动物有两个是人类没有办法比拟的，第一个就是恒心，动物比较专心，不像人类一样三心二意，不能持之以恒，磨难一多就退缩了，动物就比较单一，生来就为了吃饭，一旦具有了灵性，修炼起来更加是心无旁鹭专心一意，磨难再大都不怕，比如白蛇白素贞，经过很多磨难从来没有退缩过，最终从蛇退化成人，这中间的过程艰难可想而知，蛇可以做到，人类反而做不到，这就是有点浪费资源了，大好的身体就是先天的资源。
可惜人类怕吃苦，很少人会去修行修炼，实际上人类修炼有先天的优势，同样的意志力下人类修行要比其它动物快的多，也厉害的多，根本没办法和人类的大仙比拟，比如八仙都是人类修成正果的，吕洞宾几乎是无敌的存在，吕洞宾才修炼了多少个春秋啊，那些动物修成人形就要花费上百年上千年的，这就是动物和人修行速度的差别。
第二个人类没有的优势是，动物的寿命特别长，就算修炼个千年万年，也不会老死，这个优势是人类没有办法比拟的，人类和动物修炼几千年比较起来简直就是蝼蚁，可以说动物有大把的时间来修行修炼，人类没有那么多时间来消耗浪费。
一般动物只要修成人形并躲过雷劫后，修行要比人类快的多的多，这个原因也是因为动物思想简单，就知道修行其它没有任何杂念，人类就不同了，接触的东西太多，感情太丰富了，遇到什么人都要发情几次，这样下去，短短几十个春秋就这样白白度过了。
动物修成人形都要经过雷劫，能度过的如果没有机缘巧合的话，基本上就是道消魂散的结局，而人没有这个磨难，直接从妈妈肚子里面出生就是人行了，这个就最大的优势。
天庭规定，理论上任何生物都可以修炼成龙，只是要经过若干磨难，若干劫数，都能顺利度过的话，也是可以成龙王的。
所谓造化弄人，一切皆可成就真龙之身一样，刘邦的祖辈家中的一根绳索，在八仙过海事情就修炼成龙了。话说刘邦家族以前在微山湖上面谋生，家族里面有几条船，在一边岸上建成码头，船舶返回来后都进入码头停播，那个时候有一条很长很粗的绳索，这条绳索的作用就是固定住所有的船，把码头里面的船全部通过这个绳子绑在一起，就是这条绳子从每个-船的固定位置穿过。
这样所有的船就成为了一个整体，停泊在码头更加稳定和安全。
这条绳索据说是亚麻和其它一些植物混在一起，编织而成，那是相当坚固。经过长期浸泡在水里，这条绳索的韧性更加强大，开船出港的时候要把绳索拿出来，这样就接触了空气，上面加上水的湿气，长时间氧化，在绳子的表面形成了一层包浆，就像我们经常把玩和田玉，玉石上面就会形成的包浆一样，绳索表皮上的氧化包浆保护住了，里面的绳索继续遭到水汽氧化腐败的侵蚀。
这条绳索外面是相当漂亮，那层包浆是油光水滑的，在船上穿梭来去自由，一点也不会被船上木头等物件的磨损。
这条绳索就这样常年累月的，浸泡水里，挂在船上，拉在船员手里，所有的摩擦也许对这条绳索来说都是修炼。
经过时间变迁，刘邦的祖先离开了微山湖，离开了码头，去别处讨生活去了，但是那条码头绳索却留在了湖水里面，随着码头的破落，船都走了，也用不着那个绳子了，就这样被抛弃在湖水之中。
经过了不知道几百年时间，这条绳索由于机缘巧合，慢慢的可以吸收日月精华了，这个变化就是量变到质变的过程。
这个可不得了，其实一开始，自然万物都可以吸收日月精华的，只不过开头的时候是无意识的，也许是偶然一次机缘巧合下吸收了一次，但是这是没什么用的，如果是人的话，无意中吸收一次，也就是一生不生病，多活几年而已。好处也仅仅限于此。
但是如果是主动去吸收日月精华，那就厉害了，那就是有了灵性了，有灵性就意味着下面取得的修行成果，是特意去按照自己的意志去做的，一般能达到这个程度，基本上会成果丰富成为不死之身。
日月相对于人类来说，就是不死之身，和天地同寿的存在。
刘家这条船绳索就这样默默地修炼着，尤其是月圆之夜，那个时候月光大***华之气弥漫在月光之中，一般情况下照到物体上的精华随着光线的消失而消失了，但是具备吸收日月精华的物体，那就不同了，照射到他们上面，月之精华就被其吸收了，日之精华也是这个道理，照样可以被其吸收掉，休练成自己的能量。
这条淼绳又经过无数个日日夜夜的吸收日月精华，终于有一天具有幻化成龙了，本身就是长绳子化成龙也很方便。
成龙形是不错，但是并不是真龙形式的龙，因为经过努力后龙的基本特征都有了，但是龙睛没有，也就是说这个龙是个瞎子，什么都看不到。
这条瞎龙，在这片水域并没有造业，就是说没有吃人把渔船撞翻等等恶事。只是沉在水底默默修炼，需要吃多少就吃多少鱼虾，从来不滥杀无辜。
