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第32章 出乎预料

陈刚发现印地安土著先知的左胸膛上,纹着一个中国的古文字。而这个字是商周时期甲骨文有过记载的古文字,这个印地安土著部崇拜月亮,以中国古老的象形字作为图腾。但是印加文明、玛雅文明、阿滋特克文明的古印地安人都是崇拜太阳。这个以月亮作为崇拜对象的部落,似乎和这三个文明有点格格不入。

程朗听到陈刚说的话,高兴到跳起来道:我都说这个图腾是一个中国古文字,果然没猜错!先知说我跟陈刚和他有着同一个祖先。难道他是来自远古的中国?

里奇这时插话道:我想是的,你看他身上那个古老的图腾。如果这个图腾是一个中国的古文字,那么他就有可能跟你和老陈是来自同一个部族。

程朗:这没可能吧?一群土生土长的土著人,有可能来自远古的中国?

里奇:有美国的历史学者,在各地多次发现过有型似中国甲骨文的印地安文字。但是古印地安人是崇拜太阳的,为什么他们这个部落崇拜月亮呢?真是搞不懂!

你们别出声,让我想一想!这事情肯定是有关联的。陈刚对里奇程朗道。

陈刚想十多分钟,说:我猜这个土著部落真可能是三千年前,在古代中国受到迫害和追杀,他们才被迫远渡太平洋在美洲大陆落脚繁衍。在三千年前周武王伐纣成功,把商朝推翻建而立大周王朝。许多原有的商朝贵族,怕被周武王迫害追杀,都漂洋过海流落异乡。其中最著名的有箕子朝鲜,箕子是商纣王的伯父。在周武王推翻商朝后逃到朝鲜,在朝鲜建立自己的王朝。这个箕子东迁的故事在《史记》有过记载。我猜现在这个印地安土著部落,有可能是来自三千年前商朝未期的古代中国。

这有可能吗?隔着一个十万八千里那么大的太平洋?古代商朝的时候还是用那个甲骨文?他们他们那时候的文明可以做那么坚固的船吗?就连印第安人是从结冰的白令海峡走到美洲大陆的亚洲人,这个问题还有待考究。程朗道!

陈刚:在没有出现青铜器的上古时代,人类就懂得用竹子做成竹排用来渡江了。在三千年前的商朝未期,人类绝对可以竹子做成大船漂洋过海来到美洲大陆。

里奇不想听程朗和陈刚的争论,于是说:你们两个别争论了,不如听一下先知是怎么说的吧!

陈刚叫哥岗问先知这到底是怎么回事,为什么说先知和程朗陈刚是同一个部族。

哥岗用印地安语问了一下陈刚的那个疑问,先知叽里呱啦说了一大段。接着哥岗翻译道:我们在故土被新的姫姓大王追杀,在大海漂泊了四十六个日出日落后,我们来到了新蛮荒的大陆。我们部族来到这个蛮荒新大陆时,这里己经有数百个部落存在。这些部落都以狩猎为生,经两千多年的繁衍生息,蛮荒新大陆里,先后出现三个强盛的帝国。它们分是:玛雅帝国、阿滋特克帝国、印加帝国。依靠在故土学到的技能,我们这个部落的族人,曾经在这三个帝国里担任占卜、天文、医学、建筑的重要大臣。在帝国里为他们治疗疾病,为他们制定历法,为他们建造阶梯形状的金字塔。但这三个帝国先后灭亡于战争、疾病和天灾。这些帝国的毁灭,大概都是因为人口过度膨胀所至。我们族中有一位先知有感而发。于是在很久很久以前,制定出保持人口数量这个方法。部落中必须有人死去,才能有人出生。我们在这三个帝国消失后,回到原来的森林过着平淡的生活。在三百年前,族人用圣草救了一个临死的海盗。一位先知占卜出这个人,是故土旧族两个后裔来寻找圣草的关键。异界之门每十二年打开一次,每次每打开的方法都不一样。而圣草只能生长在异界里,所以拿到圣草必须打异界之门!程朗和陈刚这两位来自故土的后裔,有可能是再次开启异界之门的人!

