那时候，部落联盟首领有什么大事都要找各部落首领一起商量。
尧年纪老了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。大家一致推荐舜。
尧点点头说：“哦！我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？”
原来舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟。舜的生母早死了，后母对他很坏。后母生的弟弟名叫象，非常傲慢，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，尽管全家人对他都不好，但是他对待他的父母、弟弟却非常好。大家都认为舜是个有德行的人。
尧听了挺高兴，决定先考察一下舜。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想害死舜。
有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。
瞽叟和象不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。
象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哥哥，你什么时候回的？我都不知道呀！”
舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”
以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称作“禅让”。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。
舜接位后，又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，得到大家的信任和爱戴。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。舜到老年的时候，也跟尧一样，把部落联盟首领的位子又传给了治水有功的大禹。尧舜禹后来就成为中国历史上有德之君的代名词。
以德报怨是中国古人历来所提倡的，这钟宽容最早可以追溯到舜。面对亲人三番两次的加害，舜都是逆来顺受，从不加以报复，或者以恶对恶，而是自始至终以德报怨，想借此感化他们。虽然最后他的亲人也未必真心悔过，但是舜却赢得了天下人的爱戴。一个对屡次想置自己于死地的人都是那么宽宏大量，可想而知舜的仁厚慈悲。
我们在与他人的交际中难免遇到一些磕磕碰碰，虽然不会严重到像舜的亲人一样一心想害死他，但是总有意见相左的时候，或者遇到一些比较自私的人，我们每个人都应该拥有一份宽容和大度。也许我们会损失一些眼前利益，但是长远来看，肯定会有意想不到的收获。
害人终害己
一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼，总想找个机会教训教训它。一天，青蛙找到老鼠，劝它到水里玩。老鼠不敢，青蛙说有办法保证它的安全，用一根绳子把它们连在一起，老鼠终于同意一试。下了水，青蛙大显神威，它时而游得飞快，时而落入水中，把老鼠折腾得死去活来。老鼠最后被灌了一肚子水，泡涨了飘浮在水面上。空中飞过的鹞子正在寻找食物，发现了漂浮的老鼠，就一把抓了起来，相连的绳子把青蛙也带了起来。吃掉老鼠后，意犹未尽的鹞子把嘴又伸向青蛙。在被鹞子吃掉之前，青蛙后悔地说：没想到把自己也给害了。
害人终害己，把别人推向危险时，自己是很难脱掉干系的。所以，不要对别人心存恶意。善待别人就是善待你自己。
争斗是双方共同的葬礼一
只河蚌正张开蚌壳在河滩上晒太阳。一只鹬鸟飞来，一口啄住了河蚌的肉。河蚌立即把壳合拢，紧紧地夹住了鹬鸟的长嘴。鹬鸟说：“今天不下雨，明天不下雨，你就成了死蚌？”河蚌说：“我今天不放你，明天不放你，你就成了死鹬？”两个争持不下，互不相让。一个渔翁看见，走过来把它们一起捉了去。
争斗残局是互不相让双方共同的葬礼，受益者永远都在双方之外。当一方退让一步，不止是保全了对方，更保全了自己。
先去照照镜子
有一个女孩子由小到大一直和父亲无穷尽的争执。有一天，父女又吵得面红耳赤，怒目相对。女孩气得像火山，都要炸了。可是这时候，风大，把窗子吹开来，正好反射出她的脸。外面的夜黑，那脸照得像镜子一样清楚。女孩子突然吓一跳，那玻璃窗上的脸，不就是老爸的脸吗？脸色涨得红红的，眼睛瞪得鼓鼓的，那鼻子，那脸庞，都跟自己对面的老头一个样子。女孩突然不再气了，她发现她正在欺负一个老人，父亲也正在欺负自己。自己的脾气，就像父亲的脾气；父母生了自己，就好像用他的左手，打了他的右手，父亲真可怜。女孩子开始同情父亲，脸上的表情缓和了。奇妙的是，对面那个表情也缓和了，他们好像一面镜子，一起动作。从此，女孩和爸爸一不高兴，就去照镜子，改为对着镜子里的自己发脾气，然后她就不气了。当她不再生气，出去看爸爸，他也就不气了。
