今日是定天大会的最后一日，在瑶池的宴会上，众仙佛皆满脸凝重之色，早已失去饮酒的乐趣，都在议论纷纷，只因昨日宝光佛前来瑶池禀报玉帝：“周星星为救金刚，业已皈依佛门，法号惊天。在三藏耐心开导及循循善诱之下，惊天吐露，西方极乐净土之西尚有西方，彼西方有三界，有妖魔鬼怪与神仙，西方天庭谓之为天堂，天堂的上帝统领西方的三界。惊天的前世为西方的魔鬼，因拥有预知未来上千年的法力，扰乱了世界的秩序，故遭天遣，被贬为西方天界的星宿，从此不得轮回转世，日日夜夜受天堂的监管。但不知因何故，魔鬼星宿竟被一股神秘的力量召唤，越天而至玉帝统领的三界，从而转世成惊天。
惊天得以继承了魔鬼的法力，即预知未来，显而易见，只因惊天只有九年的修为，属于法力泛泛之流，所以他还不能够预知未来。但凡继承前世法力之人，身上或多或少会露出法力的冰山一角，也就是说天赋，说成本领亦不为过。譬如三藏我，只因前世乃金禅子，使得我自小便有领悟佛经真谛的天赋。惊天也不例外，自小便有知前后上千年的天赋，或许是他的年纪尚小，抑或是他的生活环境所限制，他的记忆深处只有魔鬼预知的事关佛道两教以及一些琐碎的未来之事。
按理说，魔鬼生前应当能够预知自己的来世情况，而周星星的记忆深处却没有关于自己的未来之事，只记得魔鬼遭了天遣。既然魔鬼生前预知不到这等来世大事，未来便不是周星星所知的未来。由此可见，魔鬼星宿被召唤至玉帝统领的三界后，世界已因周星星的降世而改变，因此，惊天所知的未来有所欠缺，有所偏离，诸天仙佛大可不必全盘否定，亦不可全盘采纳，权且将它作参考之用。譬如惊天声称：未来众生皆知，地为圆！三藏以为，此说法太过于骇人听闻，但惊天一口咬定，言称此说法已经得到未来众生的认可，并被侍奉为颠扑不破的真理！”
宝光佛的一番话语不亚于晴天霹雳，众仙佛顿时炸开了锅。直至今日，众仙佛围绕惊天和尚的身世与地圆之说的争论依然不休！玉帝眼看众仙佛又像昨日一般争论不出个所以然来，当下清了清嗓子，开腔道：“众爱卿，发生在惊天和尚身上的怪事何其多，即便开九九八十一日的定天大会也讨论不休！朕以为，只要弄清地圆之说，其余问题便可迎刃而解！”
眼眶发黑的太上老君附和道：“陛下所言极是，种种迹象表明，惊天和尚知前后上千年乃是不争的事实，他所说的地圆之说，关系到道教天圆地方理念的传承，若弄不清地圆之说，微臣只好解甲归田。微臣观诸位两眼布满血丝，想来诸位昨夜也是辗转反侧，不得入睡，俱是在思虑同一个问题：地若是圆的，万物如何立其上？”
众仙佛中，唯有如来神采奕奕，但见他双手合十，笑吟吟地说道：“好教陛下与诸天仙佛知悉，地圆之说已纳入佛经，此后便是我佛的见地。”
如来言尽，众仙佛表情各异，以三者为例，玉帝惊讶，观音菩萨惊喜，太上老君愤怒。愤怒之余，太上老君责问如来道：“如来，三界众生一致认可天圆地方之说，而地圆之说未加以证实，你怎可当作儿戏，宣扬给众生！”
如来骤然发功，挥掌向半空，大喝道：“佛眼幻像！”众仙佛皆知，一旦出家剃度，在佛祖金像面前下跪，则音容笑貌便被收录到佛眼幻像里！自此，佛门弟子的所做所为，尽收于佛眼幻像。这对于佛门弟子而言，意味着佛祖无所不在，无所不知。因此，佛门弟子只有死心塌地效忠于佛门，若想起歪念，难逃佛眼幻像！
于是众仙佛看到半空中的八面佛眼幻像里出现了十岁的惊天和尚的音容笑貌，但见惊天和尚盘腿端坐，双手合十，口中念念有词，云：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。盘古执斧破鸿蒙，清浊难分开又合。为得天地创万世，化成地心吸万物。八方清浊来重叠，盘心成圆大地现。从此天地各分离，始君神力万年存。”
如来收起佛眼幻像，抿了一口琼浆，对张着大嘴巴的众仙佛说道：“诸位，盘古乃创世之神，为佛道两教的始君。今世众生无不知有盘古，但由于远古未有文字，加之祖先述而不作，因此，后人不知盘古如何开天辟地，幸得我佛门弟子惊天知前后上千年，从未来的典籍中知晓真相。
正所谓，有其名必有其实，盘古，盘乃绕之意，绕古成圆也！老僧目达万里却又看不到万里之处，只因地是圆的！正如惊天所说，盘古已化成地心吸引万物，所以众生得以在圆地上直立，而不至于掉下！这就印证了惊天所说的，从东边与西边可直达西方！西方便在地的另一面！”
