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第3章 你从哪里来

上帝亲自用泥土按照自己的模样造了第一个人类---亚当。为了安置亚当,上帝在东方某个处所造了一个园子,起名伊甸园,亚当就住在这个园子里。

第六天的时候上帝说:我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」其后,上帝又说:要生养众多,遍满地面,。。。。这就令人费解了,当时只有亚当一个男人,还没造出夏娃,怎么可能生养呢?其后造出了夏娃也没生养几个,还是在被逐出伊甸园以后的事儿,也有人说,上帝的意思是二人被逐出伊甸园以后慢慢生养众多的意思。那么就有一个问题,上帝说生养众多,遍满全地,肯定是祝福的话语,逐出伊甸园是上帝的惩罚,难道惩罚中还有祝福吗?祝福就是祝福,应许就是应许。上帝造亚当是第一个男人,其后造夏娃是第一个女人。其他的人从哪儿来的呢?

科学家们测定了不同地域人群的线粒体DNA,又测定了不同地域人群的Y染色体DNA,两个结果都指向了同一个结论:现代的人类的确拥有共同的祖先。考古学家认为这个祖先,在很久很久以前,生活在非洲,20万年前非洲智人的一支或几支,经中东、西亚迁徙到欧洲、亚洲及至世界各地。从生物进化的观点看,20万年只是很短的时间。就是在这很短的时间里,智人达到了令人瞠目结舌的繁荣。从热带到南北两极,全世界凡是有陆地的地方基本上都有人类居住。一种动物的分布如此之广,唯有智人。这就有几个问题了,一、什么原因迫使非洲智人离开水草茂美的家乡,往外地迁徙呢?二、即使有很多理由使智人离开故乡迁徙到另外一个地方,为何不长期定居,又继续寻找下一个定居点呢?什么使它们不断迁徙呢?三、迁徙的是怎样一群人或几群人呢?按说智人是按血缘关系组成的群体,顶多也就几十人、一百多人,就算几百人,二十万年里,他们一路上披荆斩棘,不但与恶劣环境斗,与豺狼虎豹斗,与饥饿伤病斗,还要不断保持正确的方向,不但要在当地扎稳脚跟,繁衍生息,还要不断向外拓展,向无人区拓展,最后完成生养众多,遍满地面的使命,二十万年?。那年头没有指南针,也没有从非洲直达欧、亚、美洲的滨海公路,去哪儿都是凭双脚自助游,逢山开道,遇水搭桥,那太不容易了,困在深山老林里几十年也转不出来,那太正常了。他们是怎样做到的?除非上帝帮助。

亚当、夏娃的工作。上帝造完亚当后,就把他安置在伊甸园里,先训练他做一些基础的工作,看看园子,修理修理果树啥的。顺便认认果树,体会一下春种、夏耕、秋收、冬藏的农耕生活。过了一段时间,上帝把各种飞禽、走兽带到亚当面前,让亚当起名字。不仅起名字,也让亚当观察了解各种动物的习性和特点。喔,这个工作是庞大而复杂的,亚当一个人就有点忙不过来,于是,耶和华 神给亚当做了一个外科手术,使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,这个女人就是夏娃。夏娃被造出后成为亚当的助手,帮助亚当工作,然而,夏娃的工作不仅仅是这些,她似乎还有另一个重要的使命。圣经在创世纪的章节提到夏娃时,又附了一句:她是众生之母。却没有说亚当是众生之父。众多科学家对世界不同地区和民族的女性进行线粒体DNA调查,确定现代人的线粒体来自于约20万年前的一位女性,这位母系祖先被称为“线粒体夏娃”。当然,这个“线粒体夏娃”不是圣经中那个夏娃,但她们之间却有着千丝万缕的联系。既然上帝能摘除亚当的一个肋骨做成夏娃,也一定能使夏娃的DNA基因片段植入“线粒体夏娃”的DNA中,并使她生养众多。这,也算造人的一个方法。再说亚当的工作,认识并熟悉那些野生动物的意义是?伊甸园内四季如春,果树繁茂,亚当的任务就是看管伊甸园,应该说在他和夏娃轰出伊甸园之前,他没有走出园子半步。就算溜达出园子,认识认识周围的野兽也就罢了,何必要熟悉世界各地的动物哩?也许上帝看亚当太孤单,整一帮萌宠陪他玩?似乎也不是,只是那人没有遇见配偶帮助他。夏娃的出现,还是帮助亚当工作。上帝不会做无聊的事,这样工作的意义?意义?换个角度去想,如果亚当不是一个人在战斗,他如果带一个团队,而这个团队的任务就是要走遍世界各地去发展壮大。那么熟悉当地野兽的习性就成了一项基本课了。当亚当教会团队成员基本生存技能和生活常识后,成员们就开始了他们的征程和发展壮大之路。20万年后他们走遍世界角落,并在宜居的地方生存下来。而伊甸园俨然成为指挥这场行动的大本营、指挥所,人类通过伊甸园与上帝有交集,上情下达,下情上达,而亚当、夏娃顺理成章的成为这个团队的管理者。这就是人类的婴儿期,随着时光的流逝,人类逐渐长大到了叛逆期。并结交了一个坏朋友。

