有些人由于一些小的挫折就觉得自己样样不如别人，可能天生没有别人聪明。如果这个人确实连自信都失去了的话，当然也就丧失了成功的机会。所以，要把自己当做聪明的“小白鼠”来培育和自我训练，相信自己的优点和特长。
有些父母不了解教育孩子的方式，经常会对孩子说：“你这个样子以后肯定一事无成！”有些孩子可能会仍然相信自己，但大多数孩子就可能因为这样一句话认为自己是不聪明的“小白鼠”，而采用自暴自弃的方式对待自己。父母也好，老师也好，他们作为权威要常常对孩子说：“你真棒！我为你感到骄傲！”那些挫折不要放在心上，那些伟人都受到过挫折呀。但是，如果你能再更进一步，改正这些缺点，那你就是世界上最优秀的孩子了。
真实的丈夫
——婚姻是平淡的
一个妻子，经历过岁月的侵蚀和生活的糟粕，已容颜衰老，面对青春逼人、才情出众、执著无悔的丈夫的倾慕者，良久无语。最后，她沉默着取出纸笔，对女孩儿说：“我们一起把最爱的人的特点写在纸上吧。”
女孩儿毫不犹豫地写下：高大、英俊、体贴人、上进、有事业心……所有成功才俊的每一个特点她都写下来了。
妻子却在纸上写下来岁月的痕迹：有些胆小，害怕打雷；胃不好，不能吃过硬的东西；记性差，时常丢三落四；晚上睡觉会磨牙，打小呼噜；生活不规律，吸烟、饮酒、早出晚归；四肢不勤，五谷不分，不会修理家电器材……
此之种种磨掉了女孩曾经对男人的憧憬。妻子在她的诧异里沉静似水：“是的，我们写的都是他。只不过，你看到的远远不是他的全部，也不是你们生活的全部。”
寓言者说
有时家庭是给别人看的，可是这样的日子并不多。不幸的是，我们在看他人和他人在看我们之时，记住的却总是惊鸿一瞥的繁华和感动。其实生活中的细小琐碎，才是我们走过婚姻中平常日子最真实可靠的地方。
监狱中的三个人
——选择改变人生
有三个人，一个法国人、一个犹太人、一个美国人将在监狱关三年，监狱长告诉他们，可以满足他们提出的一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄；法国人是非常浪漫的，要一个美丽的女子相陪伴；而犹太人说，他要一部可以和外界沟通的电话。
三年以后，首先从里面冲出的是美国人，嘴里、鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火！给我火！”原来他忘记要打火机了。
之后跟着出来的是法国人，只见他怀里抱着一个小孩子，美丽女子手拉着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
犹太人是最后出来的，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天和外界联系，我的生意不但没能停顿，反而提升了200％，为了表示谢意，我送你一辆劳斯莱斯！”
寓言者说
初看这个故事，只觉得是个平常的笑话，可是仔仔细细地琢磨起来，这其中包含了一个重要的道理：
我们今天的生活是由若干时间以前我们所做出的选择来决定的。同样，今天我们的选择将决定我们将来一段时间的生活。
因此，不要沉湎于对过去的悔恨，也不用为了未知的前方而过分忧虑，而应谨慎地做出人生当中每一个会对将来生活造成影响的重大抉择。
老先生的梦
——先播种，再索取
有一个信仰十分虔诚的老先生，夜里梦见上帝次日要来拜访他。老先生从梦中惊醒，异常高兴，于是用心地计划要如何款待上帝。
他用心准备了许多美食和珍贵的礼物等待上帝的来临。直到天黑了，上帝都没有来，等着等着，他睡着了，在梦中听见上帝在呼唤他，并且感谢他的盛情款待。
老先生感到异常郁闷：“主啊！我等了一整天，您都没有来，为何还要谢谢我？”上帝说：“我今天已三次到你家。我就是那个喝你冰水的邮差、品尝你的美食的乞丐和收到你礼物的孤儿。”
寓言者说
上帝是存活在这世上的任何一个人，也包括你自己。人人都是你生命的贵人，然而也要努力地去成为别人生命中的贵人——不但索取快乐，也播种快乐。
牛屎运
——要学会低调
一只火鸡和一头牛互相聊天。
火鸡说：“我想飞到树的顶端，可我没有力气。”
牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢，这其中富含了丰富的营养。”
火鸡吃了一些牛粪，发现它的确给了自己足够的能量飞上了第一根树枝。
第二天，火鸡吃了比之前还多的牛粪，飞到第二根树枝。
两个星期以后，火鸡自豪地飞到了树顶。
可是过了不久，一个农夫看见了它，很快就把火鸡射了下来。
一只小鸟想要飞往南方去过冬。
