四十多年后，在山寨西面和北面的那条叫着“龙井沟”的深沟里，以及深沟两面呈梯田状缓缓升起的沟坡上，万株李树成林成片，形成了一个很大的李子园。仲春的二月，也是李花盛开的时节，镇政府在那里举行了一个盛大的“李花节”。
镇政府一面投巨资修路搭桥，一面通过纸媒、视媒大肆宣传，引得远在千里之外的我，和那些远在几十公里、几百公里之外的重庆人云南人贵州人等，也都按捺不住被媒体宣传所吊起来的胃口，专门驱车前来观看。
强大的媒体宣传所产生的轰动效应，是显而易见的。从县城出来分道之后，在前往镇上的那条虽然已经被水泥硬化、但却仅能容得下两车并行的狭窄的乡镇公路上，红红绿绿，黑黑白白，挂着各地牌照的各式小车，汇成了有如蝗虫迁徙一样的彩色车流。
那些平常在高速公路上，时速能达到两百码的高档轿车，现在也只能做起年代古远的甲壳虫了。它们在公路上像蚂蚁一样，缓慢地爬行着。它们屁股上的红灯亮得比猴子的屁股还红，焦躁的喇叭声响，不停地催促着前面的车辆。
在分道口子那里，邻镇的派出所全员出动。他们手挥口喊，不时还骂骂咧咧，指挥着分流后的车辆。
在离我们镇还有一里路的那个岔路口子上，我们的派出所，也全员出动了。但是，他们没有能够担当主角。他们只能配合着那些身高马大，穿着黑制服，胸前佩戴着步话机，手里拿了黑色警棍的特警们，拉起了一道松松垮垮的警戒线，拦截着那些想直接开往景点的车辆。他们要把这些如蝗虫一样涌来的车辆，疏散到通往邻县的那条公路边上，或者是开到离这里不远的学校里的操场上去停放。
特警队员们高大威猛，一脸严肃。对每一辆不愿分道，而是想直接前往景区的车辆，他们都仿佛如临大敌。但他们也并不是完全不讲人情、不通人性地要拦截下每一辆想直接到达景区的车辆。从驾驭室里伸出的人头，只要他们的三言两语，能说得他们脸露微笑，或者让他们更加肃然起敬，只要他们一个简单的手势，警戒线掉地，车辆就继续前行。
那些从车上下来的人们，马上就汇聚起了也如蝗虫迁徙一样的七彩人流，纷纷回到了岔道口。这时，有一位并不高大威猛的警员，在大声喊道：别慌，别急，慢慢走。在镇政府的前面，有专门组织的车辆，会直接载着你们去目的地的。
但是，他的喊话，除了带给人们短暂的欣慰外，已经没有了任何的意义。因为在公路上，那些有如朝圣一般的善男信女们，早已汇聚起了一条长长的、洪大的人流。那些大巴车们，早就让位了，它们万般无奈地停靠在了路边的空地上。
我随着人流，来到镇政府前，那里也拉了一道只有象征意义、没有任何实际意义的警戒线。我们村从前的书记“亮麻子”坐在一张方桌前，他的神情，就像铺在他面前的那张旧桌子上的白布一样庄严。他脸上的麻子粒粒可见，他在分发着李花景点的游观图。
亮麻子后来就荣升为了公社的治安员。按照年龄，他现在早已经退休了。但是，他还在坚持发挥着余热。已经不是治安员了的他，依然还穿着治安员的黑制服。
我当时就猜想到了，他不是在发挥余热，他是在恋权。他是舍不得脱下了他的那身已经很陈旧了的制服。因为在他看来，它却依然还象征着权威。
亮麻子是我的郑氏本家，但我却从不拿他当郑氏族人，我觉得他应该是个杂种才好。亮麻子看到我时，阴沉着脸，没打招呼。我也没去要那劳什子游观图，也不向他打招呼。这当然不是因为我的小家子气了，是因为，在小说的后面，我还要写到他的一些事儿。我是怕打了招呼，以后再写到他时，就抹不过情面了。
走出街道，再步行半小时后，就来到了举办李花节的那条龙井沟了。应该说，镇政府对这次的李花节的打造，还是颇费了一些心思的，给我的感觉，它是整体上成功，又是整体上失败的。
在步行去龙井沟的公路两旁，那些三角形状、四边形状的红绿蓝黄的彩旗，是应该飘扬的。白旗、黑旗不适合这种氛围，他们也考虑到了。用酱色镶边的方形旌旗，来表达出主办地人们的热情好客，并部分表达出李花节的主题，也基本无可挑剔。
他们还把横穿过公路的水渠天桥拆掉，在上面搭建起一个临时的草棚，这可以满足那些远道而来的城里人的怀古心理，还是显得很有创意的；安排两个肥胖的男人，穿着古戏剧中武将的服装，分别拿着做道具用的古人的长矛大刀，站在草棚下，既突出了远古的氛围，又让人免费拍照，比起被拆毁的水渠天桥来，也基本上是得大于失的。
但是，选人不当。因为，他们除了肚子像武将，其他没有一处像。况且，他们还不时接过游客们递过的现代香烟，叼在嘴上，更给人一种不伦不类的穿越的感觉。
在将到未到的地方，村社干部特意安排了几个老得让人看起来有些可怜的农民，在此时还很凉的冬水田里耕地，以此来显示出花美春早、春早人勤，寓意美好。但没有让老农的头上戴着用李花枝条扎成的花圈，却让他们戴着已经不合时宜了的斗笠，这是美中不足。
还有就是，所选的牛，也太小。它们的头角上，也应该戴上用李花枝扎成的花圈，以突出李花节的主题。
相比起来，李花就真实多了，也真诚多了。它们迎春绽放却不娇情，芳香四溢却清丽淡雅，繁密却不显拥挤。它们集朵成簇，集簇成枝，集枝成树，最后集树成林成片。
它们把大地装点得一片圣洁，似白云落山涧，又似春风化瑞雪。再配以从埋在地下的音箱里，如幽灵般飘飞出来的乐曲，真使人顿生出一种如真亦如幻，疑似在天上、更是在人间的美伦美奂的感觉来。它们使得我们美丽的山寨，也灵性起来了，也跟着如痴如醉、如神似仙了。
没有忘了把观赏李花和游览我们的山寨结合起来，是这次李花节最令我满意的亮点，也是令我最感伤痛的最大的败笔。在山寨上搭棚建屋、搭亭修庙，以此来抓住商机、招揽顾客，这是完全正确的，也是非常必要的，那些游客既然愿来，他们的腰包是不掏白不掏。
但在上山寨的路上，却三步一岗五步一哨似的，沿途布列着当年张献忠的“兵丁”，而且还把那个虽然只有一个空壳、却假塑了金身的“张献忠”，当作英雄一样地供奉在临时搭建的假庙***人拍照，叫人喝彩，受人景仰，让人膜拜，这不知道是谁的馊主意，也不管他是出于如何的动机，我觉得，无需包公断案，其罪都是当诛的！
我们可以涂鸦英雄，难道也可以美化恶魔？我们可以忘记历史，难道也可以篡改历史？我们可以忘记了大饥荒，难道也可以忘记了当年百万川人的大劫难吗？难道就因为，当年那些惨死在张献忠屠刀之下的川人，是彼川人，而不是此川人了？
