光绪三十年，恩安李君湛阳，以观察使治军广东。两广总督岑公奏其绩，天子嘉焉，诏回广东助岑公事。于是李太公年七十矣，李君征文海内，谋以寿亲欢也，援古白华之义。太公曰不然，吾营祖祢之庙堂室具者十三年，凡以迪前光而章世勣者，礼毋后。盖李氏世居江南，明太祖时有战功，官彭城卫。永乐初，名贵者袭职。调贵州乌撒卫指挥佥事，属今威宁州。子雄，以功升指挥同知。繇是世官贵州罔替，十传至应元。当国朝雍正八年，乌蒙土司禄鼎勳之乱，随安龙镇总兵哈元生由威宁进讨。事平，改乌蒙为昭通府，故与威宁相近。始定居府城南由义乡，里人曰龙泉冲，由是李氏著籍为云南人。应元生起凤，起凤生茂，茂生嗣璋，复徙鲁甸信远里之仙人洞。嗣璋生洪泰，是为正荣之父。正荣今所称李太公也。奉节母居昭通府城。自茂三世皆以正荣贵。赠荣禄大夫，妣皆夫人。光绪十七年，正荣考祠城中，祀应元以下凡四世。俌学二区，一课童蒙，一课年十五上者。而湛阳适为时光显，李氏方兴未艾云。国家有天下三百年，传故文章，轶汉唐而盛。自通环球列邦，取所长以益己。诏天下大开学堂，群力于正德利用厚生。纳之实业，将使人无不学，学无不适用。合文武政教为一源，而世运大异。正荣之少也，贫贩百里之外，劬身力养。土寇复煽其虐，逎部乡中子弟遏其牙角，大难立平。而滇僻西南万山中风会日屯。遂治商巴蜀之间，握大江之上源，行肆彻于天下。帅先当时义务，动施钜万，盖生平艰错樊然矣。不三十年而恢猷奋略，祀昭穆于春秋。文□份份，发名其子姓。则其劭宗兴学，凡古人将坠之绪，及今世所宜具，必能兼修中外，敦名覈实。以当于国家文明之治，风气之肇为无穷。而湛阳以名父之生，泽躬领海，念先人累世之积。及太公而诸艰百瘁，大惠群伦。诗曰，夙兴夜寐，无忝尔所生，敢不敬畏初终。兢兢焉蕲光前宪，维庙庭麗牲有石，逎遂载文其上。代古工□。庶赞□□，垂□□式来世。
光绪三十四年八月
荣县赵熙撰
昆明陈荣昌书
——摘自恩安李氏宗谱
注：陈荣昌，1860年——1935年，字小圃，号虚斋，晚号困叟，遁农，明夷子，昆明人。光绪九年（1883年）进士，先后任翰林院庶吉士、翰林院编修、后又加侍讲衔，曾任武英殿纂修、国史馆协修、贵州提学使、山东提学使。后回云南，历任云南学务处总参议、学务公所议长、经正书院山长（院长）、云南高等学校总教习（校长）、学务公所议长、云南教育总会会长等职。辛亥革命后任云南国学专修馆馆长。陈荣昌是晚清民国年间云南著名学者、文献方志学家、教育家、书法家。
清光绪乙巳（三十一年，公元1905年）陈荣昌受命于六月十五日赴日本考察学务，于九月十八日搭轮船返沪。陈荣昌到日本正值各学校暑假休业，考察学校不便，乃先考察实业。他“寻足尾，越青森，渡轻津峡，历北海道、经扎幌，详考农、矿、森林、畜牧诸事业。”返回东京时，各学校次第开学修业。陈荣昌先生遂逐日参观考察不倦，“凡政治、教育、实业、军事诸规制”，皆注意察访、认真学习，详细记录。陈荣昌访问日本的考察日记，在留学生的建议和帮助下，以《乙巳东游日记》为名付梓刊行。《乙巳东游日记》对于研究晚清云南与日本的学术、文化、教育交流，对了解当时朝廷、官员、士绅、学人的思想与策略，对认识当时日本的政治、社会、经济、文化、教育，对于把握当时云南社会诸方面，均有较高的史料价值。
陈荣昌也是一位卓有成就的书画家。云南大学会泽院内的《会泽唐公创建东陆大学记》的铜牌就是他书写的。袁嘉谷称赞他对各体各家书法“无一不学，无一不精，尤以钱南园为宗。颜鲁公之后，南园一人而已；南园之后，公一人而已”。昆明市大观楼、华亭寺、昙华寺、云南大学会泽院有他书写的匾联和碑铭。
陈荣昌不仅具有伯乐之慧眼，而且举才荐贤无私无畏。近代大学者、资产阶级改良派的代表人物梁启超和云南第一位也是最后一位状元袁嘉谷都受到过他的推荐。
陈荣昌为官清廉，不积私财。辛亥革命以后，他谢绝仕途，致力于文教事业，家境清贫，晚年经济拮据，常靠卖文卖字为生。过着清贫生活。1935年农历九月二十日病逝，享年76岁。报丧后因家无锱铢之储，竟无以为殓。省政府主席龙云获知后资助滇币2000元，始克成殓，门人私谥曰“文贞”。
注：文中标注“□”符号处系拓印的宗谱原文字迹不清。
图：陈荣昌书法条幅
