茅山是中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏句容市。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。
也是中国六大山区抗日根据地之一。主峰大茅峰似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山风景区1986年被省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时，这里既是道教圣地，又是抗日根据地，其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。总规划面积32平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。
茅山术，中国传说中神秘道术，据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。
念咒时间也是有讲究的、子时【午夜11-1点】卯时【早晨5-7点】午时【中午11-1点】酉时【下午5-7点】这四个时辰为正时辰、也就是阴阳交合时力量最大的时间、其中卯时和酉时力量最大、一个时辰里正中间时间的力量为最大、每天念咒时间以半小时为宜、不能因为任何原因停止。茅山法术之【制人生意退败术】制人生意退败奇术，人有好人坏人，而法也有...
保生神咒经咒语：
太上玉皇、开散玉庭、金房晃曜、翠台郁青、
我设三道、灭鬼生灵、我能无死、亦能无生、
长生自在、回老返婴、魂魄受炼、五神安宁、
回飙车轮、北谒玉清、升入太无、与日合明、
遂成真人、五帝合并、三元所告、万神咸听、
洞玄三昧、无量真灵、群仙侍卫、名列玉清、
洞真玉虚、无中之无、道中之道、神化须臾、
洞神灵应、法象有为、驱邪灭恶、运转璇玑、
东方保生、青童神灵、正一守魂、克保昌龄、
南方保生、固气赤灵、万神无越、使我长宁、
西方保生、侍魄白灵、辟除妖气、令我利亨、
北方保生、通利元精、五气真符、使臣长荣、
中央保生、主我身形、飞行自在、天地齐并、
游观太虚、上朝玉京、下祛妖魅、福惠群生、
急急如太上虚皇律令。
二、七星神咒经
日常生活中多行善事虽然不一定能得善报，但平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。消除业力从自身作起，累积的善根永远护着你。
圣贤留下神咒经普度世间有疾人，无论男女老少，每日面向东方念七遍至二十八遍，可以上消天灾，下散地祸，妖邪、蛊魅、魍魉毒精自消、摄伏，远行、避路不敢损害，道人能除错谬之气，续罄竭之年，凡百灾殃随咒即灭。
七星神咒咒语：
日出东方、赫赫大光、灵神卫我、庆门立章、
禄存拱惠、不云炳刚、把持既济、标摄大匡、
未越绝命、故水鬼乡、三元满体、八神作疆、
逆吾者死、敢有冲当、黄老律令、急离远方、
北神统录、永断不祥、急急如律令
三、每日出门安全吉祥咒语
快快乐乐出门、平平安安回家，是每一个家庭成员的心愿，君不见许多公众场合或交通要道皆有此贴心的提醒语，然天有不测风云、人有旦夕祸福，平安是唯一回家的路，面对繁忙的交通、无数不可知的陷井，您我心中常有一种莫名的恐惧，求神拜佛有之，身带平安吉祥物者有之，其目地及共同的心愿【平安】。圣贤历经无数战乱及迁徙所遭遇的伤损，留下经典吉祥咒语护佑众生平安快乐。
每日出门安全吉祥咒语：
天地返复、九道皆塞、有追我者、至此迷惑、
以东为西、以南为北、乘车来者、折其两轴、
乘马来者、掩其两目、步行来者、肿其两足、
扬兵来者、令其自伏、明星北斗、却敌万里、
追我者亡、觅我者止、牵牛织女、化成江海、
急急如律令。
此咒语于每天出门前面向东方或南方、或面向神位、祖先念七遍至二十八遍，能将吉祥之气摧出护卫您身。
四、醒魂咒咒语
开通天庭，使人长生。三魂七魄，回神返婴。
灭鬼除魔，来至千灵。上升太上，与日合并。
三魂居左，七魄守右。静听神命，亦察不祥。
邪魔速去，身命安康。急急如律令。
醒魂咒使用方法
道教认为人在睡梦之时，身体正神易受外邪侵扰。魂魄甚至会暂离人身。使人常作噩梦，影响人们精神。此咒为内炼之用。作用于入睡至黎明时分。入睡前，叩齿并念此咒语，反复三次。则使人神气常坚，睡眠安然。
五、金仙内法咒
大明育精，内炼丹心。光晖合映，神真来寻。每月初五夜半子时，心存日君。想象光照内心。一心之内，与日同光。当觉心暖，就是有验的表示。再念此咒语。咒毕。咽液九过。叩齿九通。十五，二十五，二十九日复作如前。行之五年，能百关解通。十年，则面有玉光，体有金泽。
六、万法归宗符咒:金光咒真言及其修持法
万法归宗金光咒真言
天地玄宗，万气本根。广修万劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。急急如律令。
万法归宗金光咒真言效用功德
金光咒能够帮助那些敏感体质，甚至身上有附体的人驱除不好的因素。万法归宗金光咒语常用于修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。万法归宗金光咒的修持法分三大步骤：1、师传弟承，体道会意。2、诵咒掐诀，步罡画讳。3、回光反照，施法普救。
