他们几个听到这话，也立刻站了起来看。
我把土墙破碎处的土石又挖开了几块，里面露出了发了绿锈的青铜制品。表面因为有了一些铜锈而显得粗糙。
“难不成是门！”威子喜出望外。
我们几个抄起铲子一点一点把土石挖下来，渐渐地，一扇青铜制的大门出现在了我们眼前，具体还不知道究竟有多大，但它的边缘一直延伸到洞穴壁里面。我们只把手够得到的地方的泥土挖下来，边缘有些地方还留着。
看到的时候我是相当震惊的，因为这一扇门上面除了一点点的铜锈以外，别的什么花纹都没有。只有它的中间部分有许多个孔洞，每个孔洞当中有一个拉环。孔洞是贯穿了门的，隔着孔洞看过去，青铜门背后还是黄土。这扇门，是两边用黄土封夹起来的。
“这不对啊，”袁业说，“虽然说电视上看到的青铜器也有很丑的，但没见过像这扇门这么丑的，一点儿花都没有。”
我很赞同袁业的说法，也很诧异。
这个时候胡阿公说了：“这也不难理解吧。”
威子就说了：“那是怎么回事？”
阿公继续说：“我以前给人家做木匠，有些大户人家要桌凳，那我就得挑上好的木头，细细地去雕花，那做出来的物件就是很美观的了。但我自己家里用，也就是给屁股坐的，只要表面光滑、牢靠耐用就好了，也就不至于精雕细琢。”
袁业问了：“然后呢？”
我说：“阿公的意思是，这扇门是实用为目的，而不是拿来欣赏的。”
“大概就是这个意思，”阿公说，“看样子这扇门还是有点名堂的。”
威子说：“这不可能啊！这不是人家的坟墓吗？墓里的东西不都是精美绝伦，拿来看的吗？”
我们几个瞪着他看，我先说话了：“谁告诉你这是个墓葬的？”
他一脸疑惑：“啥？咱不是来盗墓的吗？”
袁业一巴掌拍在他头上：“呐！这是探险考古，谁说我们是来盗墓的。”
威子带着哭腔说：“胡阿公，你骗我。”
阿公苦笑：“是你自己来的时候就没仔细听我说……”
“这都不是重点，”我打断他们，“看样子拉动这些拉环就可以打开门了吧？”
袁业上前拉了一个，死活拉不动。“怪事儿，”他叹道，“难不成要一块儿拉？”
于是他把十个手指各穿入了一个拉环，奇怪的是，拉环的位置与手指的位置正好对应，仿佛就是要这么开门。而更奇怪的是，旁边居然还多一个拉环。
“这下我手指不够了。”袁业苦笑。
威子伸出了食指穿入最后一个拉环，笑着说：“我借你一个。”
袁业说道：“这好端端的开十一个洞干嘛？难不成想告诉我们团结互助的道理？”
威子笑着说：“说不定这主人有只手是六指呢。”
说完，他们两个把拉环一拉。之后我们便听到格格咔咔的声响，地面微微有些颤动。那扇铜门也开始震动，它边缘残余的土块开始脱落。铜门慢慢往下移动，终于整个的陷入地面里去。铜门背后另一面土墙露了出来。
胡阿公拿起铲子往上一敲，那土墙就被砸穿了一个洞。
“还好只是一层薄土。”阿公说。
我们拿起铲子敲啊敲，三下五除二就开出了一个两人宽的大洞。
威子叹了口气道：“怎么土墙后面还是洞穴啊，我以为是个什么神奇的去处。”
土墙后面是同样的洞穴，我们拿探照灯一照，发现它依然不是直道，还是有拐弯。
看样子我之前的推测是正确的。洞穴按照一定的弧度弯曲，最后可能是一个环状的隧道。
隧道？
难不成是给什么东西通过的？
我也没有多想，于是对他们说：“既来之，则安之，还是往里面去看看吧。”
