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第118章 乱事临近

汉灵帝与百官大叹,原来还有这样的说法,汉灵帝又问道:“浮屠教自明帝陛下时传入汉境,然浮屠僧常言人死后当入十八层地狱。《礼记·祭义》曰:‘众生必死,死必归土,此之谓鬼。’《中庸》曰:‘鬼神之为德其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻。’然王仲任之《论衡》又言世间无鬼……何太中,这天地之间的鬼……是否存在?”

何白一怔,怎得又论鬼了?是了,汉灵帝将在农历的四月份去逝,可能他隐隐有所感应了,所以担心死后之事。

何白说道:“鬼,乃是人体死亡之后,精神所存在世间之物。碌碌庸者,普通的黎民百姓,死亡如灯灭,并无精神在世,因而无鬼。大能大德大仁大义者,精神坚韧,受世人所爱戴。虽死而精神不灭,因而众意成鬼。浮屠所言之地狱,乃精神不灭者所开劈之地,其中贤者为多,心中无愧于世者,无需担心太多。心中有愧者,是否成鬼尚不得而知,又何必在意于它。”

汉灵帝心中黯然,又问道:“世间有神仙否?”

“神仙逍遥于世,而又虚无飘渺。名为神仙,却与鬼怪无异,不能与常人共居也。纵得长生不死,却也孤寂如逝。而且仙道难求,虽万万人也不能修成其一也。炼药吞丹,自寻死路,求仙拜神更是空妄。趟若效仿炎黄、五帝有大恩德于天下世人,能被世人代代所铭记,虽死亦可成为世间之鬼帝也。”

汉灵帝思索良久,方才拜服道:“何太中所言真金玉良言也,惜不能早时听闻到。传旨,赐何太中黄金一百斤,丝帛五百匹。罢朝吧。”

汉灵帝所赐之物太多,将由宫中宦官送达何府,所以何白与百官同时下朝。刚出宫门,就见先行的何进在宫外车中等候着。见到何白出宫之后,立即招手相召。

何白在作礼上车之后,何进立即叫道“回府”。一路无话,刚刚来到大将军府,何进就将何白唤到了一处密室之中,问道:“怎的皇帝今日如此奇怪?”

何白叹道:“今日日食,乃人主将崩之兆。皇帝一点也不奇怪。”

何进大惊,叫道:“难道就在近日了?”说罢,紧张的在房中来回踱步,良久方问道:“皇帝将崩,吾当如何?皇帝可会对吾……”

“会。”何白肯定的说道:“但大将军福星高照,一切顺利,无须特意去防备。照旧便好。”

何进长嘘口气,这才深深拜谢何白道:“有天明在旁明辨根由,度测未来相助于吾,吾心甚安。”说罢又喜形于色的击掌而笑,仿佛汉灵帝死后,大汉帝国最高的权力就将聚集在自已的手中了。

然而通过一月时间静思的何白,已然决定一切还是照旧吧。凭何进的能力、品性以及眼光,不可能有太大做为,因为东汉政权已然差不多腐朽了,不经过彻底由下而上的政治革命,是不会真正的浴火重生的。

在原本的历史中,无论是袁绍、曹操还是刘备,都有可能一统天下。但是正因为其中的英雄人物太多了,才使得天下始终不能够彻底的归于统一。

而且以他们这些人的历史局限性,纵然统一了全国,也不会真正去变革社会,很好的治理国家。最多是与司马氏那般,依旧与世族们共治天下。始终不能够彻底的消亡世族们专制的统治,让王谢门前燕,彻底飞入寻常百姓之家。如此的堕落国家,又能够坚持多久?是如西晋那般二世而亡,还是三世而亡?之后又要混乱多少年?

自已也许可以投奔一人,辅佐于他,助他变革社会。但是自已不擅政争,未必能得到主政者的全力信任,又深恐事未竟而身先死,在政治争斗中早早地失败,而使得政治变革同样失败。算来算去,还是自已打天下的明箭更比政治暗箭,要容易躲避一些。

只是接下来的数月时间要干什么?自身的名望已经不差了,就等着彻底的发酵了。剩下的时间还是练武吧,练一练传说中赵云的同款枪技“百鸟朝凤枪法”,看看是多么的神奇。也好在将来的乱世之中,有一份自保的能力。

何府的演武场,韩荣摆了一个使枪的姿式,说道:“‘百鸟朝凤枪’,顾名思义,便是参照天空之中各种飞鸟的形态与动作,所创造出来的枪术。枪法一共有一百零八式,其中七十二式为灵鸟守枪式;三十六式为猛禽攻枪式。当练到纯熟之际,便可以化繁为简,百鸟归一,形成最终的绝杀枪招‘火凤燎原式’。”

“‘百鸟朝凤枪法’与主公所练之鞭法不同,所用之劲力非本身的刚劲,而是通过特殊的呼吸之法,用意念去感受外界的各种变化。就如同各种飞鸟一般,顺着风向的转变而适意刺出所需枪招。此便是以意念与心合,以心念与身合,再以身念与枪合,如此才能够做到让敌防不胜防,刺敌于马下。”

韩荣的枪法解说,让何白有一种身临武侠世界的感觉。典韦大哥在教授武艺时,最开始讲究的是锻体,练力,身体的协调力与韧劲,最后则是直来直去的强攻杀法。与寻常武将的练武方式不差多少。然而韩荣所教,却是什么呼吸之法与感受外界变化及风向,招式更与后世的形意拳相同。

如果说呼吸是修练内劲的话,感受外界变化与风向就是运用内劲去感悟外界的各种气流,如同飞鸟那般运用各种气流的变化去展翅飞翔,而不是运用蛮力去与人硬拼。这不是与借力打力有些相象吗?

