1945年获奖作家
GabrielaMistral（1889－1957）
芦苇为什么是空的
在和平的植物世界里，也发生过一次社会革命。据说这一回领头的是那些爱慕虚荣的芦苇。造反能手—风，大肆宣传，所以很快地在植物界里，除了这件事就没有别的话题了。原始森林跟那些愚蠢的花园结成了亲兄弟，为争取平等而共同奋斗。
争取什么样的平等呢？是要在它们躯干的粗细、果实的鲜美方面，得到纯净的水的权利吗？不是，仅仅是身高的平等。它们的理想是所有的植物都应当一律高高地抬起头来。玉米并不想让自己跟橡树那样强壮，不过是想在同样的高度摇晃着自己多须的花穗。玫瑰也不想争取同橡树一样有用场，只不过盼望有那样挺拔的树冠，用它做枕头，好哄着自己的花儿在上面安安稳稳地睡觉。
虚荣啊，虚荣！一些崇高的幻想，要是违背了大自然，也就使得它们的目标显得滑稽可笑了。
一位像河神一样蓄着长胡须的老诗人，以美的名义谴责这个计划；他对他认为从各方面看来都讨厌的那种千篇一律，有一些明智的话要说。
这一切的结果究竟怎样呢？人们谈论着正在发生的种种奇怪的现象。大地的神灵以它们异常巨大的活力吹着形形色色的植物，于是一种丑陋的奇迹发生了。一天夜里，那草坪和灌木丛仿佛遵照天上星宿的某种紧急命令，陡长了好几十英尺。
第二天，当村民从他们的茅舍里走出来时，发现苜蓿跟大教堂一样高，麦子也疯长得金灿灿的，他们都感到惊慌极了！真是叫人发狂。牲畜惶恐地吼叫，迷失在牧场的一片黑暗之中。鸟儿绝望地嘁嘁喳喳，它们的窝已上升到前所未有的高度。它们也不能飞下来寻觅种子吃，因为沐浴着阳光的泥土、地毯似的草坪也不见了。
牧童们守着畜群徘徊；他们的羊儿不肯走进任何草木浓密的地方，害怕自己会整个儿被吞食掉。
这时候，胜利了的芦苇却放声大笑，朝桉树青色的树梢甩打着它们的茂盛的叶子。
据说这样过了一个月。衰落事情是这样发生的：喜欢荫蔽的紫罗兰，它们的紫色花朵充分地暴露在烈日之下，枯萎了。“没有关系，”芦苇赶忙说，“它们算不了什么。”
（但是在神灵的世界里，神灵都在哀悼它们。）那些拔高到50英尺的百合花，折成两段了。它们像皇后的头一般的、白色大理石似的花，掉得到处都是。
芦苇照样在辩解。（可是美丽和欢乐的女神都在森林里奔跑，伤心恸哭。）那么高的柠檬树被狂风吹掉了它们所有的花朵。收获，落空了！“没有关系，”芦苇再一次声明，“它们的果子太苦了。”
苜蓿枯萎了，它们的茎像以前那样由于娇柔无力而低垂。
它们长得过分地高了。仆倒在地上，像一根根沉甸甸的铁轨。
马铃薯为了让它们的地上茎长结实，只长出了细小的块茎，比苹果的种子大不了多少。
现在芦苇不再笑了，它们终于严肃一些了。
灌木或草花再也不能受精了，因为昆虫不拼命鼓动着它们小小的翅膀就飞不了那么高。
而且，据说人们既没有面包、水果，也没有喂牲口的饲料，遍地是饥馑和悲伤。
在这种情况之下，只有那些高大的树木依旧安然无恙，树干照常坚挺地高耸着：它们没有向诱惑屈服。
芦苇是最后倒下的，—这标志着它们那与树木平等理论的彻底破产，它们的根由于湿度太大而腐烂。
这时候才明白，同它们过去结实的躯干比起来，它们变空了。它们忍饥挨饿地直往高处蹿，可是，肚子里空空如也；它们真可笑，就像空心的木偶或玩具娃娃一样。
在这种真凭实据面前，再没有人能为它们的哲学辩护了；几千年来再也没有人提到它了。
大自然—永远是宽宏大量的—半年之内就弥补了这种损害，让一切野生植物依然照往常一样生长着。
那个像河神一样蓄着长胡须的老诗人，在长期隐退之后出现了，他欢欣鼓舞，歌颂这个新时代。“就这样吧，亲爱的人们。紫罗兰之所以美，就在于它的细小；柠檬树就美在它优雅的形状。上帝创造的一切事物，本来都是美好的：宏伟的橡树，脆弱的大麦都是美的。”
大地又结了果实，牲口长了膘，人们也得到营养了。