虽然也有圣人提出地如蛋黄之说，但拿不出教人信服的理由，被当成笑话看待。如今惊天和尚的地圆之说有理有据，教人反驳不得，太上老君哑口无言之余，深感周星星乃不可多得的栋梁之材。当初他欲收周星星为徒，却被如来阻拦，而今如来竟然堂而皇之地纳周星星入佛门，还得意地将他当成宝贝来炫耀。想到此处，太上老君不禁火冒三丈，当下阴着脸，沉声问道：“如来，你当日口口声声地说，为了不让化外天庭与本天庭发生纠葛，诸天仙佛不可收周星星为徒，如今你为何出尔反尔？”
如来将金杯的琼浆一饮而尽，佛手一抹嘴角，言语道：“惊天为救金刚自愿皈依佛门，并在三藏面前吐露前世来历，三藏一来不忍拂了惊天向佛之心，二来为了不让知前后上千年的惊天落入妖魔鬼怪手里，三来为了更好地从惊天口中打探到西方的情形，所以才会擅自主张，纳他入我佛门！昨日三藏上天界禀告老僧此事，老僧以为三藏做得极好！
惊天的前世如此妖孽，西方的天堂怎可让他逃逸，一定会四处搜寻其踪影，想来很快便知道有本天庭的存在。但即便如此，正如本天庭不敢轻举妄动一般，西方的天堂也不敢造次。等天上过个七八日，惊天长大成人，便可让他去西方传教，以谋西方。太上老君，不知贵教派去西方传教的弟子可曾有人选？”
太上老君接声便道：“且不管本教传教者有无人选，西方的天堂此刻正在寻惊天的前世，可如来倒好，却将惊天送去西方，这岂非投其所好！”
如来摇头道：“此言差矣，若惊天不吐露身世，西方众生又有谁知道他便是魔鬼的转世？即便知道又有何妨，惊天乃我佛门弟子，但教他在西方有个三长两短，老僧便率三千诸佛灭了天堂！正如惊天所言，蛮荒之地，何足道哉！”
太上老君见如来说得头头是道，句句铿锵，一时无言以对，但心底总感觉自己被如来骗了！
正当众仙佛为惊天和尚闹得不可开交之际，凡间却有俗人正在利用他的声名来大发横财！
自从惊天寺出了一个惊天小和尚后，石山县十里八乡以及河州城的善男信女纷纷前来惊天寺听他说禅讲经，更有僧侣不远万里前来寻他问道。只因惊天小和尚不仅熟详三藏十二部经，而且自参自悟，著成震撼九州僧侣的《盘古真经》。据说，就连当年西天取经成佛的唐三藏也难以望其项背，不敢收他做徒弟。更有一事传得神乎其神，连无所不知的如来也化成凡间道士，偷偷地来寻他问道哩！
面对汹涌而来的香客和僧侣，象头山山脚下一座两层三合院的客舍应运而生！门杆挂的旗帘招牌谓之为惊天客舍，掌柜是一个肥头大耳的壮汉，自称猪大头！猪大头既在此，怎可少了沙无门与金刚？此刻，一人一猿正在客舍左边的悬崖下挥汗如雨地干粗活哩！
九月日头当空，沙无门用围在脖子上的汗巾擦掉满脸的汗珠后，对坐在竹篮里的一家三口说道：“三位香客，上到山顶后，劳烦将竹篮外系的铜铃摇两下，好教我不至于在日头下苦等！”
竹篮里的小孩童兴奋道：“知道，知道！野和尚和大猴子赶紧拉，用力拉哦！要是没有像篮子外写着的筋斗云一样快，下次我就跟爹娘一起走上山，不来你这里奔月！”
沙无门看了一眼心疼银子的小孩童父母，笑呵呵地说道：“但教小孩儿放心，来惊天客舍奔月错不了，且记回家了与其他小孩儿吹嘘一番！金刚，走起！”
一旁的金刚二话不说，背起连接崖顶轱辘的手臂般粗的铁链便往外跑，沙无门手里也拿着一根连接崖顶轱辘的凳脚般粗的绳子，不紧不慢地跟在它身后，因为他手里的绳子只作预防万一用，不必用力拉。
嗖！系有铁链与绳子的竹篮便被金刚疾疾拉向崖顶，竹篮内的小孩童兴奋得拍手喊叫！金刚与沙无门拉到尽头，听闻崖顶传来两声铜铃声后，遂往回走，走到悬崖下，竹篮也落到了地上。扶正竹篮旁边写有“嫦娥奔月之处”的木牌后，沙无门便与金刚返回客舍。
客舍坐北朝南，为木瓦结构，建得比较简陋，大门左右即是马厩，院子当中有一口水井，左右厢房各一间屋，外加二层上的两间屋，一同提供给香客住宿。正房只三间屋，正屋作香客的吃食之处，左屋乃厨屋，右屋乃储藏室，正房上面的三间屋是猪大头、沙无门、金刚、厨子、伙计的卧榻之处。
沙无门与金刚走进院子后，便抢去井边打水喝，金刚捷足先登，打上井水后，一口将一桶水喝了个底朝天，沙无门正在打第二桶之际，忽见有一干官兵簇拥一个怀抱婴儿的妇人与一个八九岁的女童走进大门。