道教符咒的渊源悠久，是玄门修真行道的法术。达天人之道，通幽冥灵界，以为民除患解疾，趋吉避祸是万法归宗金光咒的使用目的，道教法术的原理不外乎阴阳五行。是不是“迷信”，只有使用过的人才能体会得到。要使符咒能真正作用于人，是非常人所为也。因其中大有学问和讲究，因师承而异。除非只是欺骗人家，敛财而已。
七、符咒世家画符仪式
画符咒有道教所规定的程序，非常讲究，决不能简单草草了事、顺序亦不可颠倒，因这涉及到符咒的灵力程度。总述画符的步骤，通常都要设坛行祭礼(尤其是道士)，即所谓的“总坛式”。总坛式里符咒上大致内容通常写有道士们普遍信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等等。
譬如古代敦煌的道士在画符时所设总坛式图中的总符咒。此外道士们还要进行庄严的造坛仪式，制作两块天帝的印把子。这两块印章是直接雕在坛上的，是前后都有的全雕。也有不设“总坛式”直接造坛的简便法，例如“请仙箕法”，在请仙箕时，将水果，茶、酒各三盘奉供于正堂屋的神龛上，或供在临时摆设屋外的某个方位，相当于供桌的饭桌上。
拿黄表纸画符咒前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威)。
(1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。
(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
(3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。
(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令。
(5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。
此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。
天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的，据说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。
画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符仪式才算完毕。
八、邹氏驱邪咒诀
按照广东宗亲传说，凡家中和本人有邪气及不吉利时，可分别将下列咒诀诚心一念，可驱邪出外，可大吉大利。
1、王母娘娘，收邪乱纷纷，白马出天门，收斩丰都六同鬼，鬼头落地乱纷纷，当初老君朝暮请，白马背上斩蛇精，马上抛刀并舞剑，七十二君从后行，铁头铁面铁颈骨，铁肠铁肚铁喉连，若有强身努鬼不服者，王母娘娘，高刀寸斩不留情，吾奉太上老君敕，急急如律令敕，太上老君敕，南无阿弥陀佛！
2、金轮年思，重并将军，头戴天冠，身着火衣，三头八四，变现精形，弹区猛虎，赶杀邪真，日不停，夜不停，外旗金甲响咚咚，翻身转眼救良民，左排八十九万兵，右排八十九万将，乌鸦报字云中叫，雷公霹历震乾坤，金轮朝请，速降坛中，急急如律令敕，太上老君敕，南无阿弥陀佛！
3、天灵灵，地灵灵，人精神，神化身，礼礼拜，拜河神，拜请某神来上身，千重山，万重海，海水起波浪，浪生云，云生因，开江童子开江路，开江童子远童神，寸寸毫光来接应，寸寸毫米来应承，如弟子，如火急，急急如律令敕，太上老君敕，南无阿弥陀佛！
九、测八字轻重口诀，评骨格重量歌诀
大部分人的八字都是比较轻的，5两以下的太多了，6两以上的就很少见了。此评骨格重量歌诀只供娱乐，欢迎喜好玄学的朋友来测测八字轻重，对于八字过轻的，平日应多行善事来化解，给自己积累福德。什么是善事呢？请查阅本站的五戒十善内容：《佛说十善业道经》。
评骨格重量歌诀
(二两一)
短命非业谓大空，平生灾难事重重，
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
(二两二)
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
(二两三)
此命推来骨格轻，求谋作事事难成，
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
(二两四)
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
(二两五)
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
(二两七)
一生作事少商量，难靠祖宗作主张，
独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
(二两八)
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
若不过房改名姓，也当移徒二三通。
(二两九)
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
须过四旬才可立，移居改姓始为良。
(三两)
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
(三两二)
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
