公元二零一年，六月夏，秣陵王宫
夏日炎炎，虽然是下午二三点的时刻，太阳已经向西倾斜，但也只有稀疏几只勇敢的鸟雀从天空匆匆飞过，为躲在树荫下的族群寻找傍晚时分觅食的地点。这正是这个季节最残酷、最炎热的时间，即使不是每日正午这最炎热的时分，也依旧炎热的让人和动物退避三分。竹林内，阴凉宜人，一批鸟雀自发地聚集在一起，叽叽喳喳，议论纷纷。根据各自祖上流传下的经验，或是自身往年的经历，相互间争论着这般鬼天气还会有多少天才会休止，重新变得清爽宜人起来。
在这般炎热的天气下，也唯有知了叫的最欢。它们翘着二郎腿，得意洋洋地看着，往日的天敌，在烈烈日光下耷拉着脑袋，一派萎靡不振的模样。一边痛饮着甘美的树汁，如同欣赏美景般用幸灾乐祸的眼神将一切收在眼底，一边挑衅似的把欢快歌儿嘹亮唱响，勃勃充满生机，好似巴不得太阳再酷日些，最好将天敌们都烤焦才好。
这时，御花园中，一阵琴音悠悠传来。舒缓的音符，带着一股优雅的清香，好似山间淙淙流过的清泉，叮叮咚咚，带着沁人心脾的清凉，让人那颗炎热夏季所带着的燥热内心，渐渐如天际的白云，在清风徐拂下，泡在清凉惬意中，舒卷自如。
正当琴音悠扬自得时，一阵爽朗的声音从凉亭中传来，道：“子布，公瑾，孤这嫩芽炒茶味道如何？”
周瑜仿佛陶醉在琴音之中，一脸的痴醉，道：“好茶！清香四溢，如琴音悠扬，味道甘美，似琴声绵长，这好茶就如好琴，宛转动听，悠远绵长，让人沉迷而不可自拔。”
张昭也中肯的点头称赞道：“清香扑鼻，入口甘美，香而不浓，淡而不薄，义之一道，不过如此，其中禅意，真是深厚。”
孙权抚掌而笑，道：“公等所述，都是精辟之言，虽各自着重不同，却都阐述了此茶的真意。”
说到这儿，孙权却话锋一转，道：“只是公等只论此新艺所制之茶，却未免难逃桎梏。如今孤等三人能在这炎炎夏日中，不为外界纷扬燥热之气所扰，在如初秋般清爽宜人的环境中听琴品茗，一切都离不开这凉亭的功劳。”
周瑜本就是个七窍玲珑心，闻弦知雅意，知道孙权这是话中有话，遂笑道：“大王，有话不妨直说，这里只有我和子布，都不是外人。”
张昭虽没有周瑜那么聪明绝顶，但也绝不是迟钝之人，被周瑜这么一点醒，这才恍然大悟，心道：合着您邀请我们来品茶，不是为了炫耀这新茶艺，而是醉翁之意不在酒。既然如此，那您就不妨直言。于是，张昭也是含笑看向孙权，下颌微点，那意思仿佛就是在对周瑜的话表示赞同。
孙权见周瑜、张昭意见统一，只好直言道：“如今唐国新设的爵位，就好比这茶。而唐国的贵族就好比这品茶的人。茶的好坏不仅取决于茶本身，同样也取决于品茶的环境如何。若是处在这凉亭之中，当然让人感觉到的是清香甘美。可若是处于这凉亭之外，炎炎烈日之下，却不知两位还能否品出清香甘美的味道。是以，如果说孤和你们都是唐国这潭池水中的鱼，那么百姓就是这池中的水。我们的生存取决于池中水的多少，水多才有足够的空间养鱼。同时我们的生存也取决于水的温度是否适宜，若是其中有小部分鱼肆意妄为，把这池水搅得浑浊不堪，那我们中很大一部分将遭受池余殃，窒息而亡。甚至民怨沸腾之下，酿成如同秦末一般的苦果，让这池水沸沸滚烫，如同煮开锅的热水，高温之下把自三皇五帝以来一直断断续续传承不绝的各国古老贵族，涤荡得一干二净。孤在想，这样的局面，肯定不是孤想看到的，也不是卿等愿意见到的。所以，孤就在想，孤能否也能如建造这凉亭一般，即使在炎热的夏季，依旧能够如春秋一般，品尝到茶的清香甘美。”
张昭见此，就劝孙权道：“大王有此雄心，臣甚是欣慰。盖世间万物，皆不能脱离仁义之本，若大王能修仁慈之心，持大义之本，由己及人，为万民表率，将仁义推行于天下，又如何不能得万世传承。”
周瑜听了，也觉得在理，不由的微微点头。
