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第60章 出发吧,目标京都

“八嘎!这就是你特地自荐,然后跑去臻国弄出来的合同?”咆哮的南部正则把带回来的合同狠狠的甩在跪服在地上的南部忠胜的脸上。

“嗨!还请父亲大人听我说。”南部忠胜尽管被南部正则喷了一脸的唾沫,还是保持一脸的镇定。

“滚!滚出去!我南部家不需要你这样的败家子!来人,把南部健一叫过来。”正在火头上的南部正则没正眼瞧一下南部忠胜,直接让人叫他的次子过来。然后他一回头却发现门外站着的山本次郎似乎有话要说,他突然想起自己叫这个山本次郎的盯着南部忠胜的,怎么会任他这样折腾,莫非有什么原因?

“山本,你跟我来一下。”从跪服在地上的南部忠胜身边走过,让山本次郎随他到了会客室,然后大咧咧的坐了下来,对站在对面的山本次郎说:“说一下怎么回事?”发过了火他也觉的有一点不对劲,这个大儿子南部忠胜一直是相当精明的,不然也不会入了他的法眼,准备让他继承村田喷织机株式会社。

“嗨!”扮演山本次郎的吴灿依照记忆中日丸人的方式,回答了一声,然后九虚一实的把事情说了一下。

“哦?你说因为臻国魔都的这家纺织厂效益太好了,引起很多同行来参观?然后你们为了坑下更多的臻国纺织厂和企业家,要让他们产生我们公司的纺织机器不但质量好,而且配件价格便宜的认知假象,特地这么做的?”南部正则边听边用手摩擦着下巴上短短的胡须,一边考虑起中间的利益得失,过了半晌,才长长的呼了一口气:“恩,这次你们做的很好,按臻国的说法这叫‘放长线钓大鱼’,行了,告诉太郎不用跪地上了,该干嘛就干嘛去,这几天你也给我盯紧他,不要让他去歌舞伎町。”

“嗨!”扮演的山本次郎微鞠躬后退了出去,南部老头则自顾自的开始泡起茶来。过了一会儿“叩叩”敲门声响起。“进来”老头把烧开的水往紫砂茶杯上浇了过去。

“父亲大人,我来了。”南部健一上来就是一个标准的日丸式跪拜。作为南部家的老二,他一直期待老大能犯错,这样他才有机会上位。这次听传音过来的侍者说老头对老大这次臻国之行的结果很不满,又单独要接见他,不由的喜上心头,觉的总算有出头机会了。

“恩,正好我泡了点新茶,叫你过来品鉴一下。”老头不慌不忙的说着,手上动作没停。

“嗨!”作为次子,他根本不敢有违抗的想法,规规据据的坐在一旁看老头表演茶道,然后就是品茶,然后就没有然后了。

吴灿通知了南部忠胜后又回到了自己的住宅,这种日式的住宅还是很清静的。山本次郎的住所也仅有他一个人,并没有其它人。屋里物品也不多,看的出那个叫山本次郎的钱都花的别处了。吴灿坐在榻榻米上,用精神力把周围扫描了一下,没发现有可疑情况,就进入到了“重生”的独立空间内。

综合设备仪那儿的倒计时还在计数,不过上面显示的时间只有7个小时多一点,然后再看了一下扎根在低级能量晶体中的灵宠的蛋,还有19个小时左右就能成熟。灵魂上的符号已经完成了,吴灿都能感觉到蛋中那对自己的浓浓的依恋之情。吴灿俯下身,用手摸了摸蛋壳,用灵魂对蛋中的灵宠传递着:“再坚持一下,马上就能出来了。等你出来,我带你去玩哟。”吴灿现在纯粹的把这个蛋当成自己的第二个孩子。当年第一个孩子吴玉瑶出生时,他和妻子都是为了更好的赚钱拼命工作,都没多少时间带孩子。孩子都是他父母帮着他带大的,所以孩子和爷爷奶奶很亲。现在他终于从无限的工作中脱出来了,这时候蛋里即将诞生的灵宠他从心里上感觉就和自己的孩子一样亲。双方灵魂的交流毫无障碍,蛋中的灵宠也回报他满满的爱心。

站起身来四顾了一下,索克依然在云层上面没下来,地上还有二具只余下裤衩的尸体,吴灿一拍脑袋,怎么把这二个垃圾忘了。随便着他对综合设备仪的熟悉,这个仪器的功能他也有些了解了,这个仪器还自带分解功能的。他把仪器设置到分解状态,根据提示把出现在他面前的虚拟回收框移到那二具尸体上面,然后确定,随着一道绿色的光芒从框的左侧移到右侧,框内的物体就被彻底的分解成最原始的原子,从这个世界上消失了。处理完后,吴灿又回到了现实中,他想了想,又出门去了南部忠胜的住所。

“哦,要出门去散心吗?也好,准备去什么地方?”南部老头看了一下一脸恭敬的南部忠胜,心下暗自道:“不骄不馁,大郎现在倒是越来越成器了。先让他去散个心,回来再让他接手村田喷织机株式会社。”

“京都吗?恩,也好,好好去看看,那里有着当年我们日丸国的荣光。”南部老头点着头答应了。

吴灿的第一站目标就是京都。

京都,地处东京西面,国都迁至东京后,天皇登基,国家大典仍在京都的紫宸殿内举行,故又有“西京”的称号。京都曾作为日丸的国都历时1000余年,享有“千年古都”之称。京都是日丸历史古都、佛教中心、神道教圣地、文化艺术摇篮、著名旅游城市。而吴灿关注的好几样国宝绝品都在那儿。

第一件就是被收藏在京都知恩院的《菩萨处胎经》五贴,这卷经书来头极大,它是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造,字大如豆,书法为北碑一派,笔意自如,全无石刻方拙之态,其超凡入圣之处,实有不可思议之妙,实在是难得一见的神品。

第二件就是被收藏在京都东福寺的《无准师范像》。禅门宗师的肖像画,在日丸人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在臻国都衰落了,但是在日丸国却一直流传了下来,于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日丸。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的,上面有题字,证明师承。无准师范是宋理宗的国师,径山寺主持,南宋佛门的领袖,这幅肖像画特别重视面部的表情细节,不经意的传达了禅师智慧风趣的风范,是宋代肖像画的代表作,而且明清以前的人物肖像画,也无一幅能出其右。

第三件就是被收藏在京都泉屋博古馆的青铜器虎食人卣,这是臻国商代晚期的青铜器珍品,也是日丸收藏臻国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的狩猎纹铜镜),通高35.7厘米,造型取踞虎与人相抱的姿态,立意奇特。它和许多出土于湖男的商代后期的青铜器一样,纹饰繁缛,以人兽为主题,表现怪异的思想。这件作品究竟是要表现老虎吃人的凶猛,还是人兽和谐的天人合一,历来说法不一,但可以确定的是,商代青铜器中很少有比这件更奇异复杂的了。

确定好了目标,吴灿和南部忠胜二人就踏上了去京都的新干线。

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