苏秦到楚国劳而无功，被拒绝的心很难受，他转念一想，夸你，你还不买账。
这次去秦国，策略就改一下，于是开始撕破脸皮的变相骂秦惠王昏乱迷惑、沉溺不悟。他想用激将法引他上当。——这招刚才提到了，苏大娃用在赵王身上，很好用。但可惜秦王是不是买账？
刚一出手，面谈失败。
苏秦缩回到旅馆，一口气又写了三篇国策书交给秦王，希望秦王能回心转意，任用他这个只会说“废话”的贤良。
总结一下，在楚国，苏秦说要以人为本——这是俗不可耐之语，悟道，要以如何识别出优秀人才为题，在秦国，苏秦又说武功里面出皇权——还才是行话。
可这个理人人都知道的事儿。
谁还用得着你来说。
此时的苏秦，还没有抓住王派最关注的。
所以他只能理论脱离实际的纸上谈兵。
倒是楚王和秦王，还算是智慧型的主，火眼金睛的看出来苏秦没什么真本事，坚决不被他忽悠。
再说苏秦，秦国的日子里，唯一的是日渐突出的生存危机。那时的苏秦，小车（双轮车）没了，司机（车夫）也撤了，钱全部用光了，裘皮大衣也当了，那有钱去干洗店了上上油，何况那年代有干洗店吗？没钱干洗就失光泽。
最后他不得不挑着行李亲自走回家。
你看“走”字。
古人日行百里，今天你骑电动车跑百十里，大声喊---真累呀！
啥是人的本能，这就是人的本能，今天人的本能在退化，就剩一个脑壳，加上电脑互联网，一旦人放弃了思维，那还是人吗？好了，机器人就来了。
有人会在国道上接他吗，等到有机器人普及的一天，有人会24小时接你，接你的人也可能是你的“闺蜜”，你从小长大的即机器人姐姐、还是哥哥呀。
古人几乎都步行。
古人步行也消业，业是啥呀，人做过的坏事就是业障，业障多了也影响人的智慧。
更会影响人的本能的发挥，你听说过佛家第十九代传人印度的高僧达摩徒步不远万里来震旦（中国），遇到大江大河，一韦渡江。（随手在江边拾根芦苇做舟站上过了长江）。
苏秦遇到河挡住了去路。
他没了随身盘钱，就趟河而过。
说到这里，应该同情一下这个年轻人的遭遇，第一次求职被拒，回家顶着压力把家产卖了又去创业。
结果搞得一无所有。
心里的失落和沮丧难于言表。
那个时候，他是不会知道自己日后可以掌六国相印，写上史册，他大概想着先不饿死，渴死、冻死。
这些死亡的讯息都会一起向他扑来，是甚么强力给他挡了一阵又一阵，他在山间小道上踽踽独行，忍饥挨饿的时候是否会后悔不已？是否想过自杀？亦或是他甚至都觉得没脸回家见亲人？
展现一个男子汉的智慧、能力、魅力，这些一点点小难都没挡住他过不去，“难”是拦路虎，“难“字拆开是又一佳境，度过了就是柳暗花明又一村。
相反地他有了种种波折磨难，磨出了才干、胆量。
他有这些感受，对他来说，也是日后他能够出人头地的宝贵财富！
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