长短，皆视仁德为定券。至于天定胜、人定数，非山人所敢知，人定胜天是贤相谏君之美词。”太祖念着自己半世倜傥，不过因时起事，意外遭遇，居然九五，安无天定之数。但恐陈希夷不肯明说耳，遂力叩不休。陈抟只得写下数句：
十八年前马上主，居然周武与成汤。
此回烛影摇红夜，过此皇龄万寿长。
此语乃是陈抟说出，亦道着归天日期，故又写四句曰：
由来边计最难降，王气将钟在上邦。
可喜忠良长倚辅，君臣相守到沧江。
