一切事件都够满意而无需去羡慕那些帆船的风帆，在马口铁皮屋顶平齐的地方，我正好瞥见在天穹似的海上徐行的朵朵白帆。
（叶汝琏译）
海标
1
而你们，大海，在更广漠的梦境中朗读，你们会在黄昏时，公立纪念碑与铜制葡萄藤饰的城市讲坛舍弃我们吗？
更为壮盛，啊，人群，我们的观众在不曾式微的时代斜坡上：大海，浩渺而碧绿如人类东方的晨曦；大海，在庆典中的程序俨然岩石的颂诗：就像我们边疆地区的祭典前夕与祭日，高地人类的喃喃与祭日——大海本身就是我们的不眠夜，如同一则上帝的敕谕……
玫瑰的送葬气息不再浸漫墓茔的栏栅；棕榈树具有生机的时刻不再使异乡人的心灵缄默……苦涩吗？我们具有生机的双唇曾否如此？
我见过伟大的节日事物朝海上的火光微笑：我们梦境中庆典的大海，宛如绿草的复活节，宛如我们正在庆祝的祭日。
整个大海在白云的饲鹰场下，局限于疆界内庆祝，宛如免税之域，宛如世袭之地，宛如以野草做赌注的穷乡僻壤……
啊，微风，淹没我的诞生吧！而我的嗜好溺毙于比瞳孔更大的溪谷！……南方的标枪颤抖于喜悦之门前。虚空的鼓声臣服于光之笛音。海洋的每一部分，以其重量倾轧枯死的玫瑰。
于岱塔克昂首的我们的钙土台地上！
2
“……我会让你哭泣，我们之间有太多的感激。”
“由于感激才哭泣，并非由于痛苦，”最美妙歌曲的歌手说；
“由于心灵的纯粹感动，我却不知其来源，
仿佛比微风早先到来的海上单纯顷刻……”
如此海上人类说话，海上人类谈话。
如此赞美，赞美爱情与大海的愿望，
而四面八方地朝向大海，流动依旧是快乐之泉。
“这是我要说的故事，这是你会听的故事。”
“这是我要说的故事，仿佛它应该被说出来，
这样感激的将之说出，你必会因此欢乐起来。”
“必定如此，你想听的故事，凌驾死亡的无忧虑中，
这么一则故事，在它的逼真，在无记忆的人类心灵。”
“让它成为我们的新嗜好，如同河洲的微风看得到陆地的灯光。”
“而那些要听的人们，坐在忧愁的大树下，
有少数人没有站起来，他们跟我们一样没有站起，没有走开，微笑，
在幼嫩凤尾草与枯萎卷叶的舒展中。”
3
诗用来伴奏海之荣耀的吟诵过程。
诗用来协助海之周围的进行曲。
仿佛祭坛周围的动静与合唱时回旋曲的引力。
这是一支不曾唱过的海歌，是大海为我们而唱的歌：
大海，引导我们，直到尽情呼吸与结束发展，
大海，是我们，引导海水丝状的声音，与全世界有侥幸获得的伟大凉爽。
诗用来缓和航海旅途中守夜的兴奋。诗用来使我们的守夜在大海欢悦时，更为痛快。
这是梦过的海上梦幻，是大海为我们而梦的：
大海，摇晃我们，直到它那深渊的荆棘丛；大海，是我们，摇晃它那伟大的光之时刻，及伟大的黑暗痕迹——
所有的放肆，所有的诞生，所有的悔悟，大海！大海！都在大海的汹涌，泡沫的汇聚里及其乳液的天赋智慧里，啊！在母音的神圣兴奋里——那群圣女！——那群圣女！——
大海本身所有泡沫，俨然持花的女巫，静坐铁椅上……
4
那么赞美，啊，大海，你被无怨的颂扬包围。
那么邀宴。你是不表功绩的主人。
而大海本身不成问题，但是它的权势在人类内心：
就像呈给君王的请愿中，夹放象牙或碧玉是好的。
当着领主的面与侍臣的颂扬。
我，以无卑的躬身倾向你的荣耀，竭尽躯体的敬意与平衡。
而欢乐的烟缕将熏黑虔诚的头部，而甜言蜜语的喜悦将引发会心的感激……
你受到如此礼遇的欢迎，啊大海，使得大伙如同内心的消遣一样永远追忆着。