再观枪招,一式“飞燕凌波”,看着是前刺杀敌,然而却是一记虚晃,回转自守。一式“惊雀纷飞”,是以枪头疾速的虚刺点动,看着是星光点点的刺杀动作,迫敌自守,其实多为虚招,浑然无力。

一式“飞鹰扑兔”,看似气势汹汹,然而却举枪不发,待敌误以为是恐吓,准备反攻时,长枪猛然从上而下的疾猛刺出,一击毙命。一式“鱼鹰捕食”,长枪枪柄下压,置于腿下,而枪头朝上,让敌误以为也是守式,却如鱼鹰入水,如同脱弦之箭,由下而上的刺杀敌人。

这“百鸟朝凤枪法”看着疾快凶狠的,大部分是守招;看着是引而不发,或慢吞吞,有气无力的,则大部分都是攻招。这倒有点表里不一的感觉了。再看韩荣一板一眼的教授着各种飞鸟枪招,何白却感到十分的别扭,如此一板一眼的也能叫做是飞鸟?

何白此时对于“百鸟朝凤枪法”还不甚了解,只能是认真的按韩荣所教的比画了。每天共学六招守招与三招攻招,一共学习了十二天时间,等之后的十八天里,就是加强练习枪法的熟练度,与自我感悟枪法的精髓了。

在何白练习枪法的这段时间里,汉灵帝于那日早朝之后的第三天早上,突然在董太后的嘉德殿永乐宫中无故驾崩,时间之速,让太医根本救之不及。当时随侍灵帝的,就只有蹇硕一人在场。得灵帝遗诏的蹇硕于是瞒住了灵帝驾崩的消息,假传命令叫何进入宫议事。又令麾下司马潘隐领兵埋伏在宫门的两侧,准备伏杀何进。

然而不料,司马潘隐却与何进有旧交情,认为在宫门口伏杀大将军何进,根本不符合朝庭的法理,定非皇帝所下的命令。于是不肯从命,并暗示何进速走。何进早得何白的提醒,如何不明宫中发生了何事,于是速速退回大将军府,并召集众亲近大臣前往商议。

等何白等人前去之后,潘隐又至,说道:“皇帝已经驾崩。如今蹇硕秘不发丧,矫诏宣何国舅入宫,欲绝后患,册立皇子协为帝。”

话音刚落,又有内使前来,宣何进速速入宫议事。曹操说道:“今日之计,先宜正君位,然后图贼。”

何进进拍案而起叫道:“谁敢与吾正君讨贼?”

袁绍挺身而出叫道:“愿借精兵五千,斩关入内,册立新君,尽诛阉竖,扫清朝廷,以安天下!”

何白急止道:“孟德所言甚是。皇帝驾崩,宦官无所凭借,不能假借皇命,已无能为也。今宫中秘不发丧,其过在于宦官。大将军何必如此急躁,不怕惊扰了皇帝的亡灵?然大将军虽有兵权在手,但蹇硕亦有数千西园上军在手,强攻宫禁,将与窦武何异?同属叛逆之行也。”

何进迟疑道:“未知计将安出?”

“以不变应万变,于府中称病不出,看看诸宦意欲何为?同时发兵封锁诸宫门、路径,司马潘隐入宫稳住麾下及上军的兵马,防止蹇硕领兵狗急跳墙。再召百官过府共议,一同策定皇子辨。另通传宫中的何皇后,有其在宫中坐镇,诸宦犹如笼中之鸟,根本翻不起大浪来。”

何进本就惧于皇威,如今被何白一说,顿时更加迟疑。加上之前何白早料算到皇帝将崩之语,如今又真的应验了,所以何进相对的要更加相信何白一些。于是借口有疾不去宫中,又令大将军府司马吴匡、张璋等人,领兵封锁宫门,不叫内外交通。

百官闻之惊疑未定,不知发生何事时。何进又遣使相告皇帝驾崩之事,蹇硕秘不发丧,必有奸谋。并相召百官于大将军府中议事,共同策定汉灵帝嫡长子皇子辨继承大统。

百官们本就万分恼恨十常侍专权,如何不应,全部应诺皇帝若是果真驾崩,便就拥立皇子辨为帝。此时就算是与诸宦们亲近的大臣,此时见皇帝已崩,大势已去,也无可奈何了。

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