在小院里呆了有半个小时左右，童雷将小包放下，告诉其他人一会儿回来，又问了我住的地方，我也不记得叫那个旅馆叫什么名字，只记得店外面的牌匾上有个UB的字样，童雷一听就知道了，“走，我送你回去”，我还担心他胳膊有事，他一摆手“送个人哪来那么多事”，真投我脾气，这个朋友值得交。
等把我送回旅馆的时候都已经是夜里很晚的时候，街上的小摊车都快没了，童雷也没进屋坐，客气了两句离开了，他告诉我如果在这里有什么需要他的地方尽管去小院找他，短时间他不会离开那里。
等我回到屋里没想到道全子他们还没回来，这时肚子又叫了起来，本来就没吃饱，又是跑又是活动的，现在吃的那小半碗小吃全消化没了。
我正琢磨找点什么能吃的东西呢，道全子正巧赶回来，一进屋看到我问：“刚醒？出去吃点东西吧”，我刚要和他说我今天经历的事呢，一听到吃的立马点头直嗯嗯，道全子问我，“你是不是饿坏脑子了”，把我气的，这是怎么跟师傅说话呢，都没搭理他离开了屋子。
在屋外还有一人在等着我们，正是那位碰头的人，他带着我们走进一间小饭馆往台子上扔了一沓钞票，又和店老板说着什么，再看店老板本来要打烊的，收起钱转身进后厨开火炒菜去了。
坐下来道全子给我介绍，和我们碰头这人是杨部长安排在这里的，主要负责收集这里的情报工作，来这里已经快五年了，叫宋思，我一听这名起的好，送死，大老远的从中国派到这来能不送死嘛，我心里想着。
之后又介绍我给他认识，得知我是道全子师傅的身份后并不惊讶，只是好奇的多看了我几眼，我奇怪，通常知道我俩的师徒身份都会诧异几分的，怎么他却这么淡定，后来才知道，在我俩没来之前杨部长就已经将我俩的身份情报通知给了他。
不一会儿老板从后厨端出两盘菜，也不知是肉炒的什么青菜，看着像老家地里的野菜似的，这时也管不了这么多，又叫三碗米饭狼吞虎咽的吃了起来。
宋思的饭量明显小的太多，一碗米饭下去就饱了，坐在那喝着汤看着我俩吃，等他把面前的那碗汤喝完，我和道全子一人吃了三大碗米饭，还有桌上的六道菜，我看他临走时又多塞了一沓钞票给店老板。
回到店道全子躺在床上就睡着了，我反倒折腾到后半夜才眯睡着，白天睡的太多了。
转天天刚亮，我刚醒就听有人咚咚咚敲门，道全子皱着眉把门打开，门口站着一个小孩子，气喘嘘嘘的，能有十多岁，看到道全子后就问：“石大哥在吗？”。
道全子疑惑的看了看我，我起来一看这小孩貌似在哪见过，但就是想不起来，一问才知道他是童雷住的那个小院子里的，这么一说我才想起来，在那个大通铺屋子里好像是有他。
看到我之后，我还没说话，他就急着说道：“石大哥，快救救童雷大哥，他被人抓走了”，我一听就感觉到事情不妙了，细问后才得知。
原来昨晚童雷送我回来回去后，刚到院里就被一伙人抓走了，带头的正是这片的地头蛇巴拉杜夏尔马，带着不少手下，其中还有一位穿着黑大褂，戴着帽子看不清脸，不过有人认识那人是拜神教的，而拜神教在整个卡尔代地区都是无人敢惹，所说它的总教派掌控着半个尼泊尔教众。
院里的人敢怒不敢言，谁也不敢得罪巴拉杜，更何况还有一位拜神教的人，就这样只能眼睁睁的看着童雷被抓走，直到一早天亮才有不错的小伙伴跑来通信，还好昨晚在屋里童雷问我地址时他们有人听到，不然都不知道上哪找我去。
我一听童雷出事心里一下就急了，这事是因我而起，再说我对童雷印象也不错，想着被那些人抓走不知又要受到哪些折磨，想到这就往出跑。
刚跑没两步，身后道全子问我去哪，他这一问我才愣住，对啊，我这是去哪啊，找人也得有个地址啊，道全子让小孩先回去等消息，把我叫回屋后问我是怎么回事。