孙权见此，道：“子布此言在理，人之初，性本善。世人皆有向善之心，就如同英雄爱美人，世人爱华服美食一般，皆是人之本性。只是爱之甚过，是为贪。求之不得而生怒，是为嗔。此乃人性之恶，也是人的本性。是以孔子兴礼，以约束恶的一面，把礼最为君子的最低要求。同时又提倡仁义，以仁义作为君子的一生追求。那何为君子呢，从字面理解，是君主之子，即一国储君的意思。那何又为一国君主呢，即三皇五帝那样的标准，是天下间强者，非以武力压人，乃是德才并用，威德服人的盖世强者。君为一，左为文，尚用吉。右为武，尚作凶。吉凶并作，是为一始，圣人之用。”
说到这儿，孙权叹息一声，道：“只是孤非是圣人，孤现在也只是在那孜孜以求的求道路中。所以孤不能以圣人的要求来约束孤的贵族，也不能以圣人的要求来约束孤的官员们，更不能以圣人的要求来约束黎民百姓。孤现在所求的，只是一群志同道合的求道者。”
孙权的话语低沉而略显悲壮，如同是一个面对惨淡现实、淋漓鲜血的勇士，勇敢的面对一切，低沉却又雄心益壮。他有一颗勇者的心，仿佛是天命注定的强者，一生中注定要登临绝巅，会当凌绝顶，一览众山小。
孙权低沉而悲壮的语调，澎湃而热血的雄心，感染了张昭、周瑜这一文一武，二人深深拜服，张昭开口道：“君有此心，臣为下属，安敢不从。愿为君之驭手，为君驾车而行。”
周瑜亦是拜服道：“臣亦从之，愿披坚执锐，为君之车右，虽死不辞。”
孙权心知张昭、周瑜皆是忠义有礼之人，自己若是先以荣辱示之，再袒露心迹，以仁义之德动之，其必从之。只要自己说服了他们，那么这一盘棋就彻底走活，而他的大业则可期。
他孙权算天算地，理智得让他自己都心中都有些发寒。此时此刻，他本以为自己还会是一个冷静的人，因为他有着钢铁一样冰冷而坚强的内心，些许热血不过是冷静之余的发泄，他认为这个世间已经没有任何的东西可以打动他，哪怕是他口中的仁义也不行。它们只不过是自己强者之路上的垫脚石，是自己手中披荆斩棘额的利器。但他最终没想到的是，他终究还是一个人。他只猜中了开头，却没想到结尾。仁与义的力量，无形无质，不可度量，它们没有温度，却比世间所有的火焰都要高温，是以孙权的心还是在不知不觉中被感化，连他自己也无所察觉。不知怎地，钢铁打造的内心开始融化，带着浓烈的热情，在心中澎湃起伏，泪花迷糊了双眼，他竟然被自己给感动了，或者说是被自己手中的利器给感动了。此刻，孙权才知道，原来他的心还是热的。
孙权心中无奈的叹了口气，心道：跳出圈外，以道的眼光，冷静的看待仁义，看待世界，仁义不过是其中的一种运行规律。身处仁义之中，从仁义出发，以善的眼光端详世界，世界与我同在。到底哪种方法更好，那种方法更坏，又有谁能分得清呢。就如同苹果，出世的人把玩它，看到了它的魅力；入世的人亟不可待的咬了一口，品尝到了它的甘美。
既然如此，自己又何必执着，过分的执着，未尝不是一种执迷不悟，一种是非不分。
且如白云悠悠，清风徐徐归乡去。
孙权在这电光火石之间，心如电转，得到一种莫名的升华。也是从这一刻起，他开始真正的接纳张昭和周瑜，把他们作为志同道合的良师益友。
张昭、周瑜话音刚落没多久，孙权就上前将他们搀扶而起。待他们各自站定，孙权却忽然向张昭深深一拜。
这一下来得太过突然，张昭不及侧身避过，一时不知所措。稍后回过神来，急忙慌忙上前搀扶，道：“大王，尊卑有别，如此大礼，你让老臣怎生受得起！”
孙权却道：“此次非论名爵，乃是为致歉，亦是为敬先生之德。孤先前不明事理，以划分疆域，擅改大汉制度之事烦扰先生，以至于让先生清名不保，毁誉参半。此次，先生不计前嫌，愿共襄大业，孤铭感五内，无以为报，只能拜求先生原谅。”
张昭感动万分，心中那仅有的一点芥蒂，如温暖阳光下的坚冰，涣然冰释。
