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第11章 四法来由 圣道之境

四法森林绝对强大,里面起码有数百化神,但是,他们已经失去了理智,除非是天梦者——传说之中,每一位面,都不过是伟大存在的一梦,而在梦醒之时,便是众生毁灭之刻,唯有真正的至尊,或许能够免于一死,因为至尊即在道之内,又在法之外,自身已经达至神灵之境,已是四不之能,所谓四不,即是“不生”,“不死”,“不毁”,“不灭”,这种实力,已经是处于万物不生其身,诸邪不将其死,众劫不使其毁,神魔不灭其魂的地步,有诗赞曰:“不生亦转世;不死也渡劫;不毁有金身;不灭能涅槃。”

可以说他们都有极强之能,若是经历了,死之渡劫与生之转世,便有极大把握封至尊之位,司法号称是法组所创,实则,法祖仅仅只是第一封祖之辈,真正创立四法道的,是一位强大的存在——神算子,天演算筹,算无遗漏,最终与邪魔一战,殒命于九州之巅,神魂未曾完全泯灭,化为法祖至尊,却也不再是本身的神算子了,若可得封子,则其实力,远胜至尊,而其身躯,经历万万年不朽,被一人族巧合之下炼化入体,一抹遗愿未曾泯灭,与那人合二为一,名唤:“天郭”手持天阙刀,身着紫林袍,胯下一条千丈紫金九爪神龙,那条神龙唤作:“紫霄”。

天郭乃是神算子肉身所化,又与人族相溶,自认为人族,便为其创出独立于四法至尊道外的圣道,以天地万民信仰,凝出次于至尊法身外的圣道分身。至尊法身,以天地为本,圣道分身,以人为本,以万民之心为基础,虽不可与至尊法身一般,以天地为眼,几乎可以查看天地万物(实力强至圣人或是至尊则不可窥视,且仅仅只是法身可以得见,法身乃无情之物唯有关己族群或是自身才会对其住有所警告)却也可对方圆千万里之所有着近乎至尊法身一般无二的能力,倒也实在不弱,而所谓九圣,便是集结人族气运的成圣,再说成圣,这是一种说法,正常来说,分为:虚圣,半圣,亚圣,圣人,以及唯有天郭方才达至的至圣,此后之境界,便是封神成仙啦。

封神,是一种极特殊的情况,不一定是修士才可封神,受万民敬仰之时,便有了封神之机遇,而成仙,则是修士达到一定境界,身在道外,方才可以成仙,这等存在,界不能容,故离界之途被称为成仙,神以世界为力量源泉,而仙,则在不断强化自身,成仙封神之时,神强仙弱,但是,神,无法变强,而仙可以,当然,万事万物自有一线生机,神也是可以进步的,只是,唯有世界进化(吞噬一些其他世界衰败后的碎片或是比其小的世界)自然实力可以增强,若是建立一些神位牌匾,集结信仰,也可提升实力,不过,比起世界进化他带来的实力提升就要慢的多了。

而神。仙两道经过法祖改良,不再是一种说法,而是一种修途而已,亦或是种族血脉之称呼,妖。魔可以说是一种与神。仙相对立的自然精灵,天生地养,自成一道。又经过了法祖的改良,成为了四法之族。

而封神一道,乃是世界之神邸,实力之强劲,可谓无敌,却是有着限制,圣道,便是神道的变种,圣道极致有二种,一为圣人,二为至圣,圣人之实力,远远不如至圣,但是,却得享自由之身,而至圣,却要被困于世界深渊之中,非大劫而不能出,仔细算来,确实不如圣人,但却是实力之强,本界无敌,世界不毁,至圣不亡,而“四不”之能,便是指至圣与至尊,他们都是世界神邸,不过,四法至尊中,四法道,的确可成至尊,却有一秘密之处,便是:非四法族人,或无四法血脉者,成就至尊之时,便是前往世界深渊之时,故而唯有四法方有至尊,这等说法却也不错,准确来说,是唯有四法族至尊才可久留于世间,但也无法发挥出至尊之威能,所以,至尊最多只能说是保证一族不灭的基础,而仙族现如今失去了庇护至尊长久不进世界深渊的飘渺之力,故而,若仙族老祖肉身寿元枯竭,则先祖不再为至尊种族,而是跌落为次一等的超级种族,只是,却又有灭族之危,毕竟,仙族资源恐怕只有同为至尊种族的神、魔、妖三族才会不屑一顾,毕竟,仙族没落,非是一朝一夕之功,而其中资源,自不可能吸引其他至尊种族,但对于超级种族而言,却又有着无与伦比的吸引力,是故,仙王一陨,仙族不再,这是必然的,至尊对于种族的庇佑之力,恐怕纵使人族身为超级种族至强一列,却也可能不甚了解,而其他与其相仿佛的种族却是更不可能清楚的,毕竟唯有人族方才有圣道庇佑,不过,圣道最强一列,除去至圣与圣人之外,还分伪圣、虚圣、半圣、大圣、亚圣,这等五个行列,而所谓伪圣:便是明晰了自己圣道的修士,一般都比同阶强大,而虚圣:便是伪圣修行至孕灵巅峰的称谓,半圣:则是指已经达到了成圣,却仅仅是走上了圣途,却未明晰圣道的幸运儿,他们拥有无愧于成圣的实力,却并非真正的圣,故而称为半圣,事实上,这种存在才应该称为伪圣,在其之上的,则是大圣:这是真正意义上的“圣”,只是,这种圣有两种:真圣以及假圣,真圣是指伪圣已经突破孕灵,成为了真正意义上的“圣”,而假圣则是指半圣借巧儿成就的大圣,名不正言不顺,是为假圣,譬如“宁舍九圣,不弃一尊。”当然了,正确说法其实应该是:“宁舍九圣,不弃一圣。”之一,这“圣”,有五个行列,不能说清楚,其实,不弃的是与至尊同等的至圣,,而舍弃的,便是大圣中的假圣,只有九位假圣存在,尊称九圣,实际上,他们是弃子,不受强者敬重,只是他们为人族做了些贡献,才有此尊称,一般的修士,不愿做九圣,只有他们的后人才将这句尊称一直挂在嘴边,而亚圣:则是圣道真正走到尽头,他们有两个选择,“至圣”或是“圣人”两种圣道极致,一为神,一为人;神忘情,人重情,两种不同的极致。

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