伊甸园,人类的乐园,幼发拉底河、底格里斯河、基训河,比逊河,环绕其间,盛产黄金、珍珠、玛瑙,园内溪流淙淙,果树簇簇,生命树和分别善恶树就长在期间。上帝把亚当安排在伊甸园就曾叮嘱他说:「园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!」。果子都可以吃,生命树的果子更要吃,吃了才可以活的长啊,但只有分别善恶树的果子不能吃。然而,有一天,有一只狡猾的蛇来到夏娃面前说:你们吃了不一定死,而且,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。」拥有上帝的智慧是亚当、夏娃的梦想,所以他们就吃了善恶树的果子。吃完以后他们的眼睛就真的明亮了,才发现他们自己没有衣服是多么的丑陋,于是,他们便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。天起了凉风,秋天到了,耶和华神来到伊甸园看望人类,却找不到亚当、夏娃。原来他们听到上帝来到伊甸园的声音早已躲藏在树木下躲避耶和华。当上帝听说亚当、夏娃已经吃到善恶树的果子时,异常震怒, 当即降下五条诅咒:诅咒1。人类的坏朋友—蛇,必须用肚子行走,终身吃土。(我们今天看到的蛇就是受诅咒以后的样子,那么伊甸园时代的蛇是什么样呢?不知道,只能猜测,受诅咒前蛇只有两种样子,或者长着腿、或者长着翅膀,总之具有煽惑力);诅咒2:人类的后裔与蛇的后裔将永远为仇。上帝似乎暗含着告诉我们:蛇将不被训化,不能再成为人类的朋友。想想在伊甸园时代,或许蛇与夏娃的关系相当亲密。诅咒3:增加女性怀胎痛苦,增加女性生产痛苦。如果把疼痛分为十级,人类分娩的痛苦就是十级最疼痛,所有动物分娩都是有痛感的,但很多动物的胎盘结构不是很紧密,特别是食草动物它们的胎盘就像手和手套,很容易分离,痛感不是很大,但只有人类的胎盘结构非常紧密,这样使得分离时就非常痛苦。大部分女性在分娩时疼的死去活来,没办法,这是上帝的诅咒,也有很少一部分人在分娩时没有感觉到多少疼痛,感谢上帝,这就是恩典。诅咒4:女人必恋慕丈夫,丈夫必管辖女人。诅咒5:男人必终身劳苦才能从地里得吃的,地必给你长出荆棘和蒺藜来,必汗流满面才得糊口。

人类不就是吃了一颗果树的果子吗?上帝何必大为光火哩。我们先看看吃了善恶果的后果,圣经里记到:他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己没有衣服遮体。。。眼睛亮了没有关注更加美好的东西,却更加关注恶、丑的东西。正像一个管理者或法官,只要记住正确的东西,以这个为标尺,凡是不符合的即可认定是不对的,还有什么必要花费时间和精力去研究错误的东西呢?当一个人开始关注、研究错误的东西的时候,心性已经变了。在上帝看来,人类的先祖,人类的领袖亚当应该一直保持行走在正确的道路上,如果亚当稍有偏差,必将很快把人类带到邪恶的境地。既已邪恶入心,人类便无法持行公正,断不可再留在伊甸乐园中。

第二。善恶树正是一个标志,人类长大的标志。正像一个年轻人,当他慢慢长大成熟的时候,家已经容纳不下了,他需要更加广阔的天地去发展。亚当、夏娃吃掉了善恶果,眼睛就亮了,他们已经不再满足眼前看到的东西,他们还要尝试更多新奇的体验,哪怕这种体验对他们是有害无益的。所有果树的果子都可以吃,唯独善恶树的果子不可以吃,树在那儿摆着,上帝把选择的自由交给人类。凡事可行,但不见得都有益处,人要为自己的选择负责,这是人类走向社会之前,上帝所教给人类的第一课。

上帝又说:「那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。」生命树的果子,亚当和夏娃肯定经常吃,因为一开始上帝并不禁止他们吃,而且他们必须吃,只有吃了才可以长生不老。但如今,二人虽能辩知善恶,却被恶者所吸引,对上帝衷告置若罔闻,这是上帝所不能容忍的。恶者既已入心,断不能在伊甸乐园常活、常住,必须出伊甸园。冬天快来临了,上帝拿兽皮给亚当、夏娃做了两件衣服,算是临别纪念,打发他们出伊甸园。并且把伊甸园东边唯一的一条道路封死了。

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