蒙古帝国对世界历史的影响
自1206年铁木真在哈拉和林组建他的“大蒙古国”之后，就对周边国家与民族开展了旷日持久的一系列侵略战争，奠定了空前绝后的东起太平洋，西达波斯湾，西北一度进抵多瑙河，横跨欧亚大陆的蒙古帝国。
有相当的史书认为，对于人类而言，蒙古帝国一系列的侵略战争，是西欧鼠疫大爆发的又一场浩劫，且相比而言具有更加持久和恶劣的影响。其观点主要如下：
首先，蒙古人的征伐，对于亚欧各民族来说意味着生灵的涂炭与原有灿烂文明的毁灭。蒙古大军在征讨过程中，仅要稍遇抵抗，抑或是重要人物遭遇伤亡情况，便会在被占领的城乡大肆烧杀破坏。一旦繁华的都市被蒙古军攻陷，随即防御工事被拆毁，建筑被焚烧，珍宝被掠夺，居民被屠杀殆尽（仅少数工匠及妇孺可幸存）。享有盛誉的巴格达大学于1258年毁于西征的蒙古军人之手，历代收藏的数百万册藏书被抛入底格里斯河。
在蒙军的大肆勒索劫掠下，各地经济生产遭受极大损失。繁荣的中原文明受到极大破坏，而盛极一时的东部儒家文明则更是遭到灭顶之灾。撒马尔罕、布哈拉都是当时中亚的商业、文化、宗教中心，人口稠密，商旅繁荣，而蒙古军均使之片瓦不存；富庶的呼罗珊省在蒙军经过后几乎千里无人烟。蒙军在占据花拉子模首都后，烧毁了城池尚不罢休，又挖开河堤，淹没周围大片土地。
西征的蒙古军究竟杀戮了多少人现已无从计算，但无论如何是不会少于五千万的，大约占当时世界人口的1/8—1/10。而作为重灾区的中亚，人口丧失估计达到50%—60%，从此长期处在贫困萧索之中，影响甚至直至今日。
其次，蒙古人的征伐直接制造了空前的人口大迁徙（或者可以说是民族大迁徙），对众多民族的正常生活秩序与经济文化发展带来巨大劫难。在上文已提到，蒙古人在屠城之时，惟有手艺的工匠可豁免。
蒙军往往使之成为随军匠户或移徙至蒙古本土或中国内地进行奴役。
这种人口迁徙规模之大，历史上前所未有。据中国史书记载，当时从华北地区一次迁徙百万汉人民户充实漠北，同期有大量的色目人（回回人）以军人或随军人员身份进入中国与汉族杂居，成为现今中国回族的来源。
这种民族迁徙势必对众多民族的正常生活与经济发展造成巨大影响。众所周知，文化植根于民族，而民族植根于一定的地域。当文化离开了原有的土地，自然会有两类不同后果：一类是作适应新形势的改变从而继续流传，如佛教在中国汉化后形成禅宗与净土宗继续发扬光大；另一类则是由于种种原因融入其他文化之中，久而消失得无影无踪。而在不可否认有许多文化或工艺技术在其载体的毁灭或辗转流离中逐渐趋于湮没。如，中亚本是三大宗教并存的地区，哈喇契丹（即中国史籍上的西辽）是一个佛教王朝，乃蛮部的屈出律信仰基督教，而花拉子模则是伊斯兰教国家，但自蒙古军进入中亚后，佛教和基督教便在当地难觅踪迹了。尽管蒙古君主对伊斯兰教采取宽容政策，但其也没有将过去繁荣的东部文明有所保留，使这一地区沉寂了二百余年之久。
蒙古帝国在走向大一统、走向开放、走向文明的过程中，有血腥、残忍的野蛮行径，应该批判、谴责，但需要说明的是，那是历史和阶级的局限。
统一蒙古高原、统一全中国、统一欧亚大陆，是成吉思汗及其继承者们创立的震撼古今、彪炳史册的丰功伟绩。成吉思汗创造了人类历史上空前绝后的非凡奇迹，打破了洲际界限，冲破了国家之间、民族之间的壁垒，打开了通向世界的通衢大道，开创了各种文化、文明并存的时代，为新世界、新时代划定了新秩序。
蒙古人在中、西亚的扩张战争迫使奥斯曼突厥人西迁至小亚细亚半岛，并在该地建立奥斯曼土耳其帝国。1453年，奥斯曼苏丹攻占君士坦丁堡。之后奥斯曼土耳其帝国占领了欧洲东南部和北非。这是现在在一些如阿尔巴尼亚、波黑等欧洲国家有大量穆斯林人口的原因。
奥斯曼土耳其帝国在第一次世界大战之后解体，其中一部分形成现在的土耳其。
在朝鲜半岛，高丽王朝被蒙古帝国征服之后隶属蒙古帝国。蒙古帝国在中国被明朝推翻后亲蒙古的高丽国王派大将李成桂征明。而亲明的李成桂从鸭绿江边回兵，推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝。
蒙古人进军俄罗斯时，自身的民族只有五千人左右，其余是亚洲的其他游牧民族，以突厥人为主。他们征服的南俄地带原先已为钦察游牧民族占领，也属突厥人的一支。蒙古人建立的“钦察汗国”索性以他们为主力，以其名为国号。后来，蒙古人、突厥人、斯拉夫人、芬族彼此交配，最终演化成一个民族，并成为今日俄罗斯共和国里第二大民族。
