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第116章 巴罗古城

说是从没见过倒也不确切,因为陆羽此时想到了西方的古代建筑,此城的建筑风格与地球上的西方建筑也有一些相似之处。现在陆羽没心情考虑这些,于是便匆匆扫了一眼后迈步进入城里。

由于此地乃是一个凡人城池,故而守城兵士皆是凡人之躯,例行公事的对他查看一番后便放其进城。陆羽本可以施展手段进去,但最后他还是决定体验一番凡人的感觉,便光明正大的走了进来。

巴罗古城建城已经有千年,由于此地靠近西海岸,炼体士又极少长途跋涉跨海而来,因此在圣光教的管理之下,千年来倒也相安无事,虽时常有一些小纷争,但小打小闹也不曾伤及根本。

巴罗古城离西海岸大约千里,而这千里之地乃是一片沃野,因此这里的居民显得特别富足。从西海岸向东五千里属于英科里帝国管辖,帝国的查理德大帝乃是一位开明的君主,由于他的丰功伟绩被圣光教的教皇加冕才确立了他大帝的统治地位,以至于周边的一些小国都对英科里帝国俯首称臣。

圣光教在整个西部众多帝国中地位超然,几乎是所有人心目中的信仰,因此圣光教有着绝对的权威,教廷的威严神圣而不可撼动。巴罗古城只能算作是英科里帝国的一个好不起眼的小城,只是偶尔会有一些修真者在此驻足而已。

陆羽进入城中,神识随便扫了一下便找到了先前发现的那两个修士,于是瞒过凡人耳目施展手段瞬间就来到了那两个修真者所在的客栈,二人见到有同道到来而且还是一位前辈,连忙起身见礼。

陆羽也是微微一笑回应,随后便开口向他们打听了一些附近的概况并顺手讨要了一份附近的地图便告辞而去,二人当然恭敬相送。出了那家客栈,陆羽又选择了另外一家找掌柜开了个房间,并交代小二没事不要过来打扰,而后便进入客房盘膝坐于床上拿出那个地图玉简查看起来。

地图上显示此地乃是巴罗古城,距离此城东南方向三千里之处有个莱茵苏里山,此山绵延两千里,山中有一个不出世的小族名为堕羽族。此族所在的堕羽城便是一个修真者集中的城池,而且堕羽城中也有前往圣光教所在地圣光城的传送阵,因此这堕羽城也就成为了陆羽必须要去的一个地方。

而那两个小修士便是此族中人,因需出来寻找一种海底奇珍便来到了此处,后又在晚上遇到城外的死灵之王袭击身受重伤便在此地住了下来。巴罗古城的四周由圣光教庭所刻画的魔文阵法,故而此地的凡人才没有受到死灵王的侵害,那两个堕羽族人也是因此才留的性命。

说起这所谓的死灵,陆羽便向其打听这里的修士是如何划分的,二人听后有些奇怪,但也猜出来这位前辈有可能是外地过来的修士,而且说不定是漂洋过海而来的也说不定,最后还是详细和陆羽说了个明白。

通过他们的介绍,陆羽得知此地之人盛行修炼灵魂之力,也就是神魂,神魂强大了也可以反过来滋养身体,因此和灵修相应的境界下,魂修的寿元是和他们等同的,只是魂修士的身体防御甚至比起灵修还要弱。但是这里却不是只有魂修一脉,此处还有体修,可这种体修又和佛修的炼体士有所不同,因为他们修的是身体强度和近战闪避之术,很少修术法,故而,此处的体修又被称之为战士。

最强大的战士便是圣光教的光芒战士,传闻强大的光芒战士可以徒手撕裂魔兽,而且肉身强度堪比魔兽,这一点却是比佛修的炼体士略强一筹了,魔兽就是此地特有的一种凶兽,体内存在魔核。

说起魔核就不得不说魂修一脉,魂修修炼的是灵魂之力也就是灵修所说的神识之力,灵魂之力又可以通过法杖沟通自然法则从而操控自然之力,而法杖的主要部位便是法球,法球就是由魔核炼制而成,因此魂修士又被称之为法师,或者魔法师,而最强大的法师也是圣光教的光影法师或者叫光影魔法师,传闻强大的光影法师法术或者说魔法可以瞬发,攻击力强大无匹,威力毁天灭地。

当时陆羽听到魔法师居然可以沟通规则也是吓了一跳,毕竟灵修需要成为返虚大能方能沟通规则之力,魂修居然可以通过魔法操控自然之力,那不是太变态了吗,不过他又转念一想这所谓的魔法师应该沟通的自然规则有限,威力也是有限,怕是只有那些相当于大能的魔法师才能达到那种毁天灭地的威力吧。

