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第14章 修真的境界划分

精、气、神的关系精气神三者一体,互相依存,互相转化,其“流行为气,凝聚为精,妙用为神”

“精之与气,本自互生。精气既足,神自旺矣。虽神自精气而生,然所以统驭精气而为运用之主者,则又在吾心之神”

“神为主”,“气为用”,“精从气”。“金丹之通,始终以神而用精气者也。”

水乃精也,白气乃华也,“元精禀于先天,受之于父母而与生俱来。因精为之基础,故固肾强精为“筑基”之要。因气能化神,气能生精,故又以养气力本。

精气神三者名而为三,实而为一。

“三花聚顶,五气朝元”。

“问三花聚顶,神气精混而为一也。玄关一窍,神气精之穴也。”

三花聚顶,精为人花,气为地花,神为天花。

人花-炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去***精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;

地花-炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;

天花-炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣;

修真一途练精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,精气神混而为一而聚于玄关一窍。

五气朝元—“盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。”

精、神、魂、魄、意各安其位。“以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元。”

五气朝元

一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青木之木气朝元。

三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

打破虚空,与太虚同体。耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。五气朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。心田开朗,智慧自生,明通三教经书。默悟前生根本,预知未来休咎。大地山河,如在掌中,目视万里,已得肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通五眼六通之妙。一静如此一年、二年,乃至于十年、百年,打破虚空,与道合体。

三花聚顶、五气朝元;体内五脏之炁凝聚于丹田,可以温养内丹;先天的元精、元炁、元神凝聚于丹田。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。

因此修真境界分为:

炼精化气:练气、筑基、开光、辟谷

炼气化神:心动、金丹、元婴

炼神还虚:出窍、分神、合体

炼虚合道:洞虚、大乘、渡劫

四大境界十三个小境界,而每个等级分为前期、中期和后期。。

(其他各类种族实力的境界划分:

修仙、修道:练气、筑基、开光、辟谷、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

修魔:引气、聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、魔婴、出窍、离识、合体、碎虚、大乘、渡劫

修妖:引气、聚灵、通智、锻体、炼骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬体、练虚、大乘、渡劫

修佛:练气、聚元、脱凡、元心、意散、明心、舍利、魂动、太虚、清灵、通虚、大乘、渡劫

修冥:引气、灵动、开灵、魂丹、心炼、灵噬、凝体、凝魄、炼魂、煅体、归虚、大乘、渡劫)

筑基

修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。符咒上可以表现出异相(如飞行、起火、爆炸)。

开光

能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡脱俗。

辟谷

这一境界也称为融合。“五谷杂粮,酒肉穿肠,都会在体内留下浊气,久而久之,身体就会受到影响,到了以后,就会受到身体阻隔,修行困难。

筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长於丹田。无需五谷杂粮补充能量,以天地灵气培充人体正气。

心动

修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。历经七情六欲之炼。

金丹

以天地灵气和体内真气凝练金丹,标志御剑飞行。符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。

元婴

达到元婴期後,就拥有者长时间的寿命,随著精劲能量的凝结,修炼出自己的紫府元婴,就可以达到灵魂暂时不死,还能改变一次自己的相貌和体型。

莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

出窍

元神出窍神游天外;神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。

分神

神识分割,身外化身。能利自己神识分成多份同时运用;凝练身外化身操控分身,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。

合体

元婴和肉身合二为一,外神与元婴结合在一起一同修行,分身基本趋近实体化,再造精气血肉。

大乘

合体期元婴和肉身达到完全合一的时候,身体能够支持瞬移,就意味著要进入下一个境界——大乘期;修至大乘肉身不灭,神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,准备渡劫;神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。

登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,飞升仙界;渡劫失败,修成散仙。

“至于渡劫期详细的情况你不用多问,我现在也没有必要现在告诉你,你现在的实力也无需知道,知道的多了反而影响你的修行。”于小雪最后说到。

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