但是芦苇—那些造反头子—却永远带上了它们耻辱的标记：它们空了，空了……
（罗婉华译）
为什么玫瑰会有刺
玫瑰也有过类似其他许多植物的经历。起初，由于数量众多，以及她们所处的地点，因而显得平庸无奇。
谁也想不到，今日的花中公主—玫瑰，曾经只不过用来美化美化道路。然而，事情确实如此。
在一个炎热的夏日，上帝乔装打扮成朝圣者，漫游了世界。他回到天庭之后，启口道：
“在可怜的地球上，那些道路实在太荒凉了！太阳折磨着它们。我看到，在路上，行人热得发狂，牲口用它们难听的语言叫苦连天，人们则在诅咒谩骂。此外，路旁千疮百孔的土围墙也真太难看了。
“但是，道路是神圣的，因为正是它们连接着遥远的城镇，因为在生活的追求中，人正是沿着它们行走的，商人满怀着成功的希望，香客陶然于狂喜的心灵。
“给这些小道筑起一堵鲜艳的矮墙，增添赏心悦目的风光，设下浓荫，使人欢快，这将是一件大好事哪！”
于是，上帝让柳树用它们低垂的手臂祝福，让高入云霄的白杨投下远远伸延的影子，也让茎条攀缘的玫瑰，成为披在丑陋的土墙上的华丽盛装。
在那个时期，玫瑰花又富丽又热情洋溢。由于不断地培育和繁殖，多得无穷无尽，同昔日的盛况相比，现在已大为败落了。
当白杨树像一列贞女目送商人和香客经过的时候，当商人和香客坐在凉爽的柳树下抖落鞋上的尘埃的时候，他们都笑了。
在发现了围墙上那洒满黄色、白色和红色斑点的绿色挂毯时—这挂毯简直像一块香喷喷的肉，他们的微笑即表示着一种幸福，就连牲口也欢乐地嘶鸣起来。道路上响起了神秘莫测的赞歌，打破了田野的宁静。
但是，这一回同往常一样，人们又糟蹋了对他们的爱情予以信任的事物。
身高保持了白杨，懒洋洋的柳枝没有吸引力，相反，玫瑰可不一样，她们就像东方的饮料一样馥郁，像山地的女孩一样柔弱。
在路边生活了一个月以后，玫瑰已被粗暴地虐待得残缺不全了，只剩下三、四朵残花。
玫瑰如同女人，她们为自己的苦难呼号。怨声传到了上帝那里。玫瑰愤怒得浑身发抖，脸憋得比她们的姐妹虞美人还红，她们这样说：
主啊，人是忘恩负义的，他们不配受你的恩惠。不久前，我们完整地、漂漂亮亮地从你手中出去。我们本愿取悦于人，为此，我们创造出奇迹来：我们把花冠开得大大的，以散发出更多的芳香；为了使自己鲜嫩娇艳，我们的枝干拼命吸取浆液，终于耗尽了元气。
一个牧人走过来，我们低下身子去欣赏那些紧随在他身后的圆滚滚的雪团似的羊只。这个无赖却说：
“看起来真像是一片红霞哪，弯着腰，就如神话中的女王向人问候一般。”
于是伸手摘去了两朵连枝的并蒂花。
他后面来了个庄稼汉。这一位睁大了两只惊奇的眼睛，叫道：
“稀奇！土墙穿上彩布衣服啦，正像一个快乐的婆娘。”
接着又说：“给阿纽卡和她的女娃捎去。”
他从一条茎上，拉下了整整一枝，上边开有六朵花。
走过去一个年老的香客，他以一副怪模样瞧呀瞧的，额头和眼睛都冒出了光来。他叹道：
“赞美上帝，创造出这么纯洁无邪的受造物来！主啊，为了她也要把你赞颂！”
说完，又采走了我们最漂亮的姐妹。
又走过来一个二流子。
“真舒服！”他说：“在这样的小道上，还有花！”
他一边唱着歌沿小径离去，一边用手臂从我们身上一扫而过。
“主啊，这样的日子没法过啦，再过几天，土墙又会像以前一个样，我们也必然被弄得荡然无存。”
“那么，你们想怎么样呢？”
“我们要自卫的能力！人们用刺条和荆棘卫护他们的菜园，你能在我们身上长出类似的东西吗？”
善良的上帝．不由得苦笑起来，他本想创造的是一种仁爱的美。于是，说道：
“好吧！看来在许多事情上我都得这么做，人们逼得我不得不在我的受造物上加进仇视和伤痛。”
玫瑰枝条上的皮层肿胀起来，慢慢地形成了锋利的凸起的刺：玫瑰刺。
人，向来不公正的人，后来倒说：是上帝自个儿抹掉了他所创造的天地万物的仁慈。
（雷怡译）
