张展慢慢穿过那片树林，在一个小池边看到几个人衣衫褴露，有老有少，正准备剥兔子。果然兔子就是他们拿走的，那只箭就是张展的。“不对啊！莫说现在国家初建，穷的地方有，但是如此衣着破烂的还真不多见，难道招灾了，还是他们是逃跑的犯人？”张展悄悄观察一会不禁乱想。“肯定有原因，要问个清楚。”
这时那群人突然都看向张展这里，张展以为被发现了，正要站起，这时闻到一股腥风，接着一声吼叫，张展一回头一头凶猛的老虎真正向自己扑过来，张展来不及多想，下意识的向前一滚，滚下小土坡。老虎一击不成，再次扑过来，一下子把张展扑倒在地上，这时那几个人衣衫褴露的人跑过来拿着棍棒大声吓唬驱赶老虎，老虎一停滞，张展立刻掏枪，老虎张嘴就要下口，张展情急之下，一手拿起半截粗大木头赛进老虎嘴里，张展另一只手掏出抢来，对准老虎的脑袋就是一枪，“啪”，清脆的一声，晃晃的倒下老虎变成了死老虎。张展努力的喘粗气想站起来，后怕啊，不由自主的冒着冷汗，好大一会定下神来。还好，有防弹衣在，被老虎拔了一下衣服破了人没事。几个人过来，扶起张展。这时张展的卫兵也到了，见此情景不禁后怕，忍不住埋怨张展不该独自行动，张展想想也后怕。要不是那几个人喊叫救了张展一命，此时怕真是性命堪忧。张展让侍卫放了那几个人，带过来一问，几个人竟然是汉人，说的一口河北话，怎么回事，几个人细细道来。张展听后怒火冲天，这帮蒙古王公真是看不清形势啊！对几人安慰说：“你们受苦了！”
原来这些人是从科尔沁部逃回的汉人奴隶，他们是被蒙古八旗历次随清军南下入关抓走后被带到草原的，被迫做奴隶为蒙古人放牛羊、放马，每日辛苦劳作却食不果腹。看来历次南侵被蒙古人抓走的汉人也不少。后来他们听说满清被打败了，大明没了，中原又建立了新朝，蒙古归附新朝，可是没有放了他们的意思，最后一些人忍无可忍商议一起逃走，蒙古人派人来追，后来大家走散了，不知其他人怎么样了，可能大部分人又被抓回去了，几人知道张展是大中华国皇帝后，立刻跪在张展面前大哭，求皇帝为他们做主，解救那些没逃出来的汉人。
张展郁闷，不是早就要求蒙古诸部释放被抓走的汉民吗？看来他们当做耳旁风了，不来点教训不行。众人回到营地，张展让这些饿了很久的人吃饱饭，侍卫剥了老虎皮，虎肉下锅，这个时代老虎还不是被保护动物，而且虎肉还真没吃过，难得可以一饱口福。
吃饱喝足，张展在那里闭目养神。心里却在思考，怎要彻底解决蒙古问题。蒙古高原地广人稀，游牧而居。记得张展成立秘书阁时，让他们研究如何彻底解决蒙古问题或者说是北方游牧民族对中原的侵扰问题。你别说，经过一番翻阅故纸堆，查历史资料，翻阅满清档案等，最后得出结论总结为：移民、定居、筑城、贸易。移民，就是移民汉人到蒙古适宜耕种的地方，开垦土地，减少蒙古对牛羊等肉制品的依赖，蒙古人有了粮食，也就没有必要冒着风险南下掠夺了。不过这个开荒种地也要注意环境问题，草原本来就环境脆弱，贴别是后世气候、过度放牧等原因沙化严重。定居，就是让所有蒙古部落不到处迁移，而是划归牧场就如汉地的田产一样分给个人，牧民有了私产，就会弱化部落的功能，减少蒙古贵族对普通蒙古人的影响，打破原有的经济结构。筑城，就是在蒙古一些要地高筑城池，深入蒙古内部驻军以监视蒙古各部动向，同时依托城池开展贸易，一旦蒙古发生灾难也可以储存物资救灾，从而避免发生明时期的年年有蒙古入侵。张展认为此方法于后世清朝的治理有几分相似，不过还要加上就是推广佛教，佛教对稳定蒙古在历史上起到了非常大的作用。佛教在蒙古的推广，使得蒙古退去了凶猛，变得温顺起来，再也没有掀起什么大的风浪。
