就在普惠寻思对策的时候，四大国却是已经急炸了窝。各国边境纷纷派出兵马前往不周山查看，就在此时离国朝堂之上分为了两派，一是主战派以国相司马师为首，意欲联合自己的盟友离族原始部落趁此机会出兵蛮国。灭掉这个正在崛起的心腹大患，这样就只剩龙树佛国势单力孤不足为惧了。二则是以玄黄座下二代弟子元震为首的主合派，元震觉得现在形势未明，还是静以待时为上。两派争执不休，最终司马师以宗教之人不应干预国家大事为由，说服了离国皇帝李青。宗教于国家来说确实是个很敏感的词汇，此后司马师抓住了李青不想让宗教之人得势的心理，渐渐排除异己，最终获得了这场战争的主导权。玄黄早已料到会如此，命元震去参加朝议也是略尽人事而已，天命终不可违背，大战一触即发。
远在西部边陲的龙树国大喇嘛多吉杰布刚刚和众喇嘛一起参拜完他们的救世佛，灭世后多吉杰布自称是活佛转世并以此确立了自己的统治地位。多吉杰布领着众人步出寺庙大殿后，吩咐众僧全面戒备，回到住处后私下唤来了自己的亲信桑布扎等人。“昨日梦中示现我将有大乱，此皆因圣火而起，我长久以来就有涅槃之心自是不会在乎这些俗事，然则众生可怜，所以汝等要在此乱世中传经布道，引渡亡魂暂来我佛国避难。日后六道重起，也可再入轮回。战事将起于东南，你们速速去吧。”多吉杰布言毕就闭目不语，众人见状纷纷离去。说到亡魂之事，皆因这六道乃是基于平行宇宙的理论才得以成立的，但是混沌之气就在四大国周围包裹，要想冲破这混沌之气任你是大罗金仙也要化为灰灰更别说这些亡魂了。所以唯一的办法就是留在这离族境内，但是亡魂难以久存只能靠佛道念力加持才可不散。所以这多吉杰布做了一桩大大的善事。
蛮国此时两个王子皆在外领兵，众人排兵布阵都是弱项，一时之间蛮王也无法作出决定，就下令等两位王子回来再说。
最后得到消息的是离族原始部落的酋长，夜已深，老酋长巴托的大帐篷中却还是灯火通明，此时部落中的萨满巫师托拉基夫斯基刚刚赶到禀报完法阵被破的事情，巴托年事已高听闻此事心烦意乱的不行。“大巫，既是如此，何不快快派出人马前往不周山，以查探虚实。”托拉基夫斯基是个金发赤眼的高大白人，偶然的机缘得到了萨满教大巫师得传承，其人虽然野心勃勃但无大才而且还心胸狭窄，部落内部很多人都被他整过，不过都是敢怒不敢言。只见他若无其事的说道:“肯定要去，但是我们可待他们三国混乱之际坐收渔人之利。”言毕嚣张跋扈之态毕现。这次他故意将法阵被破得消息拖延了几天才向老酋长汇报，就是为了造成既成之事实，好让天下大乱。殊不知其乃井中之蛙而已，就算赶到不周山也无济于事。巴托年迈早已雄心不在，膝下又无可堪大任的子嗣。看到大巫走后不禁叹气，此人以邪术挟持部落众人许久，若再不除掉自己家人是小整个部落怕是也要改名换姓了，到时候可如何向历代先祖交待。一时之间愁绪满怀!
四国边境先锋人马还未到达不周山，离朝已经以蛮国有妖人祸国并破去四大法阵妄图独占圣火为借口向蛮国宣战了，那妖人正是指的吕奉阳。司马师携四路大军，兵聚蛮国边界的墨河。此河横贯东西，在蛮国和离朝之间形成了一道天险屏障，因其地处一条盛产黑色磁石的矿带而映出黑色故称墨河。四路人马缓缓到齐后司马师言:“此次伐蛮上承天命下慰离民，众将务必有进无退，待到功成之日也可青史留名以慰平生。”众将领命而退，各自安营扎寨准备渡河。一时之间墨河之畔锦旗招展，人满为患。
