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第16章

尽信书不如无书,尽信师不如无师,我自己也不是很懂,仅做参考吧

十诫释

耶和华给以色列人的十条戒律,简称十诫,对十诫的用我自己观点解释简称十诫释

一除我以外你不可以有别的神

释,要尽心尽意爱你的神,犹如丈夫的妻子不可有别的丈夫,一个人不能是中国人又是其他国家人,入了神的国就不应该再效忠其他国家的神,启示录里用妇人比喻教会,神是妇人的丈夫,神是好的,所以不要yin,fu,军队里,令只能出于一将,不能令出于多将,不是每个将军都可发令,但可以讨论,做决定的还是一个人,圣经箴言里写,在一切事上认定他(指神),如果你有别的神认定谁呢,

二,不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

释,为什么不可跪拜偶像,因为要尽心尽意爱你的神,而偶像是虚无的神

人与人本是平等的,为自己造偶像让人跪拜,夺去了本该归给神的荣耀,造其他形象的像,不免会被人跪拜,或是像上附以灵在像上

三,不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华神名的,耶和华必不以他为无罪

释,就像不能乱叫人的名字,一叫谁的名字,谁就有反应,何况神的名,乱叫神的名,有点像没事打个110(警局电话),你的呼求神常常能听见,怎么可以随便打110呢,因为人往往在急难是呼求神,当然

四,当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七是向耶和华你神当守的安息日。你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的旅客,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。

释,以后写,人需要休息,牲畜也一样,如果没有安息日,等你累了,想休息也没机会了,总有活需要你要干,平时能有休息,能发现一些问题,那些事没干,身体情况如何,一直干活人不累,休息一下,反而累了,有点像打架,打架时不觉得痛,打完才觉得一些地方痛,安息日,人需要休息,有休息的时间,才有时间思考,神会将一些事情在你有时间的时候告诉你,比如一些创意,关乎你未来的事情,引导你未来的路,你的一些需要改正的错误等等

五,当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

释,爱人如己,你老了希望你的孩子一样抚养你吗,希望,就要抚养你的父母,因为神是公平的,你如何对待人,你也将被如何对待,

六,不可杀人。

释,有人问耶稣哪条法律最重要,耶稣说第一条,尽心尽意爱你的神,第二条,爱人如己,我们要以神之心为心,遵照神的意志,做到了,还要爱人如己,有时我们往往只顾神的意志,如恨恶邪恶,可你有没有爱人如己呢,如果那个人是你,在神的意志下,你会不会求神宽恕,给你赎罪悔改的机会,或求神宽容一些,

七,不可jian,yin释,爱人如己,你希不希望自己的伴侣被人jian,yin不希望就不要jian,yin人生孩子总是男女各一半,所以一个女孩配一个男孩,没多的,所以一般的一个男人就应该只有一个妻子,你如何对待人,自己就会杯如何对待,神是公平的,

八,不可偷盗。

释,爱人如己,你希不希望自己的东西不见了,而且偷盗东西会造成社会效率降低

九,不可作假见证陷害人

释,欺骗会使效率降低,

十,不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。

释,以后写,讲不清,有些也忘了,自己的东西归自己,他人的东西也是他人辛苦得来的

为什么要尽心尽意爱你的神,因为神是大人我们是小孩,小孩就应当听大人的话,爱大人,大人就赐福给你,

为什么要爱人如己,因为神爱每一个人,人就是小孩,神是大人,神管理着每一个小孩,神爱每一个小孩,就像好的管理的大人爱他管理的每一个小孩,神是好的,所以神就像是好的管理的大人,我们是他管理的小孩,神平等的管理每一个小孩,所以我们也要平等的对待人,因为你如果不公平,但神是公平的,你的不公平神会纠正,于是你就要被惩罚,因为你违背神的意志,你爱人如己,你就遵行神的平等意志,你就和神的意志相符,你的行事就有神的保护,

如何改变命运,唯有行义,比如神说要毁灭加利利,最后加利利的人悔改了,神就不毁灭那地了,就是一个先知被大鱼呑入腹中三天,最后吐了出来,那先知传道的地方

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