这世界看你，确实如同你看这个世界啊。每个人的脸都是一面镜子，反映一切，也改变一切。当你心情好的时候，看谁，都觉得面善；心情不好的时候，看谁，都觉得可憎。当你觉得人人面目可憎的时候，先去照照镜子，是不是自己更不开朗。
袁安卧雪
袁安，东汉人，官至司空，司徒，为官以严明著称。有一年冬天特别的冷，下了好几场大雪。此时的袁安还只是一介平民，家住在洛阳城内。大雪从半夜时分就飘飘落下，花瓣大的雪片从天空中落下，不一会就给整个洛阳城穿上了一层厚厚的白色棉衣。雪下了大半夜，到天明的时候，才稍稍小了些，满天飞起了细密的雪粒。酣睡中的人们清晨起床发现这银装素裹的洛阳城，心情也格外的舒畅。按照人们通常的习惯，大雪过后，都要清扫家门附近的积雪，以利于行走。于是，天刚蒙蒙亮，就有人出门，挥舞着扫帚，扫起雪来。有的勤快的人，一早晨要扫两三回呢。
袁安这天也早早的起床，穿上棉服，带着手套，拿起扫帚就要去扫雪。当他打开大门时，却发现有一堆人都在他家门口避寒。大雪纷纷，行人和那些无家可归的人都不敢冒雪前行，就找附近的家门口躲一会再走。看着这些人这样的可怜，他们又冷又饿，袁安心中不免为他们伤心。想想自己虽然也没有钱，日子过得也很艰难，但是下雪天还有一间破房子可以避寒，还能喝上一碗热汤驱寒。袁安轻轻地把大门关上，他不忍心因为扫雪而赶走这些苦命的人，心想：就让他们在这里避避吧，我没有火给他们烤，也没有吃的给他们吃，唯一可以做的就是让他们在我家门口避避寒。于是他放下扫帚，又回到屋里，屋里其实也不暖和，木炭已经燃尽，他只好又钻到被窝里取暖。他撮着手，蜷着身子，忍受着饥饿，不一会又睡着了。
天已经大亮，雪也停了。各家各户都出门扫雪了，按照洛阳城的规定，每户居民有义务清扫自己门前的雪，一方面美化市容，更重要的是方便人们的行走。袁安看家门口的人没有离去，依旧躺在炕上，思考着自己这几十年所走过的路。洛阳的地方官这天也早早地来到衙门，准备亲自下去视察，监督各家各户扫雪。地方官走在街上，发现家家户户都很积极，基本上都出来扫雪了，他很是高兴。当走到袁安家门口时，发现厚厚的雪还堆在地上，丝毫没有扫过的痕迹，就连一个脚印都没有。有不少的人躲在那，他知道这是一群无家可归的人在避寒。别的人家都出门扫雪了，他们就被赶走了，只好都聚集到袁安家门口了。地方官来到袁安家门口时，避寒的人们都被吓跑了。地方官心想这么冷的天，是不是这家的主人没有火炉，给冻死了。于是忙命人将他门前的雪扫开，走近屋子，看见袁安瞪着双眼，目视屋顶，直直的躺在炕上。地方官很是生气，问道：“你怎么不出去扫雪，你难道不知道吗，你要负责扫净你门前的雪。”袁安慢条斯理的起身说：“大人，您也看到了，刚刚我家门前那么多避寒的人。别人家一扫雪他们就被赶走了，于是都跑到我家门口。这么冷的天，他们又冷义饿，我不忍心打扰他们，把他们赶走啊。”地方官听后很是感动，自己也是穷人的孩子，也知道挨饿受冻的滋味，袁安这样富有同情心，如果能为朝廷效力，一定会是个为民造福的好官。于是不但没有责备他，还举荐他当了孝廉，日后还做了司徒、司空等大官。
从别人的角度出发，设身处地地为别人着想，生活中就会充满快乐和祥和。下雪的时候袁安不是先为自己考虑，而是先为那些躲在家门口的人着想。这体现了他崇高的人生境界。
在现实生活中。如果能够像袁安一样，能先设身处地地为别人着想，那么你就会拥有一个和谐的人际关系，许多事情也会顺利的解决，生活也会充满爱。为自己谋利益是人的天性，但能够把别人的利益放在自己利益前面的人，无疑是个道德高尚的人。我们总在抱怨有些人的道德正处在滑坡的状态，其实只要每个人都能像表安学习，那么人的道德精神是不会出现滑坡的。
真诚带来好的运气
一天夜里12点，一位黑人妇女在高速公路上忍受着瓢泼大雨的抽打。她的汽车坏了。非常需要有人帮忙。抱着试试的想法，她敲响了路旁一户人家的门。那是充满种族歧视和冲突的19世纪60年代。开门的是位白人妇女，问明情况后，她让黑人妇女进到屋里，帮她烤干衣服，并留她住宿了一晚。第二天，白人妇女又找人修好了汽车，送她离去。这一切，让黑人妇女感动得热泪盈眶。一晃几年时间过去了，白人妇女似乎已淡忘了此事，但她的家庭却正处于前所未有的经济危机，已快揭不开锅了。正当她焦头烂额之时，却意外地收到了一笔巨额汇款，附言上写道：“亲爱的罗茜太太，非常感谢你那晚在高速公路上伸手相助。像你这样好心的人，一定会有好报的，上帝祝福你！”
很多时候，给别人一次机会，也就等于给自己一次机会，生活青睐真诚——真诚会为我们的生命带来好的运气，因为谁都不会希望自己被别人欺骗。
