大门被撞开，守卫被砍倒，手持朴刀和突击步枪的凶手们闯入了光太郎的行宫。
这是大和帝国的一处不动产所在地，它是天高原家族的旗下产业，是天高原家族作为大和帝国皇族的最初的宫殿。
位于塔赛德涅星域史密斯星系中的史密斯III，宫殿周围满是樱花林，而宫殿的背后则靠着一座只有山顶冰封的雪山，实在是像极了富士山和其山脚下的圣庙。
虽然听到了警报而且也提前得到了消息的光太郎有所准备，可是他到底不会相信自己的儿子会对他的父皇举起屠刀。
这一切都在青壮派的军官和士兵们闯入光太郎所在的中庭花园之后灰飞烟灭了，那个孝一，他到底是青壮派的领军人物和皇族成员。
大和族的宗族所建立的龙之国度中就流传着一句话：自古帝王无情家。
现在，光太郎带着懊恼和悔恨以及绝望，充分地体会到了这句话的含义。
孝一手持朴刀，一脸严肃地皱着眉头，这时候他就站在光太郎的身后。
“我身为帝国皇帝，为崛起而不惜身家性命，但是我未曾想到，自己竟会有如此下场。”光太郎的话中满是无奈和悲愤，“我自己的儿子竟要对他的父皇痛下杀手，这是我始料未及的。”
“您已经老去，而帝国需要新鲜的血液，才能走向生路。”孝一一挥手，示意身旁蠢蠢欲动的士兵和军官住手，这件事得他亲自完成。
“或许你也是对的，孝一，我就算一手建立帝国，最终也还是要交付于你。”光太郎穿着和服，端坐在樱花铺就的草地上，他的短刀放在身旁，面前放着一条白布，上面那个血红的实心大圆中间一个白色的天字显得格外刺眼。
孝一闻言，换换抽出自己的朴刀，向上举起，侧身面对自己父皇的背脊。
光太郎缓缓地将布条绑在了额头上，反手抽出短刀，并问道：“你所想建立的帝国，又将会是什么样的呢？”
这时候周围的其他人都迫不及待了，他们纷纷鞠躬，齐刷刷地喊道，或者说，命令道：“请天照大神之子升天！！”
孝一愣了愣，随即坚定地说道：“称霸全宇宙，唯我独尊！”
光太郎只是苦笑了一下，而这个讽刺的表情并没有被人看到，他旋即反手将短刀捅进了自己的左侧小腹，然后用力地向右侧一拉，血和内脏就溢了出来。
而这位大和帝国的开国皇帝的儿子，就一刀将他的头颅砍下。
大和族，将这种野蛮的处决方式当作了一种传统，一直流传至今。
在为光太郎举行国葬以后，天高原孝一继位，成为大和帝国第二任皇帝，统领全军，在此后，各元老派成员也纷纷遭到或赐死或架空的境遇，大和帝国开始作为一部战争机器，全力以赴运作了起来。
说是战争机器，实际上也就是一帮在其他国家看起来和海盗集团没什么区别的恐怖组织罢了，乌合之众。
星际社会不予承认这个大和帝国的话，它在任何主权的星系内就都属于非法组织，和邪教一样要被驱逐、逮捕、审讯甚至是判决。
本来光太郎的意愿是靠大和帝国本身的力量去打败西格玛特尔帝国，但是孝一继位以后当即全盘推翻自己父皇的战略方针，重新制定计划。
为了他那个“布武天下”的念头，他可以做任何事，尊严、荣耀都可以抛弃，甚至苟且偷生、认贼作父的事情都可以做出来，甘愿充当其他国家之间博弈的棋子也要为了自己的帝国牟取哪怕一丝一毫的利益。
因此孝一首先去拜访了塔赛德涅星域的规模仅次于本地常驻舰队的势力，多特斯特帝国最大的天主教教会，“加百列”。
“加百列”是天主教教会，而在多特斯特这个天主教为主要宗教的国家当中，规模最大的“加百列”无疑是仅次于军方甚至有时候被关注的程度高于军方的一股势力。
