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第2章 由七夕想到

推送说今日是情人节,我一查,居然还是传统的七夕,想来腾讯还是有坚守的,不总是崇洋。

七夕是古节,单汉代时候只是乞巧,唐时就是皇帝妃子们的享乐,宋时七夕的热闹早已传遍市井,大概不知是那对恩爱夫妻突遇变故劳燕分飞,后为好事者润色传扬,又多了牛郎织女一说,故事也就越发浪漫迷人,从古到今引出一个个忠实信徒、一对对痴男怨女来。由此可见所谓文化积淀文明成果,都朴朴素素的来源于古代人民单调平俗的生活中,并不像大家们说的那般深沉伟岸。这些古文化经手一代代文化人的加工,精粹与传扬之后统筹一体,驻进人们的整体印象中。由于这印象根源的平俗,当时过境迁之后,总会有部分新的人们对旧人们的生活文化产生抵触情绪并追寻新文化,那么新旧文化同时呈现将无可避免。这样想我们也就会体谅那些都市青年对文化传统的过度淡漠,宽容那些儒雅老者对文化传统的异常执拗。

在此之上,我们就能推而广之的看出高雅底下的小生活,能看出通俗之中的大人生,看清很多关于高与低,深与浅,大俗与大雅的问题。所以我突然大胆的想:我们何苦非要一边哭丧着担忧年轻人忘了传统,一边又嫌弃老年人的封建呆板呢?你将古人的日子视作圭臬,他又将潮流的生活视作信仰,两者无非都反映文化的不自信罢了。而文化的自信,来源于文化本身的魅力值,不论流行文化还是传统文化,只要给足了展示自身的条件,选择权是交给广大人民的,交给历史演变的。但是偶尔我又后怕,倘大家都极端的选择某一样,岂不是忘本的和老朽的将成为新的对立阶级?但是又想到历史上每一次革新都没能完全抹去旧迹,每一次复古都没能完全扼杀新芽,平俗的没一个俗死,高雅的没一个雅疯,倒也安心。

解决这一问题后,我左耳听阳春白雪,右耳放下里巴人,亦雅亦俗,大俗大雅,雅俗共赏了。

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