第21章 参考资料

中国佛学精神是印度佛教文化精神与中国传统文化精神相融合而形成的。外来佛教传入中土后，经过两汉时期对中国传统文化的依附、迎合与调和，魏晋南北朝时期与传统儒道的共存并进、冲突交流，隋唐时期的相互吸收、独立创新，以及入宋以后的融合渗透、三教合一，逐渐形成了具有自身精神特质的中国佛学理论。中国佛学一方面继承了印度佛教的出世精神、思辨精神和文化宽容精神，另一方面又融合吸收了以儒道为主要代表的中国传统文化的伦理精神、人文精神、自然精神等，从而形成了富有特色的中国佛学精神。

本书主要指道教历史与道教文化。包括道教、道教绘画、道教雕塑，其中图文并茂，图解图注，形象直观，赏心悦目，彩色制作，丰富多彩，设计精美，格调高雅，非常适合广大读者阅读和珍藏，也非常适合各级图书馆装备和陈列。

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弘一法师经历了的两世人生集于一身，由风流倜傥的浊世才子，到重振南山律宗的一代宗师，一个转身，演绎了一个旷世传奇。红尘世俗中，世人追捧他的才情；佛门禅院里，世人景仰他的风范。读他的文，风骨、才骨、傲骨，尽显其中；品他的人，真挚、认真、脱俗，做到极致。

本书系统介绍了中国哲学--道家与中国本土宗教--道教的发展和演变，突出表现了其在中国对思想、文化及社会的影响和作用，旨在提升大众的文化修养，普及中国传统文化知识。

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鸿蒙界，诞生于鸿蒙始气初现之时，历过无尽岁月，度经无数轮回......少年怀未知身份于此参会大道,遇各种离奇之事练体魄，修神魂，凝真我，结元婴，破混沌，化天地，点神纹，入圣化尊独创一方世界！

侯门嫡女，郡主之后，本为金玉之贵。奈何亲娘离世，被后母欺凌，逼嫁疯傻夫君。因不甘受辱，宁为玉碎不为瓦全。涅槃归来，撕下后母伪善面具，惩治薄情亲爹，亲手毁掉不平的婚约，且看她笑傲人生、曾受的苦难，一一让仇人十倍还来！

那年，他功成名达，她是豆蔻年华。他是盛世天朝的皇子，她是官宦人家最不受宠的四小姐，也是京都最精通医毒的人。他的出现，给了她一段不敢奢求的爱，太子登基为帝，他成了王爷，她成了她的王妃。他们的情却越来越淡，他纳妾休妻。同年选秀，她转身成了皇后。他和她之间，还剩些什么？

蓝蓝的海，冷冷的风，此刻，对于许曦诺来说，‘死’似乎是她最好的归宿……看着自己最心爱的男人因为自己而生死未卜，最挚爱的朋友也因为自己而身陷痛苦的边缘……是亲情太过残忍，还是命运太过于玩弄她？“小诺，我要让你给我生好多好多的孩子，然后我们一起带着孩子慢慢变老！”那时她是上官允泽手中的宝。“小诺，将来我们几个人一起去旅行，带上我们各自的孩子，哈哈——”那时娓琳总是把最美的幻想和她分享。…………………………………………“允泽，娓琳，玮柏，水洛，晴川，真的对不起！”许曦诺带着愧疚跳入了大海。

悬空寺作为现存唯一的三教合一的寺庙为什么能悬而不坠？“先有潭柘寺，后有幽州城”的说法古已有之。这种说法是否准确？博大精深的少林武学究竟源自何方？布达拉宫这一世界屋脊上的“白宫”最初是为女人而建？杭州灵隐寺中是否有那位传说中的济公？雍亲王的府邸被乾隆改成了喇嘛庙，是出于孝心还是另有目的？法门寺何以能使整个大唐帝国疯狂，它的地宫中埋藏了怎样的天机？ 千年古寺，衍生无限传说：匪夷所思的佛像传奇，珍贵无比的佛家法器，趣味浓郁的佛国典故，神奇诡秘的佛教传说。让我们走进奇妙的世界，探索中国二十座著名古寺。

林天宇是一个被钢琴大师赞誉的少年，是未来世界的钢琴天才，一次意外，武功全废。为了生活他不得不当了一个小球童，没想到少年的头颅上坐着小爱神，在这个俗物宝座上美女笑盈盈。操社会，化解世间磨难，不失天才之智。各种奇缘随之而来，娱乐艳遇能力超强，一个强大邪神与缪斯之合体，打造出一个无敌娱乐王子。

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“无论你走多远，我依然会在原地等着你。”“即使你老了，我也依然爱你。”

蚩尤、黄帝大战之后大部分妖族被囚禁，曾经的妖皇引领妖界新人是否能挽救妖族同胞？为什么他们又肩负保护世界的责任？