最开始的“加百列”仅仅是一个类似于骑士团的雇佣兵组织，他们同一个伊斯兰教教会“胡伊达”之间常年处于敌对状态，你来我往的有不少战斗，这也是天主教和伊斯兰教之间延伸至今的宗教战争。
而煽动多特斯特国内民众加入到宗教战争当中的行为不但在各个方面尤其是军事方面拉动了帝国内需，还极大地方便了统治阶级对下层人民的控制和管理，几乎任何事情只要和“圣战”扯上关系的，就一定会让多特斯特的老百姓对权贵的命令百依百顺。
事实上这些多特斯特人当中的绝大多数根本就和伊斯兰教信徒之间毫无瓜葛，也没什么不共戴天之仇，但是从小受到的宗教熏陶使得他们在耳濡目染之间就不知不觉地形成了一种本能的对伊斯兰教信徒的憎恨，特别是对生活在社会中等偏下的那些层面上的人们来说，要是统治阶级冠冕堂皇地把他们所受的的压迫、剥削、苦难域不幸全部归咎到一个所谓的“敌对的”宗教教派身上之后，人们那试图宣泄的负面情绪就如同决了堤的洪水一般一发不可收拾。
凭着“加百列”一直以来在宗教战争上的成效——他们杀死的伊斯兰教信徒不计其数，就连天主教当中那些虔诚的修女都渴求着一种无罪的满足，那就是目睹异教徒之死——它很快就成为天主教在多特斯特国内的代言人，甚至可以代表K域中所有信奉天主教的人们。
天主教在“加百列”的手里变成了一种笼络人心的工具，而“加百列”挂靠了多特斯特军方以后，天主教便赫然成为帝国巩固自己统治的工具，而“加百列”毫无疑问就是最重要的扶持对象，多特斯特帝国对它的方方面面都有优惠政策和照顾以及各种补贴。
“加百列”的会长甚至可以随时敲响多特斯特皇帝的宫殿大门，当面向皇帝陛下提出自己对国家的各种意见和建议。
这种特权以及这种地位和影响力，相信各位已经有了一个初步的了解。
那么孝一要去拜访“加百列”的会长，用意何在，自然是不言而喻了。
对勒夏特列的第一次袭击虽然让所有的国家都对大和帝国关上了大门，可是孝一仍然可以采取别的手段修复这些关系以达到自己的目的。
因为他清楚地知道，在这个世界上，没什么是永远的，除了利益。
只要大和帝国能够支付足够的利益，任何人都会背叛他的良心，包括“加百列”对他们信仰的天主的虔诚。
孝一在面对那个指着他鼻子控诉他的“******罪行”的马尔斯·德·温特会长只是提出了一个交换条件就让他立刻转变态度表示可以考虑跟天高原之子合作，而这个交换条件就是一份多特斯特国内所有潜伏着的“胡伊达”高级成员的名单，一旦敲掉这些人，多特斯特国内最后的伊斯兰教力量也将被肃清，多特斯特便可以断然宣传本国的纯洁与虔诚，同时对伊斯兰教活动猖獗的西格玛特尔帝国大肆责难，在宗教领域内将其推上不义的风口浪尖以激起全K域天主教信徒对西格玛特尔的愤慨。
这比制造贼喊捉贼的摩擦和冲突再指责西格玛特尔要有效得多。
多特斯特军方显然会欢迎这样的做法的，而这个分功摆好的机会现在就放在马尔斯的面前，即使这个机会是由一个已经被全K域的人视为恶魔的人提供的，他马尔斯也不介意慢着耶和华同撒旦做笔单子。
而孝一所需要的，则是“加百列”对戈尔泰星域出手，将自己的势力范围扩散到勒夏特列当中去，以便同“加百列”合作的天高原之子能够在庇护下重启在勒夏特列的活动，以此来作为大和帝国正式起步的基础。
TBC.