蒙古军西征也把中国的“高科技”西传。尤其是火药武器来到欧洲，其水平又往上翻了一番。15世纪的法国和意大利是继东亚之后的第二个“高科技战场”。从此，欧洲在这方面领先。另外，西欧人在蒙古帝国期间首次与中国直接接触，他们从欧亚大陆一端旅行到另一端，亲自目睹中国的富庶。此后，哥仑布就是看了马可波罗的游记，想从大西洋另辟新航路到达中国，而无意中发现新大陆。至16世纪初，西欧人将最新型的火炮装在战舰上，配合中国发明的罗盘，开始征服海洋。对此有学者这样说：“成吉思汗这样的天之骄子的诞生，使世界从沉睡中觉醒，东西文化交流促成。最后招致哥伦布探险，美洲大陆被发现，欧洲人一度掌握世界霸权，后又美国崛起，日本被美国打败等等。所以，我把成吉思汗诞生可以看作改变世界方向，形成今日世界的诞生。”
巴勒克拉夫主编的《泰晤士世界历史地图集》也说道：“来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比.这是文明社会所经受的最后一次，也是最激烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲全部、欧洲大部分和非洲北部的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特性。世界主要宗教的分布和力量也发生了改变。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入中东和东亚了。”
总而言之，蒙古人横扫全球，既充当了征服者，又充当了人类文明不可匹敌的文化载体。蒙古帝国改变了人类历史的轨迹，推动了整个世界进入了现代文明时期。
托雷死亡之谜
成吉思汗有四个嫡子，长子术赤，次子察合台，三子窝阔台，四就是拖雷。成吉思汗最喜欢的是四子拖雷，最不喜欢的是长子术赤，而术赤在成吉思汗驾崩前就已经病逝了。
在成吉思汗的诸子中，长子术赤和四子拖雷关系交好，而二子察合台和三子窝阔台则结为一党；蒙古宫廷的两党对立从此形成，成为以后宫廷斗争的主线。
在蒙古草原上，自古流行着“幼子守产”的习俗。一个家庭，只有正妻所生的幼子可以和父母始终生活在一起，并且最终继承父母的所有财产。拖雷作为勃儿帖皇后所生的幼子，从小就和成吉思汗东征西杀，具有卓越的军事才能；如果他做继承人，是完全符合“幼子守产”的习俗的，而且也可以继承并发展成吉思汗的事业。
但成吉思汗对四个儿子早就做过分析。长子术赤虽然敦厚善良，但缺乏雷厉风行的刚毅性格，难以成就大事。次子察合台虽然刚毅勇猛，但缺乏虚怀若谷的气度，难以君临天下。三子窝阔台热情豪放，为人处世灵活多智，而且很有城府，似乎找不出什么缺点。四子拖雷虽然精明过人，可惜年纪太小，难以服众。
所以成吉思汗破除了“幼子守产”的习俗，选择了三子窝阔台作为他的继承人。为了补偿拖雷，成吉思汗把一大块土地和12.9万军士中的10.1万人交给了他，这为拖雷的儿子们以后争夺汗位创造了有利条件。
虽然破除了“幼子守产”制，但成吉思汗在遗嘱中明确提出要保留由“忽里勒台”大会来选举大汗。“忽里勒台”大会原来是部落或者部落联盟的首领、贵族参加的一种议事会议，早期主要用来推举首领、决定战争等重大问题，到成吉思汗时期则演化为蒙古诸王大会，重要的大臣也可以同时与会。“忽里勒台”大会的保留，直接影响了蒙古帝国汗位的顺利交接，给成吉思汗的子孙们提供了一个争夺汗位的合法途径和手段。
成吉思汗在遗嘱中明确了窝阔台的继承权的同时，也指定由拖雷暂时监国。在他死后，拖雷并未马上召开“忽里勒台”大会以选出窝阔台为大汗，而是让汗位虚悬了两年多，直到1229年的春天拖雷才召开“忽里勒台”大会。因此，人们很难相信手握重兵又有监国之权的拖雷不会对汗位有所觊觎，何况他本来就是幼子守产制度的合法继承人。
据史料记载，这期间要求拖雷即位的呼声也很高，拖雷作了很多工作，才使窝阔台顺利地在“忽里勒台”中被拥戴为大汗。
托雷死亡版本的历史记载
公元1232年，也就是窝阔台继承汗位的第四年，拖雷突然在军中暴死。他究竟是怎么死的？史学界一直争论不休，至今没有定论。
有的说拖雷是被他的三哥窝阔台害死的，有的说是受了巫师的蒙骗而死的，也有的说是得了暴病而死的。究竟哪种说法正确，现在仍是一桩疑案。那么，就让我们回归历史，在历史的层层迷雾中去寻找答案吧。
据《元史·睿宗传》记载：“窝阔台汗四年（1232年）五月，窝阔台得病了。到了六月，病情更厉害了。拖雷于是向上天祷告，愿意代替窝阔台得病，甚至替他去死，后来又把巫师用来祛除疾病的水喝下去了。数日之后，窝阔台的病就好了，拖雷在北还途中，在阿剌合的思得病而死，年仅41岁。