5
……然而我品赏这首诗已有如此长时间了，整个这项关联，远远地，以海面的伟大光辉、糅合我的白日诺言——仿佛森林的边缘，介于黑漆的树叶，出乎意外的天蓝色海岸线与宝石天空：鲜明的鳞片，在渔网间，被钩住鱼鳃的一条大鱼！
在我的神秘诺言中，谁令我吃惊呢？矜持着微笑与殷勤，讲跟我同血缘侨民的话——也许在“公园”的角落，或正好在“总理衙门”的金质栏杆；也许在我说话当儿，侧影遮挡面孔，视线望向远方，有只鸟在港务局长的屋顶上吟唱它的颂诗。
因为我品尝这首诗有如此长时间了，我这么对它好感是为了保持一份嗜好：仿佛石蚕的乳液，我全然被这首伟大诗篇侵袭、包围、吓坏了；当它泛滥时，我驯服了，仿佛在午夜的摸索，当大海的脉搏轻轻地拉扯我们的绳索与船缆，梦中的大水缓缓升高。
而它如何靠近我们去激发那首诗的精神，有说明的必要。然而那不足以觅得快乐吗？天啊！多么的好！在它未离我们之前，让我留神些……孩子，去看看，在街头拐角处，看看穿着炉火女神似衣服的美丽的天上访客，仿佛哈雷的儿女们，加入象牙饵的夜晚，急于回到椭圆形的轨道。
远离妻子的贵贱结婚，这结合，秘密的！……啊，大海，婚礼之歌将为你歌唱：“我的最后之歌！我的最后之歌！那将是大海的男人……”假若不是这首歌，我问你，如何证明大海的恩典——没有石碑没有廊庑，也没有柱廊的大海；环形台阶上没有达官显要的纪念碑的大海，也没有成列的驮兽，其翅膀似的鞍具垂直于交通干线上吗？
我，我逮到写作的机会，我深感荣耀于这项写作。仿佛一个人在立过誓的伟大作品开始，他就献身叙述本文与注解；被捐赠协会盘问时，他唯有这项天赋。没有人知道他如何着手创作；在某区内，他们会告诉你，是屠夫或铸工——人民暴乱的时期——介于熄灯信号的钟声与部队黎明时鼓声之间……
已经破晓了，新生而讲礼仪的大海在飞檐上对他微笑。如同一位异乡女自赏于她的文章……因为他品赏这首诗已有如此长时间了，拥有如此的天赋……在如此柔和的黄昏，表明他的嗜好：如此耐心的让步，而这微笑也促使我们与它结合……“我的最后之歌！我的最后之歌！……而他将是大海的男人……”
6
而这就是在戏剧的石级上走向我们的大海：
连同君王，摄政王，穿着盛装与甲胄的使者，瞎眼的大牌演员与被桎梏的先知，在木屐上跺脚的女魔术师，布满黑色血块的嘴，以及走在赞美歌的耕地中贞女的贡品，连同牧童，海盗，幼王的保姆，遭放逐的老流浪汉与悲歌的公主，显赫骨灰下绝顶孤寂的寡妇，伟大的王位篡夺者与远方殖民地的奠基人，受俸教士与商贾，产锡省份的伟大受让人与骑在稻田牛背上遨游的伟大圣贤，连同人与妖的所有契约，啊！不朽寓言的所有衍生，结合成群的奴隶与农奴，诸神的高大私生子，种马的大女儿一匆匆站在历史桥孔的人群，成群走向竞技场，在黄昏的初袭凛冽与海藻味里，迈向作者与面具上涂有一张嘴的诵诗。
因此，大海在它伟大的时代与伟大的波涛起伏中走向我们——整个大海，夹其海的屈辱，以单一部分及单一侧面走向我们！
仿佛新奇语言的一群人走向我们，仿佛新奇措辞的一种语言走向我们，通往它的青铜桌子的最高命令。
藉着幽默的伟大掀起与语言的伟大膨胀，藉着意象的伟大浮雕与鲜明阴影的斜坡，奔至定期精美风格的巨大辉煌，如此，置身于其鳞片与闪电的伟大火光中，就像侧身一群勇者的中间。
大海运动着，在其无定踪的伟大肌肤的滑顺中行进，黏性的大海在胸膜的滑顺上，以高潮汹涌的海水全然地在其黑蟒般的环节上走向我们，
