21。商鞅变法
当沈链听到那位童生说他深藏不露时，他只是苦笑道“：这只是我的恩师借给我防身而已，等我成了举人是要归还恩师的，原来我一直以为，这大源府周围虽然有些妖兵作祟，但还危机不到离圣庙进的地方，我却是小看了人。”
不提已经软到在地上的沈链和柳志等人。
就说那欧阳轩，刚开始时欧阳轩还以为自己肯定要被定罪了，结果这书照在自己身上时却是没有动自己分毫。反而自己刚刚体内已经干枯的才气竟然在慢慢恢复。
其实欧阳轩之所以能吸收沈链等人的才气，完全是因为引起了共鸣。与其共鸣的就是《商君书》
在刚刚开始时欧阳轩为了对抗柳志等人也说出了一句“天子犯法与庶民同罪。”
而《商君书》其实就是记录了法圣“商鞅”的言行举止。
这句“天子犯法与庶民同罪”正好与商鞅的思想一样。而商鞅最著名的就是“商鞅变法”。
在其中有一段是这样写的：公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：「疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。」孝公曰：「善。」甘龙曰：「不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。」卫鞅曰：「龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。」杜挚曰：「利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。」卫鞅曰：「治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。」孝公曰：「善。」以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
这段话是秦孝公在变法前“商鞅”与其说的，商鞅的大致意思是“：如果你想要成就霸业你就要有所改变，首先你要树立自己的威与信，并且处事你要公正，在处理平民与世家时你需要做到不偏不倚，要用法度来治理事物，而且你自己也要做榜样犯了错你也要接受法律的制裁。如果你能做到这些那么你的国家一定能够强盛。”之后秦孝公就封商鞅为左庶长开始了改革，为之后的一统天下坐下了基础。
而欧阳轩的“天子犯法与庶民同罪”正好注释了他的话。要知道在文曲大陆圣人的书籍是不能随意注释的文位低的人如果对了还好，错了就会对解释错误的人进行惩罚，重的是失去性命，轻的文宫破碎。
在这个大陆注释圣人书籍的一般都要是大儒文宗等级的，如果是像孔圣的《春秋》等圣书那就的是亚圣来注释了，等闲的半圣都无法理解。
