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第127章 一介布衣(下)

一场未尽之判

家有家规,国有国法。

国人之法,先是讲天地法则,说的是天数,再是讲天子之法,说的是皇恩浩荡,再又讲人治之法,说的是恩威并施,现在讲法治之法,说的是公开公平公正。

此,方为正道。

法治之根在于理,法治之用在于遵,法治之威在于判。

一介布衣之你我,不会太去深究法理之出处之辨析之佐证,却会深刻体会法治之遵是受法律庇护之前提,权利义务之相辅成,法治亦如此。

再说法治之威,国人亦喜好这个。否则午间央视之黄金时段的说法节目,岂不是没个来由?

先前讲菜市口秋后问斩,围观砍头者众,后又讲公审大会,围观游街者众,现讲公开审判,围观庭审者亦众。

一场快播公司的庭审,开的就颇为热闹,网上或纸媒之讨论亦不亚于庭审之精彩,这也是在法治国度之国人,慢慢的从仰视法治之威之瞧热闹的围观心理,慢慢的转向去了解辨析法理之更高层次的体现。

此乃国之幸甚。

一介布衣之我,并不是仅关心第一第二被告之前程,更关心的,是如此受众议一案,能否为当前已然撑起半边天之网络生活划出或衍生出一众法治之地,

甚盼!

这有点像对欧美判例法的一种借鉴,有异曲同工之妙,却不效洋人之法,取其有用之处,

罢了。

一语山外之言

与友人论事儿,不知怎地就扯到了方言上。

先说哪哪的方言难懂,又讲哪哪的方言好听。

前者没论出个结果来,后者除开京味儿,倒是提到了另一种:川言。

川渝之地,历来人杰地灵,出世之才子甚众,否则偌大个皇叔辅以鲲鹏之诸葛,何以誓要取蜀地为其根基,就难作解释了罢。

一介布衣之我,在川渝之地,呆了些年头,也算有点发言权。

川音是好听的,特别是CD话,又特别是CD男子说话,味儿特别的好。我以前做毕业实习打工的时候,老板便是个CD崽儿,话语间与重庆言子儿略有不同,别有一番风味儿。

当然,要除开蜀地之川剧,我着实欣赏不懂。

川普么……怎么说呢,伤脑筋啊,没办法,硬伤。

上得台面的,有一位老者,姓李名伯清,是位奇人,有神通。

他的那种手艺,名曰:散打评书,比海派青口不知早上多少个年头,每每演出,围观捧场者甚众,磁带,对,那年头还不时兴光盘,常是卖的脱销,我便是追随者之一。

闲来无事,打开录音机,听得一段来,只觉浑身舒坦,笑意从脸间慢慢溢出来,有点儿川派德云社的意思,恩,对。

就是可惜仅有的一个限制,你,得懂川言。

蜀地有山,连绵不断,山间有人,事过境迁。

我们有时在还念一些东西之时,恐怕更多的是怀念此物那时那地身畔又有何人何事的罢。

我想。

前些日子,老美搞民选,一巨商宣布竞选,名字竟然叫得:什么什么·川普,太有趣了。

山外之人自是不知是何来由,蜀地的老友们,已然自乐之。

2016。01。25

千兵一卒

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