8日，樊近真临产，正赶上狂风大作，她和助产士在老乡的土楼里忙乎着，窗户也被风掀掉，小通讯员急着用被子上去堵，狼狈不堪……孩子生下之后，张国华的信也到了。樊近真拆开看了几页，就把信撕了扔在地上。助产士拾起信读了几句，便抹起眼泪，不解地问：“信写得这么感动人，我看了直掉泪，你怎么把它撕了？”
樊近真仰在床上，一句话也不说，把被子拉上来蒙住脸。她能说什么？张国华讲的道理她都懂，可是作为一个女人、一个妻子，所有的道理都会变成委屈，变成咽进肚里的苦水……5天之后，她带上新生的“小康”，坐上吉普车，走了几天，回到成都，把孩子交给妹妹，20天后，又去赶进藏的部队去了……
张国华是5月5日从康藏前线赶赴北京的。1936年他曾到过北平。那时他在河东岛支队失败后，曾奔走于太原、北平、天津和西安之间，是个东躲西藏的角色。可如今却是人民政府的一名代表。
在谈判余暇，他不无激动地写道：“16年前，曾为寻找组织，在北平逗留了40多天，当时的北平是剥削阶级的统治者统治着，像我这种革命分子，当然被看成黑人，随时都有人身被投入监牢的危险，生命被宰割的可能……今天北京成了人民的首都，为人民革命奋斗的共产党员，自然就变成了红人……”
5月23日，毛泽东在中南海勤政殿听取《协议》签订情况后，把目光转向张国华，按他平常的习惯，和一个不熟悉的人交谈时总要先问一问籍贯、经历，当得知张国华是江西人，曾在袁文才、王佐的部队工作过3个月左右，眼神格外明亮起来。（在以后的多次接见中毛泽东有时开玩笑地叫他“井冈山”）因为那曾是两支充满神秘色彩的绿林军，是毛泽东本人在秋收起义后与他们结缘并把他们改造成新军的。“袁文才、王佐都是对革命有贡献的同志，王佐是不应该杀掉的。”毛泽东没有时间去回忆那段历史，他需要更多地面对现实，“进藏部队的情况怎样？”
张国华概括地讲了几句：“大部分同志英勇顽强，不怕牺牲，每个战士负重七八十斤，有的党员和班长负重90斤，连续10多天以每日100公里的速度急行军。断粮了就忍着饥饿坚持……当然也有少数同志嫌进藏苦，把进藏看成是‘进葬’……”有些话他不好学……毛泽东也能感觉得到在全国胜利之时奔赴艰难容易出现的思想问题，深深地吸了口烟，用夹着烟头的手指朝张国华点了点：“你告诉他们，进藏对个人来说，一点好处也没有。但你是共产党员，党要你去，你去不去？”
毛泽东看着将军们，见他们记下了自己说的几点，表情由严肃慢慢转为微笑，请他们谈谈困难。张国华强调筑路的重要，毛泽东点点头：“要筑路与生产并重。”毛泽东要求部队很快进军西藏，为全部实行《十七条协议》而努力。
当毛泽东说完“你们在西藏考虑任何问题，首先要想到民族和宗教这两件事，一切工作必须慎重稳进”时，将军们知道该时接见结束了，纷纷站了起来。
第二天下午4时，毛泽东又接见全体西藏代表，情绪盎然：“我们共产党为了帮助你们发展西藏的文化经济事业，不是为了当官，不是去办坏事，如果汉族干部欺负你们，”毛泽东拍了拍自己宽厚的胸膛：“你们来找我毛泽东好了！”
众人笑了起来。毛泽东意犹未尽：“好哇，今天办了一件大事，这是一个胜利，但只是第一步，下一步要实现协议的这十七条具体内容，还要靠我们共同努力呀！”
当年的达赖喇嘛还很客气
1951年10月，张国华带着军直及一五四团到达拉萨时，依然是黑云压城城欲催的架势。到处都是谣言，说“解放军来了，大喇嘛杀死，小喇嘛丢到河里淹死”，“布达拉宫铜佛流泪了”。站在高楼台上的反动分子朝欢迎人群和入城队伍投石子、吐口水，咒骂开道的腰鼓队是“魔鬼”。噶厦（西藏地方政府）把张国华的部队全部安排在拉萨河北岸沙滩上，张国华、谭冠三等军领导住在宇妥院内。藏军在张国华部队周围三面安设军营，暗暗地将十八军主力置于他们的控制之下。张国华对此哂笑一下，只是命令部队做好战斗准备，抓紧时间休息。他自己去找噶厦的实际执政者藏王鲁康娃、洛桑扎西，要他们卖粮食给解放军。鲁康娃鼻子一哼，扭过身去说：“过去满清有个入藏大臣也姓张（指张荫堂），只在拉萨设了一个衙门，没有带什么兵，你何必带这么多军队！”