程朗陈刚等人听完哥岗的翻译,终于明明白白清清楚楚,这个部落原来真的来自古老时代的中国。从古代商朝开始有天星易数,观察天上的星星占卜预卦。后来周文王把所天星易数、占卜预卦统一归类注成《易经》。《易经》博大精深涉及到方方面面,从天文、地里到数学、医药。天地阴阳、世间万物都可以用易经去理解。这也可以明白玛雅文明、阿滋特克文明、印加文明可以造出阶梯形的金字塔和那些雄伟壮观的建筑。

陈刚叫哥岗问先知圣草具体位置在那里,哥岗听先知说了一大轮。接着翻译说:能治疗各种疾病的圣草,也就是里奇程朗他们说的罗盘草,它生长异界里。只有高超智慧的族人,才能打开异界之门获得圣草。上一位能打开异界之门的族人在60年前就去世后了,之后再没有族人可以有能力打开异界之门。这也是早就有预言中的事情,所以在三百年前族人救了那个被黑胡子刺伤的海盗。留下命运中的线索,让陈刚和程朗来开启异界之门!

陈刚问先知异界在什么地方。先知好像听懂了陈刚的话,他指着北边的一座雪山。哥岗翻译说先知讲北边的那座雪山就是异界之门。要通过异界之门,需要高超的智慧和强大的勇气。进入异界后还要面对重重险恶,才能获得圣草!

陈刚叫哥岗翻译给先知听,能否明天去异界之门。先知答应他的请求!不过先知说打开异界之门是晚上做的事情,所以现在请大家先休息,明天晚上再去北边那座雪山。

程朗问哥岗先知他那张牛皮画里,有没有预言陈刚和程朗能不能打开异界之夺圣草。先知说牛皮图画上没有空位了,其实牛皮图画,它就是像推背图一样有着预言功能。现在图画上没有记录,也就是说后面之事什么也不知道。

陈刚等六人拜别先知。土著部落首领带着他们去另一个树杈的房间休息…………

晨曦初露,森林笼罩在大雾中。先知和几个部下,在大树底下为几只昨天晚上受枪击的美洲豹治疗。这些美洲豹训服得像一个个小猫咪一样。先知的治疗方法居然是针灸,他用植物细长的剌作针。针灸作用是麻醉,然后再贴上草药…………这个部落土著对待动物就像对待人一样,这也是能和动物沟通的原因。

先知和程朗他们讲解了要进入异界很多事情,大雪峰里面有个溶洞。很一千多年前,族人在里面建了一座金字塔。要进入金字塔内部才能打开异界之门。而打开异界之门必须有三个条件。一是月圆之夜的晚上,二是本族之人,三是这人一定要有高超智慧和强大的勇气。进入到异界后还要面对种种危险才能拿到圣草。

陈刚和程朗等六人下午休息睡午觉,傍晚时份向北边那面大雪山进发!经过艰难的跋涉进入到大雪山溶洞内。眼前出一座有十二层,高数十米的金字塔,这是一座用黑曜石做成的阶梯金字塔。

大家打着手电筒爬上金字塔顶,金字塔顶是个平台。四个角有黑曜石四个巨型神兽。神兽的造型非抽象奇特,月光透过山壁裂缝刚好照射在神兽上。程朗看看这四个神兽说:我猜这四个神兽和中国五行八卦有关系,你们看向着正北方的神兽是一个乌龟的造型。上北下南左西右东,上玄武,下朱雀,左青龙,右白虎。道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法,而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道中的恒星分为二十八个星座,称为“二十八宿”;后来将二十八宿和四象相结合,形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕,古人将其想象成龙的形象,因位在东方,按阴阳五行五方配五色之说,东方青色,故称“青龙”。以此有北方玄武,西方白虎,南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”,又称四方四灵神兽。道教起源于易经,后又分出了阴阳家和道家…………

大家看看咱们脚下的地板。陈刚惊讶地大声道!

刚才没注意看,原来地板平台上刻着一个巨大的旋涡。这个旋涡非常大,刻满整个平台。旋涡中央有个蓝球大的圆圈,旁边有着由大到小的旋流。

伊莎:地上这个石刻好像一朵向日葵花。但先知叫我们晚上才来这里打开异界之门,向日葵花是白天有阳光才开放的。这不合罗缉啊!

陈刚:先知叫我们晚上来肯定有他的道理,现在时间是晚上十一点三十分,还三十分钟就是月亮在天上最圆最正的时候。所以不用急!

月亮慢慢从东边偏向正中间。午夜十二点,平台四个角的神兽自动地亮起来…………

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