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第5章 佛图的故事

一辆出租车在婉月州的中环大道上驶来孙小羽和金希文一同下了车,他们来婉月州的目的是为了见一个已经退休的考古学家钟蒙。钟蒙一生研究黑水城曾经写过一本关于黑水城的书籍,要说谁最了解黑水城那恐怕就是这位老学者了。

小羽和金希文两人来到电梯里,金希文一路上一直不解的问道:“我们为什么不和杜凡他们在一起?”

孙小羽道:“杜凡;黄均他们都是盗墓圈里的人,他们要去拜访的人估计也是盗墓圈里的,我们是行外人不方便和他们在一起。”

金希文点点头又问道:“那我们现在要去见谁?”

孙小羽道:“一名退休的老教授。如果你父亲是我们国家的考古界泰山,那我们等会见的老教授就是考古界的北斗。他一生都在研究黑水城对黑水城了如指掌如果我们要了解科兹洛夫从黑水城带出来的那张丝绢佛图的来历必须要请教他。”

“哦!”金希文会意的点了下头。

当小羽和文文两人来到钟蒙家门口时,钟蒙的管家已经在门口迎接他们了,他们相互寒蝉了几句后就由管家带进了钟蒙的书房。

说是书房那还不如称为古玩陈列房整个书房中四周全是陈放着名贵古玩的博古架,小羽对古玩也稍有研究放眼一望不由也是眼放光芒连连的倒吸冷气,虽然小羽对这里的古玩大多都无法识懂不过其中有两件古董小羽还是能够辨认的一件是敦煌飞仙图,另一件就是一枚与狼牙大小的新月白玉雕佩,光凭这两件古董就已是价值不菲了别说满屋的古董雅玩各各不说是稀世珍宝那也是古董中的极品。

孙小羽不由惊叹道:“看来这个钟教授不光是个考古学家还是个古董家。”

“哈哈”此时一个宏亮的笑声从内屋传来一名带着黑框眼镜身材较小的老者从里面出来,他就是钟蒙。钟蒙笑道:“家不敢当呀!我只是对古董雅玩颇有兴趣罢了!”

孙小羽随声回头立即上前道:“钟教授!我就是和你预约的孙小羽。”说着又拉着金希文道:“她是金中基的千金。金希文!”

“哦!”钟蒙面带笑容上下打量了下金希文道:“金中基的千金也来看我这个糟老头子,幸会!幸会啊!来请坐!”钟蒙一摆手招呼两人坐下自己也随后坐在最中间的沙发上,边向自己的烟斗中塞着烟丝边道:“孙先生的来意昨日已经在电话里说的很是清楚,你们是为了黑水城的事情而来?”

“是的!”孙小羽连忙接上口道:“我们有事想向钟教授请教。”

钟蒙又是爽朗一笑道:“请教不敢当啊!一个是金教授的高徒,一个是金教授的千金,我们还是相互探讨一下吧!不过我对黑水城的了解都写在了《黑水城之谜》的那本书里了。”

孙小羽道:“钟教授的大作晚辈已经拜读过了。这才冒昧来找教授为我们解开不解的谜团。”

“噢!”钟蒙点上烟斗深吸了一口道:“是关于那方面的?”

金希文从包中拿出一张照片道:“钟教授就是为了这张佛图。”

钟蒙看了下照片上的佛图好奇的问:“这张不是莫斯科博物馆中的佛图吗?”

“是的。”孙小羽道:“我们想知道这张佛图名字和出土黑水城之前的来历和背后的。”

钟蒙先是一怔然后叹了口气道:“哎!好吧!这是一张九魔镇妖图。上面的内容就是记载了一段得道高僧唤出九魔镇妖的内容,至于”

还未等钟蒙道完,金希文疑惑的问道:“妖;魔本是一丘之貉怎么能让魔来镇妖呢?”

孙小羽感觉文文随意打断钟教授的话语有些不礼貌轻轻的拉了下文文道:“所谓九魔就是佛教中常说的贪;噌;痴;情;色;欲;杀(剥夺他人性命做法);伐(发动战争的一种说法);奴(劳役别人的身体和精神)九魔,也就是我们人内心中的心魔。而西夏人当时认为妖是一种游荡在人群中无法看见的鬼祟,它无影无踪难以寻找常年游荡在世间贻害苍生。西夏人认为只要唤出九魔附于“祟”的身上就能是它现魑魅魍魉的身形,然后就可用除妖之法将其镇收,这就是九魔镇妖的来历。”

钟蒙在一旁点点头看似对小羽颇有欣赏之容,金希文还是在一旁有些不解道:“这西夏人怎么会有这么奇怪的想法?”

孙小羽道:“这是因为名族文化差异的不同导致的。”

“孙先生说的不错。虽然当时西夏对佛教传播非常鼎盛不过因为文化和我们中原文化的差异大为不同所以对佛论的理解也就不同了。”钟蒙道:“而敦煌是中西文化的交汇地所以这张九魔镇妖图就出自敦煌。不过这张佛图也有它特别之处,它的特别之处就是这个奇怪的铭印。”钟蒙边说边指着照片上的佛图。

孙小羽诧异的问道:“教授!这张佛图是从敦煌传到了黑水城?”