我这才将昨晚的事详细的告诉了他一遍，他直到听完也没有什么表情变化，等我问他的时候他才说：“我们这次出来行踪是绝对隐蔽的，因为我们面对的敌人比我们还要聪明，稍有不慎就会暴露行踪，轻而遭来追杀，重则老梁的这一条线索可能就会中断，而且极有可能老梁的事可能会牵连到早些年的那场争斗当中，或许也可能追查出当年的那些人究竟是什么人，从而铲除这个隐患，如果这个时候因为这一点儿小事而影响这次任务的话，得不偿失”。
我一听也急了，“小事？一条人命还算小事嘛，我来到这就交了这么一个朋友，如果眼见朋友见死不救的话那还算什么男人，我还不如死了算了”。
道全子斜了我一眼：“我有说过不救嘛，从你描述来看这个童雷也挺有意思，更何况还是你朋友，我师傅的朋友我能不救嘛”。
我一听大喜，“那我们快走啊，别坐着了，不知道现在那些人用什么刑法折磨他呢”。
“我说过了，我们这次来的行踪绝对要隐蔽，做什么事都一样，人是要救，但同样注意别暴露了身份”。
“那我们现在该怎么办啊？”，我着急的问。
他拿出一个电话，很粗很大的电话，也不知道他放在身上哪了，电话里我听他在和宋思聊。
“小宋，问你个事，你知道拜神教这个教吗？啊，我想知道它在哪里有几个分部，恩，有点事要办，恩，好好，那我等你”，说完挂了电话，我一拍脑袋，真笨，有这么个活地图不用瞎找什么。
过了没多久，宋思推门进来，问的第一句话就是：“怎么跟拜神教扯上关系了？”。
道全子没有将我的事说出来，只是编了个理由说收到消息有个可疑人员在那里，或许与老梁有关，宋思一听也不再多问，他的任务就是全力配合我们在这里的行动。
出门上了一辆三轮车，也不知道这个车多少年了，跑起来叽里咣铛的乱响，颠的我肠子差点儿出来，不过这个时候心思也不在乎它怎么响了，只想快点找到童雷救他出来。
宋思边开车边和道全子介绍，拜神教在卡尔代就一个教会，成员不多，就十来人，可是没人敢小看它的实力，主教派在加德满教，全教众有四千多人，可以说是尼泊尔最大的教派之一了。
拜神教据说在尼泊尔成立不到三十年，发展速度非常快，也和其它几个教派发生过几次冲突，可是最后不是死的死就是伤的伤，原因就在于拜神教的教主达拉布尔甘兹。
据说达拉布尔从印度来到尼泊尔一手创建了拜神教，当时很多政府官员都是他的教徒，他收纳周边教派人教徒只用一个手段，那就是杀，只要不遵从拜入拜神教的教员全都杀掉，手段极为残忍。
当时有个伊纳圣教全是女教徒，信奉光明神，被拜神教全部铲除，好多女圣徒被抓回拜神教成为了教徒的宠物，而伊纳教教主鄂尔那苏丹姆更是被达拉布尔活捉，当街活拨祭神，血流了一条街都没流干。
至此更没有哪些教派敢反抗拜神教的横行，更别说一些小教派了，全都解散归乡种地去了，现在能与它抗衡的也只有佛教，但也经常起冲突，近些年好些，很久没有听到两派起冲突死人的事件发生了。
我坐在车上一边听一边问，“这个拜神教派就是个邪教啊，它这样做政府不会管吗？”。
宋思听完一乐，“政府哪有那么多时间管这事，再说那个年代纷争不断，内战不消，兵力本来就不多，各大小教派的斗争更是比比皆是，有时政府的人出面都制止不了，时间一长也就任由他们相互残杀去了，直到近几年才好些”。
之后车子在一个小山坡前停了下来，宋思一指前面，“顺着这个山路一直往里走就是这个拜神教派的地点了，你们小心点，虽然这里不比加德满教，但听说也有大人物在这里，还是小心点儿的好，其实我建议你们晚上来最好”。