大家整备好就继续出发。一路上依旧是秃秃的土墙，保险起见，我们还是看得很小心，不过和之前一样，没有任何收获。
“看样子这就是普通的通道了。”阿公说。
大约才走了一二百米，前方出现了些不同的东西，威子眼尖，立刻跑了过去，我们几个赶紧去追。等到了地方，我们都被眼前的景象震惊了。
这是一个圆形穹顶的房室，两侧通着两条洞穴走道，其中一条就是我们来的这一道，更令人叫绝的是，整个房间是用青铜制成的，用探照灯略略地看，有不少花纹。房室直径大概有五米，和它相接的走道只有约三米宽，接连处也加工过，十分圆滑。房室边沿摆放了一些瓶瓶罐罐器具什么的。我们看了一下方位，两条走道对口相连，在这里大致呈东西走向。房室南侧主要是青铜器具，但北侧的墙壁上有一个极大的兽首浮雕。我们几个把灯都打向那个方向。整片浮雕一下子显露在眼前，我们看了都吃了一惊。
“什么啊！整一个美杜莎。”威子说。
这个浮雕中心是一个青铜器上常见的兽首图案，具体是什么含义象征我也不懂，可能是图腾一类的东西。而令人感到奇怪的是，兽首周围有许多雕刻得栩栩如生的蛇，就如同头发一样伸出来，的确很像西方神话中的蛇发女妖美杜莎。
“这是个什么东西？”阿公说：“从没见过有这样的雕饰。”
虽然我们不是专业的袁教授，但这明显的奇怪之处也能看得出来。常见的青铜器具上的飞禽走兽装饰，形态往往是很抽象的，从没有见过这样写实的蛇雕。
那些蛇露出尖利的牙，吐着信子，仿佛就要窜出来咬人。
袁业就提议我们关掉探照灯：“虽说是比较耐用，还是省点电为好，况且这样看也不方便。”于是我们撅了几根高亮的白色荧光棒，摆在房室四周，这样整个房室构造就呈现在了眼前。
的确，全部是青铜制的。这样的青铜构造还是前所未见的。就算说商代青铜器达到鼎盛，至多也就是造一些鼎釜觥壶一类的器具。铸造多是用特制的泥土制作出模具，浇筑铜水，再冷却，去掉模具成型的。所以一些花纹之类，大多是在模具上先雕刻好，一灌铜汁就成型的，而不是后期再刻上去的。
如果说是刚才的青铜门，虽然巨大，也不过是一个方块，制模铸造也许有可能。
但这样一个巨大的房室，恐怕只能够把一块一块的零件拼凑起来。
况且上面浮雕的风格又十分诡异。商周秦汉的艺术品，风格大多抽象，制造工艺可能起到一定的影响。像秦兵马俑那样的逼真，已经算是奇迹了。这里的百十条蛇雕，岂不是奇迹中的奇迹了？
这里的建造者，到底是一种怎样的想法？他们又是什么人，能够拥有这么高超的技艺，甚至是如同青铜门一样的精密的机关构造。
威子已经在摸索那些蛇雕了。他把手伸进它们的嘴里，我简直担心那蛇会忽然合上嘴。“诶，小天，别的蛇舌尖都是有分叉的，这么这只蛇没有啊？”威子指着那兽首耳朵旁的一条蛇说。我也没留意，冷冷地道：“可能年代太久远了，舌尖给蹭掉一块了。”“是吗？可我觉着好像是故意这么做的。”威子又把那条蛇的舌头上下掰了掰，发现没什么动静，说，“可能你是对的吧，貌似没什么机关。”
年代太久远？我想到这个，又留神看了看四周，于是我惊讶的说：“你们看这里的青铜器，几乎一点儿都没锈掉。”
袁业正在摆弄一个四方的瓶状的东西，听了这话，他说：“还真是诶。”他又细细地摸着手里那个大瓶，说：“这样看来做工还是挺细致的，比那扇破门好得多了。”他推了推瓶子，又说：“诶，这东西和地面是接在一起的诶。”于是我们把几个青铜器都检查了一下，果然，它们不是和地面接在一块儿，就是连在墙上，这样的设计，是为了不让人偷走吗？