“奥!”钟蒙摆了下手道:“这也不是。这张佛图从敦煌流出后也辗转了好几个地方,黑水城是它最后的归宿,在进入黑水城之前它在当时西夏的都城中也就是现在的银川。”

孙小羽半天没有说话心中一直在思付着一个问题是否要提出了,那就是关于他们在上京的猜测第一座黑水城也就是现在所称的“西夏黄金城”。钟蒙似乎已经看出了他的疑问竟然第一个提出来道:“孙先生是不是要问这张佛图在进入西夏都城之前在什么地方?又为何进入西夏都城现在的银川?”

孙小羽没有出声只是点了下头,用一种非常期盼的目光看着钟蒙。钟蒙喝了口茶道:“我先说佛图为何进入西夏都城的。你们知道西夏开国王帝李元昊是如何死去的?”

金希文有点纳闷这佛图和李元昊又有什么关系不过既然钟蒙提起她也就应答下来道:“好像是被太子宁凌噶刺死的。”

“不错!”钟蒙道:“李元昊晚年,肆意诛杀,纵情享乐,强夺太子宁凌噶妻为后,结果被宁凌噶刺死。不过宁凌噶在李元昊死后因判弑父杀帝之罪杀了头也没有坐上皇帝的龙椅,而是被唆使他弑父的没藏氏的儿子做了皇帝。当宁凌噶知道自己是一个王族斗争的牺牲品后极其痛恨他父亲所立的王朝在临行刑前嘱咐他的妻子没移氏将九魔镇妖佛图高悬皇宫之中最高之处结果李谅祚在一次战斗中受了箭伤不治身亡享年二十一岁。其实这张佛图是有宁凌噶的妻子没移氏从敦煌带进西夏皇宫的,有传说说李元昊也就是受到了这张佛图上的九魔中“色”的蛊惑才会和太子夺妻,而宁凌噶是受了九魔中“杀”的蛊惑刺死了他的父亲,而李谅祚受到了九魔中“伐”的蛊惑才和北宋发动了战争结果死在了战争之中。”

金希文听到这里几乎是不相信这上面的一番话是出自一个教授口中,心中所思简直是在听故事嘛!不由的冒出一句:“这也太邪了吧!”

钟蒙微微一笑的道:“更邪的还在后面呢!李谅祚死后其长子李秉常继位当时只有八岁,不过李秉常二十六岁就去世了。”

孙小羽在一旁道:“这个我也听说过李秉常继位有其母梁氏家族****,他一直受其母控制无法亲政而忧愤暴毙。按教授先前所说他就是受了九魔中的“欲”所蛊惑常年幽幽寡欢方才英年早逝的。”

“聪明!”钟蒙又道:“李乾顺继位到了十六岁他将梁氏所灭一振西夏国力,不过在他还是一个“贪”失去了他最心爱的皇后耶律南仙。”

此时孙小羽也实在不想在上历史课了连忙将耶律南仙的那段历史依依道出,这段历史是讲述了李乾顺连金抗辽,至他皇后耶律南仙的家乡大辽不顾为了一己之利无情无义,耶律南仙也悲愤绝食自尽,我们在此就不加细述。钟蒙也知道小羽他们的用意微微笑道:“李乾顺痛恨自己的贪念又不知如何是好便请来当时西夏的国师查明原因,国师告诉李乾顺是被九魔镇妖图中的“贪”魔所蛊惑才会变得无情无义,李乾顺就命国师将九魔镇妖图藏于当时西夏的一个神秘城邦之中从此这张佛图就一直失去了音讯。到了西夏末年这张佛图才出现在了黑水城不过当此图出现不久黑水城就被蒙古大军攻破,城中百姓惨遭屠杀。”

金希文听到这里道:“看来这张佛图还正是够邪的。它到那里那里就会被那九魔所蛊惑。”

孙小羽此时脸色煞白看着那张照片上的佛图道:“不!不是佛图的缘故而是那个奇怪的铭印。是这个铭印的诅咒。不关任何物件佛图;祭血杯;都不是相关的最相关的是那个铭印。”

铭印那个奇怪的无法用现代文字表达的铭印既不像古文明的符号,也不象殷商甲骨文一般的文字,更不像少数民族中的图腾,在祭血杯出土开始就对这个小小的如同一般印章大小的铭印展开了研究但是每一个研究这个铭印的人都会无缘无故的身亡。孙小羽一直以为他们家族是遭到了祭血杯的诅咒看来不是全然他们孙家是遭到了那个神秘的铭印所诅咒。

婉月州一行孙小羽和金希文了解了当年科兹洛夫从黑水城带出来的丝绢佛图的全部来历和故事,但是当孙小羽了解这张佛图的全部故事后他却脸色苍白一反常态,他为何确定那个奇怪的铭印就是诅咒呢?杜凡;黄均;陈少生三人又去拜访谁呢?他们又能打听到什么消息呢?

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