一个个金人接二连三的倒下，剩余的力量也就开始变得单薄了，对付起来陆羽也感觉越来越轻松，没用多久，所有的金人便被伏魔圈全部束缚在地。此时，横躺在地上的金人金光一闪便全部消失不见，再也不出现。看到这种效果，陆羽满意的点了点头，缓步往远处的那个桥上走去，过了小桥，他的身影一闪便消失无踪。
陆羽站立之处乃是一个丈许方圆的池塘，池塘里一朵金色的佛莲在雾气笼罩之中傲然盛开，散发出的淡淡清香让人的心瞬间宁静下来。陆羽几乎是很自然的便放松下来端坐于净莲池之中进入彻底的入定状态。
坐下后顿觉丝丝缕缕的清凉之气钻入身体，而后又流出，这一进一出之间，好像身体中存在的一些不和谐阻碍之物便被悄然带走，而且肉身的强度和佛力都有了明显的提高。陆羽想尝试着控制这些清凉之气，可是却发现无论他如何控制，即便是运行功法，这些清凉之气也是我行我素，完全不受他控制。
有此他猜测这所谓的净化之力是按照某种规律自发的进行，无奈之下陆羽也只得任由它们了。佛家讲究一切随缘，索性就随缘一次吧，于是陆羽也就渐渐进入到深层次的入定之中，而他的肉身也在清凉之气的改造下获得了稳步得提升。
不知过了多久，陆羽的肉身修为也渐渐到达了灵钻境初期的顶峰，只差最后一步临门一脚便可突破初期到达中期。而此时外界的净莲之力也越来越微弱，慢慢的在最后一丝清凉之力进入身体时，他的身体内响起了一阵噼里啪啦的声音，这也就预示着他突破了初期到达灵钻中期。
当然，这只是感觉上的，实际上耳朵是听不到这个声音的，陆羽不由得内视了一下肉身的细胞，发现运功状态下细胞可以完全结晶化化作十八面体的灵钻，比起初期的十二面体增加了六个面，这说明他的肉身强度也增加了一截，能够调动的佛力也一样随之增多。其实他本就是先天道体，可以说此界最强的修炼之体了，无论是修灵还是炼体，即便是净莲之力从他的身体流出也带出不了多少杂质，他身体的桎梏已经被全部打开，现在所缺少的就是不断的强化填充能量，只要有足够的能量，他的身体或者修为就可以无限制的增加，前提是神识之力要足够驾驭住强大的身体。
能突破修为也算是个意外之喜，如今净莲池中的清凉之气已经消耗殆尽，陆羽整理一下便从里面站起身上岸。他发现身上并没有一点湿漉漉的感觉，很显然此处存在的定然不是水，陆羽无心考虑这些，抬脚一步迈出，随后到达岸边，然后一闪身就进入了通往第三层试炼地的入口门户之中，瞬间，他便消失在光门之中。
第三层菩提悟道界面积不是太大，几乎全被一颗巨大的菩提古树所覆盖。陆羽到达这里时发现已经有三人端坐于树下，一路上他都没发现其他人的踪迹，如今却一下看到三个，看来这所谓的菩提古树只有这一颗，不像幻境，净莲池那样。他大概扫了一眼发现这三人头顶已然亮起了明悟的灵光，看来这传说中的悟道之术果然不是虚言，虽然这一颗不是真佛当初悟道的那一颗真正的智慧树，但也有它的几分效果，要不然金象真佛也不会把它迁移到此处。
菩提古树在佛经的典籍中被称作觉悟，智慧的圣树，再加上与真佛的悟道联系在一块，它的地位又被无限抬高。陆羽仔细观察了一下，发现此树并没有太多特别之处，要是非要说两个特别的地方，那便是树冠特别大，亭亭如盖如同一把大伞，再一个就是根系特别发达，地面上方一米之处就开始分叉，根系开始往四面八方延伸，还有一点或许就是树叶的形状是那种特别规则的圆形，别的地方倒也没有太多不同了。曾经有一句比较伟大的话，被世人奉为真理：在这个世界上找不到两片完全相同的树叶，如今看来说这话的人应该是没有见过这传闻中的悟道菩提古树。
扫视了一圈再也没有发现什么别的地方，陆羽便仿效那三个树下的大修士，一样盘膝坐在下进入入定状态。可是当他完全放松入定后并没有感悟出来什么东西，这下开始让陆羽怀疑起这所谓的悟道古树是否管用了。