袁业又惊叹：“诶！我这里面好像有东西。”于是他把手伸进了那个瓶状器物里掏。
他手上那一个瓶，位于房室北面兽首的左耳正下方，右耳下方有一个一模一样的。
袁业从里面掏出了个东西，摆在地上，喘了口气，说：“这什么玩意儿？”
我一看，那个东西比婴儿稍微大一些，外表圆滑，形状像个不倒翁，不过是平底的，那是用陶土做的，没有上任何的漆。这不倒翁的脑袋上还开了一个洞，八成袁业就是用手指头抠着那个洞把它拎出来的。
说它比婴儿大，因为我认出来它就是一个婴儿棺。
我也是在书上看过，新石器时代的仰韶文化遗址中就出土过儿童陶棺，秦汉时期用陶棺来葬死去的孩童还是比较流行的。
我把这个告诉了他们，袁业一听，顿时犯恶心：“哇靠，那我刚才手指头碰到的东西，该不会是……”
“说不准哦。”我笑道。
我们检查了另一个瓶子，里面也有个婴儿棺。
威子嚷嚷：“还说不是墓！棺材都出来了。”
“这我们也不清楚，再说了，从没听说过有人能这样摆两个棺材在瓶子里摆着做装饰，这要真是个墓的话，难道葬的就是这两个孩儿？”我说。
“不是吧，看这里装潢这么高端大气上档次，不至于就给这俩小孩儿用吧？两小孩八成就是守门的。”袁业说。
“喂喂，”威子戳了戳我，“不会待会儿棺材破裂跑出两个鬼婴吧？”
“少来！”我推开他，“你就是那些乱七八糟的小说看多了。”
威子被泼了冷水，就走到一边看别的东西去了。
“那咋办，这间屋到底做啥用的？”袁业问。
“不晓得，该不是作客厅的？”我说，“似乎这里也没有多余的东西了。”说着，我望了一眼墙上那些蛇头，感觉脊背发凉。
威子正津津有味的看着南墙。这时我才注意到那里有许多小幅的壁画，和连环画似的。
“看起来像是在打仗呢。”威子说，“诶你们看，这个拿剑的好像是他们的老大。”
这个时候我们都凑过去看了，我看到几幅画中总有一个相同的人，他应当是故事的中心。似乎在介绍这个人的一生，但大多数时候他都提着一把剑，看来是个将军什么的，常年作战。图中还真有些奇怪的妖怪什么的，其中有一张，是这个拿剑的人和一个四只手臂的牛头怪物作战。
我好像已经感觉到了什么，威子先急着开口了：“你们看你们看！这像不像胡阿公说的故事？”就连胡阿公自己都吃了一惊。我再把整个故事代入到图画中去看，那这个拿剑的人就是黄帝了？这样一来，简直和故事一模一样，和蚩尤大战的事是在开头几张。到后来就有东西方诸神混战的场面，画里真的有光头的佛、树精地仙，还有长翅膀的天使和长角的恶魔。以及一只狰狞的西方大魔头。
这些画是比较抽象的，如果想不到把故事给代入进去看，根本分辨不出这是怎么回事。难不成这个故事是真的？要是这样的话，墙上的“美杜莎”似乎能理解一些，毕竟也是传说中的妖魔吧？
袁业惊呼：“诶呦我的天！真有这回事儿？神魔大战？”
我思绪有点乱，这怎么可能，这怎么可能？
威子说：“难不成我们来的地方，是黄帝的陵墓？”
这壁画，究竟是写实的，还是古人的幻想？
那为什么，和胡阿公说的故事一模一样？
为什么？
为什么？
就在我这样想时，我的脑子里忽然灵光一闪。
于是我惊呼：“不对！我们都犯了一个错误！”