(三两三)
早年做事事难成，百年勤劳枉费心，
半世自如流水去，后来运到始得金。
(三两四)
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
(三两六)
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。
（三两七钱〕
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
（三两八钱〕
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
（三两九钱〕
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
（四两）
平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
（四两一钱〕
此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
（四两二钱〕
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一起来。
（四两三钱〕
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
（四两四钱）
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
（四两五钱）
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
（四两六钱）
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
（四两七钱〕
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
（四两八钱）
初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
（四两九钱〕
此命推来福不轻，自成自立显门庭。
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
（五两）
为利为名终日劳，中年福禄也多遭。
老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
（五两三钱〕
此格推来福泽宏，兴家立业在其中。
一生衣食安排定，却是人间一福翁。
（五两四钱〕
此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
（五两五钱〕
策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
（五两六钱〕
此格推来礼义通，一身福禄用无穷。
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
（五两七钱〕
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
（五两八钱〕
平生衣食自然来，名利双全富贵偕。
金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
（五两九钱〕
细推此格秀而清，必定才高学业成。
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
（六两〕
一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
（六两一钱〕
不作朝中金榜客，定为世上大财翁。
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
（六两二钱〕
此命生来福不穷，读书必定显亲宗。
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
（六两三钱〕
命主为官福禄长，得来富贵实非常。
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
（六两四钱〕
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕
细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？
定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
（六两六钱）
此格人间一福人，堆金积玉满堂春。
从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
（六两七钱〕
此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
（六两八钱〕
富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
十年不比前番事，祖业根基千古留。
（六两九钱〕
君是人间福禄星，一生富贵众人钦。
