2011.11.23
大文豪苏东坡有一阕词很感人：
“谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”
我所居住的无州小城，南依一条汶河，就是跨越八百里，西流入黄河，万古如斯的。流水能西又有何难？
我喜欢清闲，喜欢自由，喜欢阳光，喜欢广场，喜欢美女，喜欢儿童，喜欢读书，喜欢散步，喜欢下象棋，喜欢听音乐，喜欢看电影……
生活如此多娇，我们为什么不充实快乐地活着？
让我们欣赏着人生的美景，沿着上帝早已为我们设计好的，也许充满芳香的野花的小径，高高兴兴地奔向生命的大欢喜！
近日，我在思考语言与思想的关系。
语言就是思想。没有离开语言的思想，也没有离开思想的语言。因此，不要幻想在懒于下笔的情形下，会突然构思出一部巨著。
没有形诸文字的思想是不定形的，是朦胧、混沌、易于消失的、易于忘记的。当你的思考落实在了纸面上，或者最少是落实在口头言语上，它才真正成为了一种思想。
所以说，思想也不是完全飘虚的，也需要一定的物质基础。它最根本的物质基础就是人的头脑和手。
生活中的那些点子多、想法多的“能人”们，他们的语言也一定是不俗的。在经过长年累月的运用锤炼之后，即使他们不是专业学习研究语言文学的人，他们也会自觉地运用种种语言技巧，从而达到很好的表达效果。
思考得多，又敢于、乐于下笔成文，这样的人若持之以恒，则必前途无量矣！
当一个人反复地运用、打磨自己的语言，就好像一个侠客，在反复训练自己的武器、武功一样，水平必会渐渐提升，以至于达到炉火纯青的境界的。
不过我发现，越是时间自由，条件优越，我反而越是不愿下手写些文字；倒是时间紧迫，条件受限，甚至有干扰的情形下，我还能下笔为文，写些自说自话、自娱自乐的文字。例如在开会时，在教室里看着学生上自习时。
我作为一名高中班主任，根据领导安排，在每天早晨5:50至6:30，这半个多小时里，需要在教室里陪着学生上小晨读。然后再陪着学生去上早操。
近来我正在利用这段时间，写些小感想，同时继续构思写作我的长篇小说《太平遗梦》。
人是惰性动物，喜欢懒散、无所事事，写作是进行脑力劳动，是相当劳累的，当然不如休闲娱乐轻松自在。但是当有一篇文章出炉的时候，这种成就感也是只有个中人才能体验到的。
这几年，我写的东西较前些年为少，一方面是因为这几年当班主任，时间太紧，工作太忙，心情紧张，甚至有时是烦躁不安的；但另一方面，根本原因还是自己在运用语言、表达思想方面的兴趣较前减弱了。
如果乐于拿出时间来写，应该也积累一些东西了，毕竟我已是三十多岁的人了。今天是2011年11月23日，再过一个多月，我就35周岁了！就真正到了但丁所说的“人生的中途”了！再不努力奋斗，勤于笔耕，则多年之梦想，将付诸东流矣！
写出来的东西并不一定是自己想出的东西。它可以是读过的书报中的只言片语；可以是道听途说来的奇闻异事；可以是自己的幻梦，也可以是别人的轶事。
写出来的人物当然是不同于常人的，他们比庸常人更典型，更有个性，因而也就更有故事性。
只写普通人的普通生活的书，是不会引起一般读者的兴趣的。《水浒传》为何历经六百年而光彩依旧照人？因为里面的英雄们的气概至今感人至深。
我写不出《红楼梦》里那种琐碎而生动的生活细节，我只能走粗放型的路子，在故事和人物性格上取胜。因此以《水浒传》和金庸作品为师，乃是我写作的唯一正确的出路。（补注：这只是当时的想法，现在看来却是大谬不然的。）
即使一个人把整个世界攥在手里，他也顶多只能掌握几十年时间。古人讲：
“大厦千间，夜眠八尺；良田万顷，日食三餐。”
并不是拥有的物质财富越多越好。有多少人是因为财富积聚得过多而丧命！我只是一个平凡的工薪阶层小人物，平淡而匆忙的日子里，固然缺乏官员和大款们的风光，但也多了一份由衷的淡定和平安。
即使是自我安慰吧，我总觉得自己的精神生活是充实的，是丰富多彩的。我在每天忙忙碌碌的教学和管理班级之余，会随性地阅读和弈棋，会在网上冲浪，纸上旅游，有时也信笔涂鸦，想些什么就写点什么，多好啊。
我知道自己没有深刻独特如叔本华、尼采的思想，没有华丽丰赡如曹雪芹、钱钟书的文采，也没有跌宕起伏如金庸、古龙的故事。
但我仍然愿意试一试，想证明一下自己在文学方面，这么多年来的爱恋，是不是也会结出一枚果实？哪怕只是不足为外人道的一颗酸葡萄，我也算没有浑浑噩噩白过一生。起码是聊胜于无了。
