当初麦换子扛回村的是一只死狼，如今这哥俩抬到人前的可是一只满口流血张嘴（因为没有了牙）舞爪的大活狼。顿时之间，过去被人贬为肉头货的小哥俩如今成了轰动四邻八村的打狼英雄。农业社还给他俩发了一面锦旗，社主任甚至亲笔书写了一幅对联，挂在他们家堂屋正墙上。上面写道：好儿郎见义勇为莽英雄双战恶贼甚至有不少县城里的女青年，慕名给这哥俩写了不少交友信件。可惜了这一对为民除害的热血男儿，大字不识一个，干瞅着一篇篇情深深意切切火辣辣甜蜜蜜的知心话儿，到了儿也没弄明白信里头啥意思。最后这哥俩一气之下把一大摞书信当了擦屁股纸不说，最后却把仇记在了他们老爹当初没让他们读书的账上。
小哥俩风头倒是出尽了，苦了的却是那只可怜的老狼。满口的狼牙早已不复，昔日的威风自然扫地。脖子上套着铁项链，腰里绑着粗麻绳，若想逃跑，势比登天。求生不易求死亦难，怕它死了，村里还专门派人料理它的饮食起居哩！而且享受双工分待遇。考虑到老狼的牙口问题，一日三餐主要是以流食为主，面条、稀饭、小米粥合理搭配，时不时还改善改善生活：荷包鸡蛋豆腐汤。对于山泉洼的“客人”来说，这已经算是上等宴席了。有道是入乡随乡草帽戴上，凭着山里的条件，即便是老狼还有一口好牙，也容不得它茹毛饮血大块朵颐。宰猪是不可能，难道每天给它杀一只鸡？
然而老狼并不领情。
这位老兄已经绝食很久了。也许它生病了，病体沉疴；也许它年老了，老迈昏聩。否则，怎么好端端一只大活狼大白天睡大觉，被两个砍柴人捆的捆，绑的绑，自己却浑然不知，这如何解释？可能，它以前的绝食是无食可食，现在的绝食才有点浩然气概。当初并非是因为丧失警惕才被捉下山来的，这一点务必交待清楚以免有损狼格。要知道在所有的动物当中，狼的警觉性是最高的。究其原因大概是这只狼实在太老了，以致于耳聋眼花，行动笨拙反应迟缓，或是病重实在无法行动才遭此横祸。它本来是想躺在山坡上等死神降临的，它们的祖祖辈辈都是这么个死法。谁料到却碰上了两个乳臭未干的混小子，没有等它咽下最后一口气，倒让他俩捡了个便宜。如果是换了前几年，毛都休想拔一根。唉，不想也罢，好狼不提当年勇嘛！
捉狼的俩小伙老大叫高树惠老二叫高树贤，原先没人叫官名。开口就是尕旦二旦、大球娃二球娃，现在成了名人了名字自然跟着也就金贵了。
生产队适时地在高家召开了一个现场批判会，被我们老师打掉了三颗门牙的老地主也拉来陪着。高家大院往早里说，还是高树贤他们祖上的宅基。先人里头出了一位败家子，吃喝嫖赌，架鹰走狗，打兔子撵狼，不务正业，没几年就把家业葬送掉了。老地主的爷爷见缝插针，几乎没花几个钱，就买下这块“风水宝地”。土改时划成份，高树贤家划了贫农，老地主家划了地主。这块宅基地连同房子一起又分回给了高树贤他爹，真应了“三十年河东……”那句老话。
高家大院成了免费动物园，每天来看狼的人络绎不绝。留着它养着它的目的就是让人们看看它的豺狼本性丑恶嘴脸。但是人们看到的却是一个可怜兮兮的老狼。它和站在台上的老地主倒是有很多相似的地方。其一是他（它）们都有被人打掉牙齿的经历不同的仅仅是数目多少而已；其二是老狼四条腿站在台上老地主的两条前腿（因为人的手是不可作站立用的）也几乎贴着地面；其三是老地主是披着人皮的豺狼而老狼则是长着狼皮的豺狼，总之是半斤八两八两半斤，老鸹不嫌猪黑，猪也别给老鸹挑毛病，两个人（狼）差不了多少，要不然怎么会都站到一个台阶上，统统成了斗争对象呢？
会场布置得极其庄严、肃穆、隆重。主席台正中上方悬挂着的一块太平洋床单上书写有“打狼除害、批判并表彰大会”的横幅。四周墙壁上贴满了花红标语，还有不少邻村代表以及农业社的干部出席。批判会先是由队长发言，无非是表扬二高勇敢有觉悟为民除害等等。接着是高树贤介绍打狼经过。高树贤是文盲，平时话就不多，别说还在这么多人面前。他站在他们家堂屋前的土台子（现在是大会主席台）上，吭哧了半天也没憋出几句像样的台词：
“……我…那会儿…也就想…想杀了狼、狼…吃肉，给我舅、给亲戚们多少分些，狼皮……换柴禾，要…是能卖…就卖…点…钱花……”
“打倒地富反坏！”有人领着喊起了革命口号。
“向高树贤、高树惠二同志学习！”
“打倒黑心狼！打倒张三！”
“…………”
当天晚上，那只狼就死了，很明显它不是被“打倒”了以后才死的。它配合得很好，死得不早也不晚，相信如果老狼早死一天半天，“批判会”就不会开得那样有滋有味而又生动具体而且还教育了一大批人了。