总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
（七两〕
此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
（七两一钱〕
此命生成大不同，公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
称骨算命排期表
评骨格重量歌诀测八字轻重也叫称骨，八字轻重据说是唐代著名的形象预测家袁天罡所创。
使用说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，然后看称骨歌进行称骨
数年的出生
猴猪蛇
壬申年（1932、1992）:7钱
乙亥年(1935):9钱
已巳年(1929、1989):5钱
甲申年（1944、2004）:5钱
丁亥年(1947):1两6钱
辛巳年(1941）：6钱
丙申年(1956):5钱
已亥年(1959):9钱
癸巳年(1953）：7钱
戊申年(1968）：1两4钱
辛亥年(1971):1两7钱
乙巳年(1965）：7钱
庚申年(1980）：8钱
癸亥年(1983）：6钱
丁巳年(1977）：6钱
鼠兔马
甲子年（1924、1984）:1两2钱
丁卯年（1927、1987）：7钱
庚午年（1930、1990）：9钱
丙子年（1936、1996）：1两6钱
已卯年（1939）：1两9钱
壬午年(1942）：8钱
戊子年（1948、）：1两5钱
辛卯年（1951）：1两2钱
甲午年(1954）：1两5钱
庚子年（1960、1900）：7钱
癸卯年（1963）：1两2钱
丙午年(1966）：1两3钱
壬子年（1912、1972）：5钱
乙卯年（1915、1975）：8钱
戊午年(1918、1978）：1两9钱
鸡牛龙
癸酉年（1933、1993）：8钱
乙丑年（1985、1925）：9钱
戊辰年（1928、1988）：1两2钱
乙酉年（1945）：1两5钱
丁丑年（1937、1997）：8钱
庚辰年（1940）：1两2钱
丁酉年（1957）：1两4钱
已丑年（1949）：7钱
壬辰年（1952）：1两0钱
已酉年（1969）：5钱
辛丑年（1961）：7钱
甲辰年（1964）：8钱
辛酉年（1921、1981）：1两6钱
癸丑年（1973）：7钱
丙辰年（1976）：8钱
羊狗虎
辛未年（1931、1991）：8钱
甲戍年(1934、1994)：1两5钱
丙寅年（1926、1986）：6钱
癸未年（1943）：7钱
丙戍年(1946)：6钱
戊寅年（1938）：8钱
乙未年（1955）：6钱
戊戍年(1898、1958）：1两4钱
庚寅年（1950）：9钱
丁未年（1907、1967）：5钱
庚戍年(1910、1970）：9钱
壬寅年（1962）：9钱
已未年（1919、1979）：6钱
壬戍年(1922、1982）：1两
甲寅年（1914、1974）：1两2钱
数月的出生
正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱
二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱
三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱
四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱
数日的出生
初一：5钱十一：9钱弍一：1两0钱
初二：1两0钱十二：1两七钱弍二：9钱
初三：8钱十三：8钱弍三：8钱
初四：1两5钱十四：1两七钱弍四：9钱
初五：1两6钱十五：1两0钱弍五：1两5钱
初六：1两5钱十六：8钱弍六：1两八钱
初七：8钱十七：9钱弍七：7钱
初八：1两6钱十八：1两8钱弍八：8钱
初九：8钱十九：5钱弍九：1两六钱
初十：1两6钱二十：1两5钱三十：6钱
数时的出生[从上一个时辰的整点至下一个的59分例如子（24点到1点59分）]
子（24、1点）：1两6钱辰（8、9点）：9钱申（16、17点）：8钱
丑（2、3点）：6钱已（10、11点）：1两6钱酉（18、19点）：9钱
寅（4、5点）：7钱午(12、13点)：1两0钱戍（20、21点）：6钱
戊（6、7点）：1两0钱未（14、15点）：8钱亥（22、23点）：6钱
将所得的四个数相加，10钱等于一两，一般以4两为轻重的分界
十、道教驱邪咒语《道藏·太上消灾祈福醮仪》的驱鬼咒
上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下，主为某家同心并力，收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼，次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼，次收童男童女之鬼，次收殃拜土长之鬼，次收独歌自舞喜笑之鬼，次收蛊毒野道之鬼，次收山精崖石百魅之鬼，次收八部行病之鬼，次收唤人魂魄之鬼，次收各有名字之鬼，次收明公石矴之鬼，次收无名脱藉之鬼，次收橱下犬子之鬼，次收夜行凶逆之鬼，次收山林社稷恶逆淫祠之鬼，次收天下四镇死将之鬼，次收刀兵军阵无头无手之鬼，次收吴王子胥之鬼，次收赤眉盗贼之鬼，次收三王五霸败军死将之鬼，次收下痢臃肿之鬼，次收鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之鬼，次收云中李子遨千精万魅之鬼，次收摇铃吹角呼唤之鬼，次收缢死之鬼，次收落水之鬼，次收羌獠之鬼，次收六夷之鬼，次收胡狄蛮戎之鬼，次收东方青注之鬼，次收南方赤注之鬼，次收西方白注之鬼，次收北方黑注之鬼，次收中央黄注之鬼，次收绝户之鬼，次收异病卒之鬼，次收白秃癞之鬼，次收疮脓臭秽之鬼，次收市死斩头绞刑之鬼，次收乌鹊乱鸣恶音之鬼，次收肌寒冻死之鬼，次收藏形隐影之鬼，次收口舌妄语之鬼，次收六畜之鬼，次收厌人魂魄之鬼，次收白骨不葬之鬼，次收新死破射取人之鬼。