看来满清被灭后，蒙古诸部虽然害怕，可是并没有放弃既得利益。特别是科尔沁部王公，归附满清后跟着清军没少到大明来吃肉喝汤，到现在竟还隐藏那么多汉人奴隶不放，真是自己找死。这次就是要拿科尔沁部先开刀。看来也是自己疏忽了蒙古方面的情报搜集，满清‘八大皇商’被抓后，大规模的深入的蒙古贸易没了，大量商贸只在几个开放的城市进行，对蒙古诸部内部了解少了起来，蒙古人隐瞒了多少奴隶大家都不得而知，对以前到底有多少汉民因各种原因留在蒙古根本无人知晓，也没人有兴趣知道。
张展带着众人向沈阳奔去。
辽东3万泰安骑兵出动，住北京骑兵出动1万人马，围攻科尔沁部。由于事出突然，毫无征兆，泰安军又在是凌晨发起进攻，同时派大量骑兵在外围围堵逃跑的科尔沁部众，科尔沁部没能组织起有效的反抗，由于分布较广除少部分部众逃走外，大部被歼、被俘，科尔沁王公贵族大部分被杀，解救了大量汉族及蒙古奴隶。算了一下大约六七千人之多，有的已经是第三代奴隶了，已经完全蒙古化，不过还知道自己祖先是从汉地被抓来的，有的还能让拿出祖辈当时带来的一些遗物，甚至有部分人身上还有父母留下的汉字印痕，刻在身体上的姓氏。
昭那斯图就是其中一位，父亲是汉人奴隶，自己从小也是王爷的奴隶，父亲给他起名照那斯图就是希望他平平安安汉名李长寿，虽然家徒四壁，可是日子还是得过，不过父亲偷偷的给他讲过大明朝皇帝曾经打败蒙古人。他盼望有一天汉人皇帝再次打过来，解救他们。没想到只一天真的来了，他用自己有限的汉语词汇带着泰安军顺利的打下科尔沁诸部，受到张展的表扬和奖励。汉人奴隶很多从小在蒙古长大，骑术与蒙古人无异，泰安军趁机有招了不少优质骑兵。
被救了，汉人喜极而泣，苦日子到头了，大明没人管百姓死活，新朝却为了他们，不惜与蒙古开展，他们由衷的感激拥护张展。张展也是做足了功夫，衣物、粮食供应充足。并不是所有蒙古人都是坏人，大部分蒙古百姓还是很可怜他们的遭遇，一些丁随，他们自己也是王公贵族的附属品，能帮住汉民非常有限。
随即到来的行政人员展开了宣传。呼日乐不相信自己的耳朵，分牧场给自己，那些牧场都是贵族老爷的，自己家只有几头羊，三匹马而已。有了牧场可以多放些羊和牛马，日子就会好起来，贵族老爷被杀了，新来的汉人竟然不要牧场而是分给每户牧民，让呼日乐很长时间不相信这是真的。呼日乐很长时间每天都会跪拜汉人大皇帝汗图像，长生天，保佑大皇帝长命百岁。
张展在科尔沁部召开蒙古诸部大会，科尔沁因为不放汉人奴隶被灭，在草原引起震惊，什么时候蒙古人变成了羔羊，已经弱的三四万汉人就可以灭掉强大的科尔沁部。蒙古诸部纷纷哀叹，天变了，长生天抛弃了蒙古人。草原诸部，特别是漠南，都隐藏大量汉人奴隶还有雇佣来的汉人农民，看到科尔沁的下场，立刻悄悄的把奴隶都赶走，张展命令各地接收，并且要求把这批人全部送到科尔沁草原来安置，在后世的赤峰市附近筑城张展命名为红山城，实行耕牧结合的农牧结构。又在西辽河新建西辽城，组织移民开荒种地。
张展在蒙古诸部大会山提出了划地定居的概念。自古草原纷争不断，你方唱罢我方登场，现在又回到了从前的状态，相互吞并，战争不断。划定各自牧地，有利于解决纷争，就如汉地的州府一样，百姓在各自地方生产，安居乐业。蒙古诸王公顿时议论纷纷，既而大吵大闹的也有，草原自古就是崇拜强者，部族强大就会占据水草丰美的地方，吞并小的部落，衰落了就要被欺凌、被瓜分。
阿布鼐，蒙古大汗林丹汗之子，被满清封为世袭察哈尔亲王，满清灭亡后，恢复称察哈尔汗。依仗自己是‘黄金家族’，加上娶得马喀塔这个皇太极女儿经常吹耳边风，要给满清报仇等，对张展的政策多有不满。他和部分蒙古王公认为，好不容易摆脱了满清的统治，不能再让汉人的势力进入草原，最好还是回到大明时期，接受册封，而不受统治。阿布鼐想，没了满清这个劲敌，说不定自己努力发展励精图治能重新登上蒙古大汗的宝座。其他蒙古王公也各有想法，会议不欢而散。