张国华淡淡一笑：“天下姓张的人多，可姓张跟姓张的不一样。我们是来执行十七条的，希望你能配合，首先解决粮食问题。”
鲁康娃捻动着佛珠，讥笑道：“打败仗虽然难受，饿肚子比打败仗更难受吧？”
张国华和谭冠三交换了一下目光，问：“你看到和平解放西藏协议没有？”
鲁康娃耸耸肩环顾左右的贵族官员，眼里的凶光一闪，不做声。
“协议是双方代表签了字的，上面明明白白地写着，你们应该协助解放军进入西藏，巩固国防。可你们采取的是什么行动？”张国华说着，要随行人员把十七条协议藏文本摆到鲁康娃面前。
鲁康娃要拿又没拿，像盯着一团火，嘴里嘀嘀咕咕：“阿沛（阿旺晋美）去北京，并未授权谈军事，十七条协议很突然……老百姓也不满意，应该修改……”当他的目光掠过张的随行人员，便有了话头，指着张国华突然狂叫起来：
“姓张的，你好大胆，把军队带进来啦！”
按张国华的脾气早该发作了，可他只好忍着，耐心讲党的民族宗教政策，末尾还是强调了一点：反对祖国统一的结果，将会和军事较量一样，在政治上再遭失败。希望噶厦合作，西藏地方政府也要悬挂国旗……鲁康娃不肯让步，面色阴沉：“西藏是一个独立的佛国，不必悬挂中国国旗，挂上了，再拿下来也不好看！”
回到营地的张国华，气得心口咚咚直跳。本来他已经学会了抓糌粑，喝酥油茶，啃生牛肉，可饭端上来的时候，他难以下咽。一则顿顿是羊肉，膻味极大，总吃当然腻。二则有的连队连一天两顿稀饭都喝不上。“不行，看来我得去见达赖喇嘛！”
张国华和中央代表张经武商量，决定10月30日以代表西南军政委员会主席刘伯承给达赖送礼为名，正式拜会达赖喇嘛，首先解决粮食问题。
噶厦政府却想借此杀杀张国华的威风。当张国华派出的代表徐淡庐和平旺前去商谈拜会细节时，噶厦政府提出，张国华拜会达赖时，必须按照传统礼节，行磕头礼，即所谓朝拜。徐淡庐和平旺当然不同意，说双方的风俗习惯都要照顾，互相尊重，解放军是不兴叩头这一套的，但一定会尊重达赖。噶厦政府想到张国华那一路拦不住的精兵强将，对拜会仪式只好作了让步。
他俩人回来一说，张国华思索了一会儿，作了布置，于第二天上午9时半，带着庞大的送礼队伍，浩浩荡荡来到大昭寺前面。张国华率领徐淡庐、陈竞波、乐于泓和平措旺阶，和抬着送给达赖的13件礼物的队伍走在前面，十八军的军乐队鼓号齐奏，文工团员扭着秧歌敲着腰鼓，寺前如过节一般热闹。为了不失礼节，张国华带领队伍按藏族人转经的方向绕大昭寺走了一圈，然后朝罗布林卡走去。
罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫。张国华把礼物送给站在宝座前的达赖，然后开始宗教仪式。达赖重新登上宝座，张国华将事先准备好的宝塔、佛经、哈达等5件东西一一献上，徐淡庐等人也将哈达献给达赖。张国华目光转向平措旺阶。平措旺阶虽然参加了政府工作，张国华还是让他穿上藏族服装，并且给他做了工作，要他仍给达赖磕头。在这之前，邓小平曾有过细致的交代，到拉萨之后，会见达赖喇嘛时，如果他提出摸顶，可以不受我们军队纪律的约束，让他摸顶。当平措旺阶上前磕完头，达赖又伸出手来给他摸顶。年轻的达赖受礼之后，显得非常激动，向司仪人员轻声说了一句藏语。司仪马上用汉语大声传达达赖的问候：
“汉官一路上辛苦了！”