最后,二人又简要给陆羽介绍了另外两种特有的物种,一个便是死灵,他们是魂修或者战士死后的残魂,执念等结合在一起在特定的环境中所形成的一个物种,由于形成的条件比较苛刻,故而数量稀少,而最终能化形成人的死灵就更少了,大多数都是没有神智的幽魂。这些东西以人或动物的血肉为食,以此来达到其增加修为的目的,至于城外那个死灵王着实罕见,好多凡人都丧命在他的手中,二人谈起他还是一阵心有余悸,显然是在他的手上吃了大亏。还有一个物种乃是自然的宠儿,天生的魔法师,那便是圣灵,圣灵天生便能操控魔法,而且圣灵一族都是清一色的美人,无论男女,如果说有什么不足的话那就是同等修为的圣灵寿元比起人类修士要少一半,或许这也是上天的公平之处吧。两个小修士仅仅是相当于灵修金丹期的狂战士而已,能知道这些已经很难得,至于圣灵具体的生活地点在何处,他们也是只知道圣灵大多居住在原始森林之中,别的就一无所知了。

陆羽端坐于床上,闭上双眼,开始回想起当初圣王前辈所传授的《九转真魂圣王决》,整理了一下思绪,陆羽开始拣有用的阅读起来:

魂乃命之本,无魂则无命,修魂即是修命,故而,莫以为修灵乃是大道,修魂就落入了下乘,即便是灵修渡飞升劫的最后一劫心魔劫考验的也是修士的神魂之力,神魂强大,心魔自然不惧,安然度过无虞。我魂修一脉修的便是神魂,身体为辅,因为对我等来说只要渡劫过程中神魂不灭,肉身完全可以舍弃,待飞升圣界以圣灵之气重塑肉身将是等闲,而且此肉身乃是圣灵之体,和圣界本土的修圣者再无差别,有句话叫做脱掉凡体入仙般便是此意。

陆羽读到这里才知道原来飞升劫最后一劫乃是心魔劫,需要强大的神识之力才能安然度过,还好自己有苍穹珠的神识增幅,无需修炼这圣王决,不过他对于这所谓的脱掉凡体入仙般不怎么感冒,毕竟这副身体到时候怕是跟着他要有几千年了,那是养出感情的身体,他又如何舍得放弃呀!陆羽接着往下阅读:

修魂者又称之为法师,法师可以利用神魂之力操控天地自然为我所用,可谓是四两拨千斤。在施法过程中需辅助以咒语来激发,咒语不是根本,只是增加法术威力的一个手段罢了。如果此时再拥有一个魔法杖,那法术就可以成为更强大的魔法,法师也将晋升为魔法师,魔法师达到大能级别的被称之为圣级魔法师,他们往往可以利用规则之力发出毁天灭地的魔法,其威力比起灵修的大能丝毫不差。

修魂者的境界划分依次如下:法师(筑基),魔法师(金丹),魔导师(元婴),大魔导师(化神),圣级魔法师(返虚大能),圣级魔导师(归元),其中,法师要成为魔法师的标准就是要靠灵魂之力催动一级魔法杖使用出一级魔法,魔导师便是四级魔法,大魔导师就是七级魔法,圣魔法师自然是圣级魔法也就是超越九级魔法的法术。

灵气属性分为金,木,水,火,土,光,暗,风,雷九大属性,魔法自然也分作九种,而魔法师却是有多样的,因为存在双属性和多属性魔法师。其中,光属性多为治愈系魔法,水,土属性多为防御系魔法,火属性为爆破型魔法,暗属性为腐蚀,吞噬负面效果的魔法,风多为速度型,金,雷自然是攻击型。本圣收录了一些比较实用的魔法以及使用方法和咒语供小友参考。

陆羽读到这里,大概对照了一下,发现法师的神识和灵修相当,魔法师可以达到同等灵修神识的两倍,魔导师达到四倍,大魔导师五倍,圣魔法师六倍,圣魔导师八倍,而自己如今的神识强度居然相当于魔导师的级别,这样说的话,现在完全可以选择魔导师级别的魔法学习,对于这个意外收获陆羽还是特别兴奋的。不过,他发现一个现象,那就是,修为越往上,神识的提升越难,而相当于归元境的圣魔导师居然又一下暴增了两倍,说明此境界的魔法师一定有其特殊性。

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