人活一世，喜怒哀乐，身死了之。
若问什么是人活着时最痛苦的事。
她告诉我：“遗忘。”
这世间有海，名唤寂心。海里生物繁多，海边民以海为生，浪里来去好不热闹。海面不大，从一边到对面的另一边不过五日。可是如此频繁的来往，却从未有人发现过海心。
海有心吗？如果你问寂心，我确定有。
在海民们的代代流传的传说里，这片大海曾经困押着一个神，神在日复一日的仇恨煎熬中变成了魔。他企图毁天灭地，重建秩序。然而传说是女娲大神的十神器再现，将他重新困于海中央之底。
据说十神器再现那日，整个天空五彩缤纷，耀目夺日。成了魔的神在海面上掀起滔天巨浪试图与之相搏，却终究被压在了海底。女娲大神怕世人不小心破坏封印再度放出魔，所以就将海心彻底隐藏起来，无人得见。寂心之名也由此得来。
这是传说，这也只是天界功劳簿上一部分的记载。
女娲大神的神灵在知道这一切时，为她难过。然而神也有做不到的事情，她在弥留之际创造出了她，可是却不能拯救她······
她是谁？
这就要从一个叫做白滢村的地方开始讲起了。
白滢村可是个好地方。那里是天上于人间距离最近之处，在凡俗的人世间白滢村犹如世外桃源，是人间水灵气最盛的地方。
白滢村原因村里大多数人家姓刘而称刘村，地处开阔，五福山环抱在村子四周，家家临水而居。
四百多年前离此地近百余里的鼎阳山上，一众弟子下山历练途经刘村。当时正值春季，梨花一开，春风轻抚，滢水带着白色花瓣还有淡淡清香流过河边家家户户的竹楼前。在榕树下喝茶聊天的老人、在田里耕地的男人、在水里洗衣裳的妇人、水边嬉耍的孩子个个都是这画中的风景，美得温馨，叫人移不开眼睛。
因这村子的淳朴，飘洒散漫天的花瓣、滢水的明澈，一众弟子笑闹中就为其更名为白滢村。刚开始村里没人当回事，再有下山来刘村的鼎阳弟子都问这村子叫白滢村，开始还有村民更正，久了就任他们去叫。后来听说当时给村子取名的弟子成为了鼎阳山的掌门仙人，村民们才对这名字喜爱起来。毕竟是仙人起的，这名字叫的响了，村子以后肯定兴旺。
白滢村名字叫响后，村里一直是五风十雨，就这么一直到了现在……
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有一天，水家娘子坐在竹屋窗前，看着窗外梨花随风飘散，仿佛整棵梨树都要随滢水而去，外面的天气“先铺叆叇之云，后降拨霖之雨”（引自《敦煌变文集?频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》。
这雨一下，未曾停过。好像哪位天神在不知白天黑夜的弹着琵琶，期间连雷声都没有，一直似玉珠落盘，时间越久越叫人心慌意乱。
“夫君”水氏呆呆的看着窗外被雨洗的枝条光光的梨树，小声的唤着自己的丈夫。
水夫子拿了一件淡绿色的披风走到自家娘子身旁，从身后为水氏披上，揽水氏入怀，声音略带沙哑的问道：“怎么了？”
“你说这雨何时能停？”问完这句，水氏低头看着自己的肚子眼含担忧。
水夫子低头看看水氏大着的肚子，手慢慢抚了上去，然后用沙哑但温柔的嗓音说：“放心吧，我昨天跟四哥打过招呼了，一会儿我就把四嫂请来在咱家住下。四嫂也说了，要等你做完月子她才走呢。”水氏把头靠在水夫子肩头安心的微笑。
水夫子本是京城人士，后来考取功名走上仕途，水夫子立誓要做一个廉政爱民的好官，奈何在官场上不懂阿谀奉承更不屑与宵小为伍，仕途自然受阻，被一贬再贬，一路从四品少卿到了后来的九品小知县，按理说知县也是可以做到造福于一方的，可是“上边”打压，水知县不论向上汇报工作还是请命为民都得不到回复，而且还被冠以渎职之罪名关进了大牢。
那些个小人本是想致水夫子于死地的，让水夫子在牢里受尽苦难，是水氏变卖所有家产才换回了水夫子的半条命。于是水夫子心灰意冷的带着家人离开了自己一生的理想，隐居于白滢村。
在民风淳朴的白滢村，水夫子当起了教书先生。教书育人也算是实现他抱负的一种方法了吧。
每天就这样早出晚归，与水氏过着如此这般的平淡又安逸的生活，直到水氏临产的前半个月…
因这一月雨不停歇，学堂在刚下雨那几天还勉强教书，后来实在是补房顶的速度赶不上漏雨的速度快了，水夫子也就给他们放假了。
水夫子本就是捡回半条命的人，在阴雨天气坚持教书了几日，来回奔波早已受了风寒，可是夫人又临产在即，所以就算自己已经伤痛满身也要冒着雨，提前请四嫂来家里坐镇。
可就在水夫子出门的那刻，雨越发的大了……