话说有一天，刚刚修成仙剑的吕洞宾，云游到微山湖，乘一页小舟，缓步在微山湖上，突然感觉一处出现一个大漩涡，好多鱼虾，拼命往外逃窜。
这个时候的吕洞宾还比较年轻，功力并不深厚，其实仙缘讲究的就是一个缘字。
吕洞宾一眼一望，发现是一条龙在水下面，吃鱼虾引起的，顿时觉得非常生气，要除去这条恶龙，清除湖里面的恶霸。
其实这条龙就是那条固定船的绳索，经过机缘巧合，度过许许多多次磨难修成的。由于没有眼睛的原因，它吃食的时候，用到了法力，就有点像鲸鱼吞食的样子，先把所有的靠近嘴巴的所有东西吸入嘴巴，包括里面的水也一起吸入嘴里，然后再过滤掉水，把适量的鱼虾留在嘴巴里吃下，谁知道那么巧，遇到了吕洞宾在这时刻出现。
吕洞宾这次云游是想锻炼一下自己，毕竟当时刚刚修炼成飞剑，根基尚浅，并不能完全随心所欲的驾驭仙剑。
吕洞宾看到龙吃鱼虾，顿时怒火中烧，不问缘由，仗剑就要杀龙。其实这样做本身就是不对的，神仙既然讲究相遇就是缘分。
正常情况是先问缘由，再决定怎么处决，但是这个时候吕洞宾年轻气盛，觉得自己就应该斩妖除魔，但是这条龙并不属于妖魔的范畴啊。
吕洞宾拿出宝剑，念动飞字决，只见剑光飞快飞向湖底，朝着绳索龙飞去，瞎龙感觉到了危险，急忙往一边逃跑，但是没有逃掉仙剑的刺杀。
首先因为吕洞宾的是宝剑，灵性比所有的动物灵性高，这种剑灵也属于一种高级生物。还有一个最重要的原因，这条绳索龙没有修成眼睛，看不到所有的一切，还没办法变大变小，只会一种状态，无形之中就被剑灵所伤。
如果眼睛有了，可以变化大小的话，就算是鼎盛时期的吕祖在水里也奈何不得龙，因为水是龙的主场。
由于以上两种原因，飞剑在龙头处划了一下，龙依然在跑，吕洞宾非常生气，本来是想控制飞剑把龙的头斩首下来的，那里知道只是在龙首左边划了一下而已，于是再次催动飞剑往龙首斩去。
剑光一闪又在右边划拉了一下，这时只见这条淼绳修成的龙，双眼放出精光，照射了整个微山湖。终于眼睛出现了，这个就是龙睛，所谓画龙点睛，立即龙就升华了，就是这个道理。
吕祖本想杀龙，谁知道帮助这条龙得到了眼睛，或者说打开了眼睛，不能不说这就是机缘巧合的体现，因为眼睛最难修炼，这条龙经过那么多年的修炼，在眼睛处也只形成前两个大包，就像人类大眼袋一样的包，里面并没有眼仁形成，如果靠自己修炼成眼睛也许还要几万年的时间。
吕祖的飞剑是宝剑，上面的剑灵远非一般剑灵所能比的，道家有一种成仙的方式叫做兵解，就是有些修道之人以前有敌人，被敌人用厉害的兵器杀死的瞬间得到成仙，就做兵解。这种靠兵解得到的仙法力很小，不如正常修成的仙，正常修成的仙叫做大罗金仙，那种兵解的仙比地仙还要低一个等级，也许只比人类强那么一点，精神永驻吧，但是也是可以被其他神仙杀死的，因为本身就是兵解的，老天并不是太认可这种人。
但是兵解有很多种说法，一般兵解的兵器都是仙兵利器，杀人无数的兵器，其中兵器也分很多种，有的带有魔性，有的带有杀气，有的带有仙气。吕祖的剑显然是最高级别的仙剑。
此剑划过龙的眼睛的部位，立即一道精光出现，利用剑灵之力，龙睛形成了，左边形成一个，右边形成一个。
本身就是龙眼睛部位就已经形成了眼袋，剑灵划过，利用剑灵的灵气，一点灵气占在了龙的眼睛上面，这点灵气占领了眼袋里面的空间，眼睛就形成了，灵也代表一种有活力的生物，没有灵气就代表死物一个，就像我们说的那样，房子早已经盖好了，就是缺少一个主人而已。现在剑灵的灵气划开龙眼睛的皮肉，龙的血也沾在了灵气上，形成了自己的眼睛。
总之一句话，吕祖两剑帮绳索龙形成了眼睛。还是说明吕祖此时飞剑水平不行，没有完全随心所欲的控制，否则就刚才第一剑就可以把瞎龙的龙首，划拉下来。根本用不了第二剑出手，但是不管怎么说，吕祖本想杀龙，谁知道反而帮助了龙，这就是机缘巧合，说明本身这个绳索修成龙是天道公平的体现，还有一点最重要，那就是这条龙没有什么逆天之举，就是没有乱杀无辜，就是我们所说的手上没有杀过人类，这种纯粹的修行，老天不光不下雷劫，就算的劫难都变成了帮助修行，这次遇到吕祖本身就是天劫，谁知道反而成全了这条龙。
在吕祖还在懊悔的时候，或者说在发愣的时候，吕祖是因为飞剑偏离自己的控制，而形成的懊悔发愣。这时一个穿红衣的男子出现，朝着吕祖拜了三拜后离开了。
这就刚才那个有了眼睛的龙幻化出来的人，像赐给他眼睛的吕祖表示感谢，然后就去离开了，吕祖此刻恍然大悟，原来自己不是来杀他的，而是来助他的，吕祖的智慧当然是一醒就知道，刚才的居心出了问题，为了杀戮而杀戮是修道之人的大忌，随之坦然大笑。