天太冷，小鸟浑身被冻僵了，随后它飞到一块大空地上。
一头牛经过那儿，在小鸟的身上拉了一堆牛粪。
冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得特别温暖，逐渐苏醒过来。
它温暖而快活地躺着，不一会儿开始唱起歌来。
一只路过的猫听见歌声，随之便走过去看个究竟。
跟着歌声，猫很快找到了粪堆里的小鸟，把它揪出来吃掉了。
寓言者说
“牛屎运”能够让你到达巅峰，但不能使你始终驻留在那个位置。
不是每个往你身上扣屎盆子的人你都要把他们当成敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的都是你的朋友。当你身处在粪堆里的时候，最好的方法就是什么都别说。
喜欢骑马的人
——学会脚踏实地做事
有个人十分喜欢骑马，他非常渴望有匹自己的马，他觉得骑上马很潇洒，用双脚走路无聊且劳累。
于是有人告诉他：要想得到马，除非用你的腿来换它。
这人听了，立刻毫不犹豫地献出了自己的双腿，他终于得到了一匹马，当他骑上马时他简直高兴坏了。
马的奔驰带给他梦幻般飞翔的感觉。但是他马上意识到：人不能总骑在马背上。当他下马时，才发现他失去了双腿是一件多么恐怖而且可悲的蠢事。
寓言者说
没有马不是件大事儿，没有腿却是终身的苦难，但总有人愿意砍断自己婚姻的双腿，而去追寻梦中浪漫的白马。理想总是和现实有差距的，人不能一味处于幻想之中，而应该脚踏实地地去追求生活的真谛。
爱因斯坦与学生
——智者往往勤于思考
爱因斯坦对学生说：“有两个从烟囱中爬出来的工人，一位很干净，一位很肮脏，请问，他们当中谁会去洗澡？”
一位学生说：“当然是肮脏的工人。”
爱因斯坦反问道：“是吗？干净的工人看见肮脏的工人，他的确会觉得很肮脏；肮脏的工人看见干净的工人，就不这么想了。我想再问你们，他们中的谁会去洗澡呢？”
另一位学生信佛知晓了答案：“因为干净的工人与肮脏的工人对视，以为自己也是肮脏的；而肮脏的工人看见干净的工人很干净，就会以为自己也是很干净的。所以，干净的工人会去洗澡。”
在场的学生都赞同这个答案，然而爱因斯坦却笑说：“答案仍然是错的。理由很简单，两个工人从烟囱里爬出来，怎么可能一个工人干净而另一个工人肮脏呢？”
如果人们一直都在预先设定的框架下运用表面的逻辑思考问题，那么社会将根本无法获得发展，人类亦将止步于当下。
探寻真理的人们，让我们把思索变得更加胆大吧！
寓言者说
真理是超脱一切现象而存在的，要寻求到真理，往往需要从预先假设的思路和习惯中脱离出来。
然而人们往往被很多最为简单和表面的逻辑所蒙蔽，不愿意花心思多想，向事情本质进一步靠拢。
那些发现了真理的有识之士，往往就是多了那么一些思考，大胆地抛开了一些常规逻辑。
小女孩艾米
——有了想法就要立刻着手去做
做事应该赶早，干完后再去想，因为一个实干者胜过一百个空想家。
艾米是一个可爱的小姑娘，可是她有一个坏习惯，那就是她每做一件事时，要花大量的时间做准备工作，而不是立刻采取行动。
索顿先生和艾米同在一个村子，他经营一家水果店，里面出售草莓这类本地产的水果。一天，索顿先生对贫穷的艾米说：“你想自己挣钱吗？”
“当然想，”她回答，“我一直想有一双新鞋，但家里太穷。”
“好的，艾米。”索顿先生说，“格林家的牧场里有很多长势很好的黑草莓，他们同意让人去采摘。你去摘了以后把它们都卖给我，我付你13美分一夸脱。”
艾米听说可以挣钱，别提多高兴了。于是她迅速跑回家，拿上一个篮子，准备马上就去摘草莓。
这时，她不由自主地想到，我应该先算清楚5夸脱草莓值多少钱。于是她拿出一支笔和一块小木板，计算结果是65美分。
“要是能采12夸脱呢？”她计算着，“那又有多少钱呢？”
“简直难以相信！”她得出答案，“我能得到1美元56美分呢！”
艾米接着算下去，要是她采了50、100、200夸脱，她能赚多少钱。她将不少时间花费在这些计算上，转眼时间已经到了中午，她只得下午再去采草莓了。
艾米吃过午饭后，急急忙忙地拿起篮子向牧场赶去。但是有许多人上午就去了，他们快把好的草莓都摘光了，艾米只采到了一夸脱草莓，那些账都白算了。
回家的途中，老师的教诲回荡在艾米耳边：“办事得尽早着手，干完后再去想。因为一个实干者胜过一百个空想家。”
寓言者说
我们经常这样想，想象如果将这份工作做好可以在两年内提升，五年内开一家自己的公司，十年内将公司变为跨国企业，十五年内财富可以荣登财富榜前几位。还梦想着生活质量提高，尽情享受休闲与娱乐。