次收鼠头人身之鬼，次收牛头人身之鬼，次收虎头人身之鬼，次收兔头人身之鬼，次收龙头人身之鬼，次收蛇头人身之鬼，次收马头人身之鬼，次收羊头人身之鬼，次收猴头人身之鬼，次收狗头人身之鬼，次收猪头人身之鬼。
以上众鬼不承大道盟威禁律之命，专在人间行其恶毒，令人遭灾，过祸疾病死亡，非所道理，非五帝之君。天宫一一仰凭次收，讨反缚逆鬼，付与都市，一切绞刑，灭其根种。愿今天下清宁，万民安乐，五谷滋盛。阖家大小魂魄或闭在天地水三官，百鬼牢狱之中，不蒙解脱者，或为百鬼挚击者，请五方五帝、七星之君、寿命君、延命君、解厄治病君、却死来生君、保命卫护君，主为某家安魂定魂，司命延年益算，七星消除死籍。
律曰：天下一生之中；自有千亿之鬼。去神更远，去鬼而近。天下凶凶，不可得知此。今记其真名，使人知之，一知鬼名，邪不敢前；三呼其鬼名，鬼怪即绝，上天鬼、下地鬼并煞。几鬼皆有姓名，子知，三呼鬼名，万鬼听令。
一些辅助的道教驱邪咒语
驱鬼：玄科禁祝谨咒曰
天有三奇日月星通天透地鬼神惊若有凶神恶煞鬼来临地头凶神恶煞走不停天清清地灵灵弟子奉三茅祖师之号何神不讨何鬼不惊急奉祖师茅山令扫除鬼邪万妖精急奉太上老君令驱魔斩妖不留情吾奉三茅祖师急急如律令敕
十一、道教往生咒
道教往生咒语念诵时间
念诵道教往生咒时应选择在每年清明的农历七月十五，或十月初一。
道教往生咒语念诵功德
念诵道教往生咒功德在道教文化中为祈求化解一切冤情债主，化解一切灾厄，道家修行之人念诵可帮助超度亡魂，普通人慎用。
道教往生咒简体版
太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩
有头者超无头者升枪殊刀杀跳水悬绳
明死暗死冤曲屈亡债主冤家讨命儿郎
跪吾台前八卦放光站坎而出超生他方
为男为女自身承当富贵贫贱由汝自招
敕救等众急急超生敕救等众急急超生
道教往生咒繁体版
太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩
有头者超无头者升枪殊刀杀跳水悬绳
明死暗死冤曲屈亡债主冤家讨命儿郎
跪吾台前八卦放光站坎而出超生他方
为男为女自身承当富贵贫贱由汝自招
敕救等众急急超生敕救等众急急超生
十二、道士日常所念咒语
睡醒时咒：当愿众生以迷入觉一旦豁然。
闻钟声咒：太音希声能悟证真。
下单时咒：化恶反善上书三光使我长生乘景驾云。
栉发咒：泥丸之上玄华宝精左为隐日右为月根六合精炼百神受恩。
洗手面咒：除垢神延凝真不散。
漱口咒：太阳和气开春发柳折取一枝能净身口学道修真愿度三有。
簪冠咒：当愿众生头容常正首出万类。
著衣咒：检束威仪服膺善法。
穿袜履咒：当愿众生践履真实行不离道。
上香时咒：常焚心香得大清净。
上灯烛咒：破除重暗洞照十方。
朝谒三宝咒：太霐(雨+澄)(雨+氵+明)护我形神。
受人礼拜咒：至道冲和永出尘缘。
饮水咒：神水入腹五脏清明。
空钵受食咒：太虚无尽真一生神。
出生咒：一粒嘉谷一滴清泉不忍目饭施与幽魂享我供者皆赖道恩唯道唯灵觉性常存。
饭斋咒：五星之气六甲之精三真天仓清云常应盈黄父赤子守中五倾。
结斋咒：百谷入胃与神合气填补血液尸邪亡坠长生大地飞登玉阙役使六丁灵童奉卫。
洗钵咒：涤除外味正气长存。
收钵咒：混元一气踵息渊渊。
受衬咒：七宝光林来映丹台。
受人衣物咒：万物之精护道气真。
出堂咒：四方无碍入众妙门。
托钵咒：唵敕身中三部八景三十九神一万六千护身之神唵耶叶耶朗三波袜缚日罗斛。
执净瓶咒：太玄含一万物无争。
甲灰咒：洗灰除垢用灰为首秽去真来净心净口成道度人天长地久。
沐浴咒：天地开朗四大为常玄水解秽辟除不祥双童守护七灵安房云津炼濯万气混康内外利贞保兹黄裳。
临卧时咒：太真玉女侍真卫魂三宫金童来守生门。
梦寐咒：吉梦成珠玉恶梦着草木。
看病咒：慧照万灵真性无为。
日忌：早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言鬼神。
十三、收惊收魂咒
收魂咒
荡荡游魂何处留存、虚惊异怪坟墓山林、今请山神五道路将军、当方土地家宅灶君、查落真魂。收回附体、筑起精神。天门开、地门开千里童子送魂来。吾奉太上老君急急勅令。
失魂人
用黄纸黑墨写两张。晚上一张在大门口烧，一张在房间门口烧。无论大人小孩受惊吓整日昏昏沉沉的，百试百灵。
十四、道士独宿山林庙宇咒
凡道士独宿山林庙宇，有魔精恶鬼，当先叩齿三十六通，闭气微咒曰：
太帝阳元，四罗幽关，千妖万毒敢当吾前，巨兽重吻，刳腹屠肝，神公使者，守卫营蕃，黄衣帅兵，斩伐妖魂，馘灭千魔，摧落凶奸，绝种灭类，取令枭残，玉帝上命，清荡三元。
咒毕又叩齿三十六通，常能诵之则神兵护卫，万鬼受束，千妖死伏。