非常伟大的事物迈向黄昏，迈向神圣的逾越……
日落时分了，被内脏壅塞的黄昏初袭凛冽中，在镂刻金字的庙宇上，在被光销蚀的古老铁片围成的圆形竞技场内，神圣的幽灵从介于岩缝间巨大植物猝然生动的鸱鸮巢窝中醒来。
仿佛我们奔赴约好的梦境，位于承载祭品与角兽的红土高度斜坡上，仿佛我们踩在用葡萄藤与香料装饰，正面如同缀着流苏与丝带的公羊祭品的红土上，我们看到我们梦境的另一面在远方升起：水平线上的神圣事物，大海，陌生的，在那儿，守望着异域的不眠夜——无法相容的、怪异的，与永远不能匹配的异域——无足踪的大海跌入迷惑的陷阱。
高举我们的臂弯，以支持我们的“啊……”，我们在人类的局限中发出属于人类的这声呼喊；在我们的脸上具有祭品的巨大负荷：整个我们祈望的熏黑大海如同装着黑色胆汁的木桶，如同由主祭摆放庭院内装着肠肚与宰杀物的大水桶！
我们有，我们有……啊！再说一遍，果真如此？……我们有——那是如此辉煌的胆汁与黑酒！——高过我们的脸，高过我们的灵魂的大海；在它那高过我们的灵魂无以为名的放纵里，整个它那天空之鼓上的粗皮，仿佛废弃的伟大土墙，在四根木柱上，伸展！一张水牛皮交错挂着。
……更高，已经更高了，我们是否看到高过我们意识的大海，在符号消隐中被遗忘洗刷的脸，以浮雕与谷粒解放我们的石块吗？——更高，更远，大海更高更远……一切数字明朗而单纯，闪亮的柔和书页没有镀银之物作为夜晚的背景吗？
啊！多么伟大的光之树在此取得牛奶之泉！……我们不曾喂养过那种牛奶！我们不曾名列那种地位！懔于她们的肌肤，亡者之女曾是我们暂时伴侣……梦境，啊，突出于你那人类与不朽之梦的梦境！……“啊！让文曲星靠过来，我为他口述……”
负责庆典与游戏的程序的大祭司，他不曾梦见同样空间与闲暇的梦吗？天啊！在我们体内，丝毫没有那种冲动的生存欲望来认定我们吗？……不要闭上你的眼睑。除非你攫住那样公平的瞬间！“啊！让别人靠过来，我为他口述……”
穹苍转换成海鸥般的蓝色，已经恢复我们的面目，攻陷的海湾上，我们那些无数的许愿灯迷乱起来——仿佛为了提高人类的视境，把朱砂投入火焰中。
因为你会回到我们，存在！随着黄昏的第一阵风，在你的本质里在你的肉体里在你的海的重量里，啊，泥土！在你那牛棚与纪念碑的石头颜色中，啊，大海！在已诞生的人类与他们的橡树国度之间，你，力量与耕犁的大海，散发磷质与女性子宫香气的大海，在诱拐的伟大鞭子挥扬声中！紧握住心灵最美丽行动的灯火的大海！……（野蛮人进入宫廷驻足片刻，与农奴的女儿结合，是否使她们因为血液的高度激动而自觉身份提高呢？）
“欢乐，引导我走在整个大海的旅程上；每一阵短暂的清醒的微风吹拂，仿佛穿上双翼衣饰的鸟儿……我前往，我前往双翼之路，那儿忧伤的只不过是羽翼而已……美丽的故乡再次征服，打从童年就不再看见美丽的王土，而它的防御编入我的歌中。命令，哦笛手，行动，依旧是只把喜悦之剑放在我们双手的爱情感激！……”
而你们，哦，诸圣，你们究竟是谁？哦，诸圣，以便谴责我们！倘若海的命运在它的季节内，依旧哺育一首超乎理性的伟大诗篇，你们拒绝我靠近吗？我的封土大地，让我进入，我！无愧于我的喜悦……“啊！让文曲星靠过来，我为他口述……”那么，源自人类，谁无罪站在我的喜悦之旁呢？
——就是那些与生俱来，凌驾知识，拥有他们的观念的人。
（奠谕译）