然而，更多的人只是停止在了想象层面，从不考虑付诸实践。渐渐地，连他自己都忘记了美好想象的根本是“把现在的工作做好”，想象也就变成了空想、妄想，永远都不可能成为现实。
秉性不同的两只狗
——存在就是合理
主人饲养了两只狗，两只狗秉性截然相反，一只狗性善，一只狗性恶。主人讨厌恶狗，常常让它饿肚子。一日家里来了飞贼，善狗见状不但不咬，反而欢呼雀跃；恶狗却不管来者是谁，见了就咬，因此意外立功，迎得了主人的喜爱。
这以后，恶狗得意忘形，见人就咬，见肉就夺，甚至还咬红了眼，连主人也不放过，这时主人才下狠心要将它处死。但在行刑时，主人突然改变了主意，因为他在想：或许将来它还有用武之地呢。
寓言者说
你身边任何人都有可能成为你的贵人，世间的人没有绝对的好坏之分。好人有时也做坏事，坏人也会有颗好心。存在就是合理的，先做好自己，再去管别人。
最满意的麦穗
——最适合的是最好的
三个徒弟向老师苏格拉底请教问题：怎样才能找到理想的伴侣。
苏格拉底没正面直接回答弟子，却让他们从麦田中选摘一个最好最大的麦穗，条件是不可以再回头。
第一个弟子出发没一会儿，就看见一个又大又饱满的麦穗，高兴地摘下了。但继续前进时，发现前面有许多麦穗比他摘的那个大，但已经没有了机会，他只好放弃走到终点。
第二弟子反思第一个弟子的作为，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。可当他快到终点时才发现，一个饱满的都没有摘到。
第三个弟子借鉴前两个弟子的经历。当他走过全程三分之一时，即分出大、中、小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他摘了他评定为最大的麦穗。
虽说，这麦穗不一定是麦田里最好最大的一个，但却是他最满意的一个。
寓言者说
人们总在追求最好的，那最好的不是最大的，也不一定是最尊贵的，但它一定是适合自己的，是令自己快乐的。选择适合的就能给自己的爱情和婚姻以最佳的答案，人生其实也是这个道理。
消失的天鹅
——爱要讲究原则和方式
一个小岛坐落于天鹅湖中，岛上定居着一位老渔翁和他的妻子。平时，渔翁摇船捕鱼，妻子则在上面喂养鸡鸭，除了买些油盐，他们几乎与外界隔绝。
一年秋天，一群从遥远北方飞来的天鹅来到岛上，准备到南方过冬。老夫妇见到这群意外之客，非常高兴，因为他们在这儿住了很多年，没有一个人来拜访过。
渔翁夫妇为了显示他们的喜悦，拿出喂鸡的饲料和捕来的小鱼款待天鹅，于是这群天鹅就跟这对夫妇熟悉起来，在岛上，它们不仅敢来去自如地行走，而且在老渔翁捕鱼时，它们还随船而行，嬉戏左右。
冬天来临，这群天鹅竟然停留于此，白天它们在湖上觅食，晚上在小岛上休息。因为湖面冰封，以至于它们无法获得食物，于是老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且还给它们喂食，这种关怀一直持续到春天降临，湖面解冻。
日复一日，年复一年，每年的冬天，这对老夫妇都无私地奉献着他们的爱心。直到有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是前往南方，而是在第二年湖面封冻时被活活地饿死了。
寓言者说
爱是美好的，爱让人类得以延续，让生命得以成长。但爱是要讲究原则和方式的，没有原则的爱是一种痛苦。爱也要有尺度，超过这个尺度，就会转成一种伤害。
穷和尚与富和尚
——不要放弃最初的想法
行动是成功最有力的保障。
在西部边远地区有两个和尚，他们一穷一富差距很大。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你觉得这个主意怎么样？”
富和尚说：“路途遥远，你怎么去呢？”
穷和尚说：“水瓶和饭钵，仅此而已。”
富和尚说：“我多年来就想租条船沿着长江而下，但是至今都还没去，你凭什么去？”
第二年，穷和尚从南海归来，把有关南海的事告诉富和尚，富和尚感到羞愧不已。
寓言者说
在做一件事之前，很多人都会想：我都准备好了吗？结果在绝大多数时候他们都放弃了最初的想法，因为他们深思熟虑之后发现还没有万事俱备，他们在一步步说服自己放弃的同时连最后的想法都会失去。
哲人的三个筛子
——流言止于智者
一个人心急火热地跑到一位哲人那儿，说：“你想听……”“等一等，”哲人打断了他即将说出的话，“你要告诉我的消息用三个筛子筛过了吗？”
“三个筛子？哪三个筛子？”那个人疑惑地问。
“第一个筛子是真实的。你要告诉我的消息，是真实可靠的吗？”
“不知道，我是从街上听来的……”