要说没用为何那三个“笨蛋”就能进入那种状态呢，难道是我悟性太差，不可能，小爷我资质非凡，悟性极佳，这是大能对我说过的话，还能有假？不行，我再试试，既然入定没效果，那我就看看参悟功法可行得通，于是，陆羽开始再次闭上双眼，脑海中回忆起《乾坤大道决》的道泉境后期的功法，慢慢的参悟起来。
不曾想这一试还果真有效果，此时陆羽觉得他的思维特别活跃，脑子也变得比以前好用多了，曾经好多不懂，不理解的地方，现在细细参悟起来都能顺理成章的理顺下来，没花费多久他便把道泉境后期的功法熟稔于胸。而后，他又分别开始参悟其他属性法术如何依靠佛力来催动，四季之意境如何融入佛法，《水月剑法》……慢慢的，这些法术，秘术他都有了研究的方向，虽然并没有完全找出方法。
最后，陆羽拿出来的是《水月剑法》，水月剑法共分十式，十式代表十种意境，一个境界两式，乃是陆羽灵修手段的主要攻击方式，可是由于武器的限制，此剑法并不适合佛力来催发，故而斗法时便被陆羽所舍弃，但这不代表陆羽不重视它，相反它在陆羽的心目中一直都是十分重要的，今天这么好的机会他又怎么会放弃参悟呢？
《水月剑法》金丹境共有两式，第一式：镜花水月，第二式：海底捞月，陆羽已经完全掌握。元婴境界也有两式，也就是第三式：风花雪月，第四式：冷月葬花魂。
所谓风花雪月本意自然是风中之花，雪天之月，也可以说是世间美好的景物，其实，这“月”字的来源本就是指我扶桑珥海之月，珥海是位于扶桑南部的一个内陆之海，因此，此月既可为天空中的明月，亦可为海中倒影之月。先祖创造出此剑决取的是两者之意，而如今风花雪月却用于男女之事，岂不知与原意已经相去甚远。
此招打出后，会出现一个这样的意境：漆黑的夜幕下，一座巨大的孤峰屹立于天地之间，孤峰的旁边便是平静宽阔的珥海，此时，北风怒吼，天降大雪，不消片刻，世界便化作一片银装素裹。孤峰顶上一朵冰山雪莲迎着风雪傲然开放，她的冷艳高贵令人折服，渐渐的，冰雪消停，皓月当空，整个世界在白雪的映照下亮如白昼，而雪莲迎风绽放，光彩照人，就连月亮的光华也比不上她。
此时珥海中倒影的清月与空中的明月交相辉映，更为这雪夜增添了一番别样的韵味。雪莲和清月皆是杀敌利器，就看施法者如何使用，并且这茫茫雪夜便是你的战场，可以给对手以层层压迫，战斗中可以起到举足轻重的作用，此招的攻击手段全由施法者掌控，各人自有缘法，吾不便在此误导后人。
第四式冷月葬花魂，此招属于禁锢之法，意境为：冰冷的雪夜，一片梅花盛开的山谷之中，不知从何来处走出一个妙龄女子，观其优美的身段，轻移的莲步定然是一个绝美，的少女。只见少女边行走，边不停的抽泣，梨花带雨，我见犹怜。
细看之下会发现少女一手提着一个绣花包裹，另一只手扶着肩上所扛的香锄，少女轻移莲步走到这片梅花中间。在靠近荷花池塘时轻轻的把绣花包裹放在池塘边上的一颗梅花树下，然后拿起锄头慢慢的在树下刨，边刨边不停的啜泣。待到渐渐挖出一个深坑时，少女便缓缓蹲下身，轻轻的打开包裹，展现在眼前的是一堆残破的花瓣，少女伸出素手捧起一堆花瓣泪痕满面的将其撒入坑中，而且，边撒还边泣声吟道：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜，游丝软系飘春屑，落絮清沾扑秀帘……天尽头，何处是香丘，花落人亡两不知！声音如怨如慕，如泣如诉，听来使人肝肠寸断。
此法主要是构造出幻境以神识营造出一个悲伤之境引出对手的伤心往事，使其身陷其中不可自拔，以便于下一步的葬花魂，名为花魂，实则人魂也，葬其魂即是禁锢其神识，哪怕只禁锢稍稍的一丝也足以扭转局势，转败为胜，劝施法者不要妄想着毁灭对方的神识，因为攻击越大反弹也就越大，如若让对方脱离幻境，将会得不偿失，切记，切记！
