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第17章 野火真经(第二更!)

藏经阁第一层里所收藏的功法较多,其中除了有许多类别的修行功法外,还有一些师长前辈们的感悟笔记。

修行是个复杂而危险的过程,就如夜间摸石头过河,处处隐藏着凶险,稍有不慎就会产生严重的后果。

而许多修行过程中所产生的问题,如果是自己参悟的话,需要的时间十分的漫长,更别说能否解决。

所以前人们的修行经验很重要。

自从三祖传下道法,世人开始修行以来,都是在慢慢的前行,许多修行的方法和所注意的问题,都是靠着自己的摸索,所以现在世人所修习的功法,大部分都是前人们靠着一定的风险所得来的。

前人将自己的修行经验写入其中,这就让后人在修行时可以避免一定的风险和节约一定的时间。

而不同的人修炼不同的功法,便有着不同的理解和感悟,后人在翻阅这些功法感悟时,还是得有自己的见解才行,毕竟这是自己的修行。

而此时三人也进入了藏经阁内。

藏经阁内占地极大,入目都是一排排的书架,其上摆放着无数古朴而不一的书籍和卷轴,都按一定的分类将其放好。

而在四周的墙壁上,也有着无数盏青铜古灯,灯芯是用海外的一种植物所制,有着一定的提神静气之效,在这里修行,确实比外面更加容易进入状态,心神也易平静下来。

永陵学院确实有比其余修行地不同的地方。

而此时的一层里,偌大的地方只有几名身穿着院服的学生,都各自在不同的书架前看着,并进行修行。

不管在什么地方,都想着能够变得强大,在修行者的世界同样如此。

陈瑜对着两人说道:“这里就是一层,各类的修行功法都已经分门别类好,你们可以根据自己所需的功法进行选择。”

张临舟点了点头,微微拱手道:“有劳师姐了。”

苏羡鱼也跟着说了句谢谢。

陈瑜倒是没有说什么,只是点了点头,既而说道:“好了,你们去吧。”

……

一层里的修行功法很多,也比较繁杂,张临舟并没有第一时间像别人一样直接去翻看。

修习功法,必须是适合自己的功法。

现今的道法已经有很多分别,有早先张临舟所看的那本剑道一脉,还有

法术一脉,更有符箓阵法等,每个人所适合的都不同。

有人天生对着天地元气的感悟强,当他修炼符道一脉,将天地元气纳入符箓中时,进步自然神速,同样其他也是如此,所以现今有很多宗门修行地都主修不同。

永陵学院是个比较复杂的修行地,它虽不在如今的大汉六宗之列,但其实力却相差无几,而其主修的也不尽相同。

现今大汉王朝倒是剑修一脉较多,很多人都有着三尺青锋闯荡天下的心性。

而不管是主修剑道或者是符道等,都有着对几种元气的感应。

世间最明显的便是地水风火四种元气,其余还有金木水火土等五行元气,每个人生下来就是独一无二的,所以所适合的元气也不尽相同。

比如早先的渔阳郡的鱼不周,就属于水系一脉,修行的也是关于水系的功法,其鱼家的《天水剑诀》在大汉王朝内,也是有名的功法。

张临舟的体质却比较特殊,他的体质融合性比较大,不管是修行什么类型的功法,都不会影响。

而苏羡鱼则十分适合火系的功法,她天生对着火有着强大的亲和力,天地中的火元气也十分容易让她吸收。

所以颜不舒才会觉得两人的天赋很高。

能够看出别人的天赋,便只能是二境以上的修行者,陈瑜和鱼不周此列自然看不出,所以才有着诸多疑问。

很多事情都是张临舟在做主,包括苏羡鱼的修行,所以苏羡鱼把目光落在张临舟身上,等着对方的安排。

张临舟没有说什么,而是开始走动,往每个书架走去。

而苏羡鱼也没有说什么,就跟在张临舟的后面。

张临舟每走过一个书架,都会把其中的内容记下,不管是五行的修行典籍,亦或是剑符的修行典籍,都清晰的记入脑海中。

他本是个记忆十分好的人,很快就将一层里所有的分类都记住,而这过程也只是用了很短的时间。

然后他想也没想,就对着苏羡鱼说道:“左边第三排书架,往右第二个的那本《野火真经》。”

听着张临舟的话,苏羡鱼直接离开去拿那本书,甚至没有问什么。

在别人眼里修行是自己一生的大事,自己适合什么,自己该修炼什么,都是会像师长前辈们询问的,绝对不敢马虎。

而绝对不敢像苏羡鱼这样,把自己的修行交给一个与自己相差不了多少的少年。

但是苏羡鱼不会这么认为,苏羡鱼其实很简单,张临舟要来学院,她也跟来,张临舟要修行,她也修行,因为她知道张临舟不会害她。

这是一种绝对的信任。

而陈瑜把这一切都看在眼里。

她并没有离开,她就站在一层的一处角落里,看着张临舟和苏羡鱼,看着张临舟把一层走完,走过每个书架。

刚开始时她觉得张临舟是不知道想修行什么样的功法,既而想全部走完,看看都有什么,但是后来看到他始终平静的面容,就莫名的觉得并没有这么简单。

这里所收藏的典籍已经超过千数,看得再多,也无法在如此短的时间里把这些都记住,更别说事后能够去找自己的功法了。

很多弟子看完一遍,都只是依稀记得一些好的功法所在的位置,最后也得再找一遍。

后面看着张临舟直接脱口而出让苏羡鱼去修炼《野火真经》,她的内心更加震惊不已。

《野火真经》是昔日大楚王朝真火宫的修行典籍,后来大楚王朝覆灭,其功法也被秦皇带到了永陵。

这部功法的真意在于野火烧不尽,春风吹又生的那股蓬勃之意,修炼到二境时真元似野火般不竭,更有燎原之像。而同时它也十分的难练,只有修炼出真元时威势才会更加惊人。

虽然放在一层,但是这只是第一境的功法,二境以上的后续功法在二层楼,只有达到第二境才能修炼后续的功法。

陈瑜也修炼过这个功法,太过难懂,不仅对于真元的掌控要求过高,对于经脉的要求也过高。

经脉不行,便承受不了那股旧力泄去,新力又来的燎原之法,施展出来的威势也将削弱许多。

陈瑜倒是将之修炼到第二层,只是一直在旧力接新力那里徘徊,总是不得其意。

然而现在听到张临舟叫苏羡鱼去修炼《野火真经》,她的第一个反应便是:张临舟疯了!

《野火真经》是一个威力很强的功法,但同时也很难练,刚修行的人都会选择较为好练易懂的功法,用来打好基础,可是张临舟一来就让苏羡鱼修炼难度如此之高的功法,这让她有些愤怒。

而同时她也十分不解,修行的功法怎可让张临舟随意决定,但苏羡鱼却问也没问,直接就听了!

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