自己想要的人生，肯定不是容易实现的。如果容易实现，那多没有乐趣。在实现自己想要的人生的过程中，可能会有不可逾越的艰险。前进一步，全军覆没。就算得过且过，谁敢保证自己这一生一定平平稳稳。有很多情况是外来的艰险，偏偏找上你。我有一位朋友，虽然挣钱不多，但是也没有什么大的开销。工作顺利，家庭生活也很平淡，小日子过得挺滋润。他把自己的生活比作宠物狗般的生活，非常享受这种生活。有一天，鬼使神差地“咬”了不该“咬”的人。不是他专门“咬”的，也没谁逼迫他。就像魔鬼附身一样，就是做了。从此他便生活在水深火热当中，这活脱脱的是无事生非。太过安逸了，失去了警觉。好日子不在了，为了能过上自己想要的好日子，度过了一个又一个难关，最后老天爷硬生生把他逼成一条龙。当我这朋友谈起他这事情的时候，我才理解“生于忧患，死于安乐”。不逼自己，不知道自己有多大能量。人都不会逼迫自己的，因为这样是痛苦的。实在没办法了，逼迫自己，激发潜能，快速寻找出一条适合自己发展的光明大道。这个过程是，逼迫自己向自己擅长的方向发展。
我们的发展，要有一个清晰的战略规划。当然这个清晰的战略规划，是自己慢慢摸索出来的。方向正确，战术应变恰当，成功的可能性才会大。战略规划要体现一个“和”字，使自己称心如意，踏踏实实，光明磊落。不要为了成功，多行不义。否则赶走了狼，又引来了虎。还要有辅佐或提携自己的人。艰险如此汹涌，自己能耐再大，都得有外援，否则全军覆没。可是人家凭啥辅佐你？凭啥提携你？就凭你有节操！可能有人说，历史上有很多没节操的人，他们成功了，比如后梁开国皇帝朱温。这个人奸猾胜过曹操，根据地也和曹操的情形类似。对待敌人，当然不能讲什么节操。在那个艰险的环境中，能活下来，并且越来越强大。讲节操，那只能被灭。恐怕朱温没节操，更重要的一个表现是让自己的儿媳轮流侍寝。对待自己的儿子还是这样，更何况对待自己的大臣呢！朱温住在哪个大臣家，就会让这位大臣家所有的女性轮流侍寝，不分年老还是年幼的女性。朱温再怎么无法无天，他对两个人还是比较尊敬的。第一位是朱温的首席大谋士敬翔，第二位是勇冠三军而富有谋略的大将军王彦相。这两位也是对朱温忠心耿耿。这说明朱温本人过于彪悍，对于关键的人物还是很有节操的。朱温结束了大唐王朝，而自己的性命也被自己的儿子结束。历经二世，被后唐所灭。
遇到不可逾越的艰险，我们是要退一步的，不然就会全军覆没。可是有时候，我们遇到艰险，不是退一步就可以了。而是艰险向你涌来，你躲哪里，它找你哪里。能怎么办？躲不了也得躲，最后躲起来，就好像没有躲是一样的。你站在它眼皮子底下，它都看不见你。那是因为它根本就没把你放在眼里，它眼在看，可是心里已经满了。面对难以逾越的艰险，能够全身而退，那就是很大的胜利！接下来，就是积聚力量，以待时机。
一个人知道怎样退一步，还知道怎样把自己藏匿起来。保存力量，壮大实力，同时修炼自己的节操。在危难之时，难能可贵的是信任。凭什么信任？凭什么有外援？平时展现出深入骨髓的节操。好比一个人经过努力，成为皇帝信任的大臣，皇帝委以重任，成了一个单位的一把手。我们姑且称这个人为“李甲”。虽然因为皇帝的信任而成为一个单位的一把手，但是李甲从内心来说，还是谦虚谨慎，尽量做的圆满，让大家都满意。所以总体上的感觉是李甲有些柔顺。这是一个人的节操，不因为皇帝是他的靠山而骄狂。突然有一天，英明神武的皇帝被野心势力控制，皇帝陷入险境。李甲表面还是那样的柔顺，但是骨子里刚健果断。排除万难，尽心竭力救王保驾。危难之时方显高尚情操。人们才会信任李甲，与李甲共事，最为放心。救王保驾，恶险重重，不管结果是怎样的，李甲自己胸怀坦荡，光明磊落。先保自己，再行险事。如果自己没有被干掉，救驾成功。李甲将会无比的刚强，形成自己的势力，不怒而威。李甲的团队有着极强的征服力量，因为李甲现在不是单枪匹马，不管是软实力还是硬实力，将极具震慑力。结果就是李甲可能会出现骄狂的现象，这就是这个阶段的特点。如果遇上不可逾越的艰险，李甲可能会错估自己的团队的力量。因为在团队中还有一个现象，就是会降低一个人的警觉性。团队中是没有人愿意白白牺牲的，之所以跟着李甲，是因为跟着李甲以后，能感觉到自己内心的温暖和未来的希望。如果李甲被骄狂驾驭，大家只能不情愿地去跟着李甲干，结局可想而知。如果李甲能够克服这一阶段的所出现的问题，面对自己不可逾越的艰险，选择退避，以保力量。那么大家会是很高兴的，更会佩服李甲的英明退避。我这时想起《潜伏》中的一句话：有一种胜利叫撤退；有一种失败叫占领。如果这个阶段没被干掉，能够很好的保存力量，前进又会覆灭。那么联合一切可以联合的力量，共讨大计。这个阶段，李甲必须是最强的，才能挑这个头。那些外部势力，心甘情愿和李甲联合。因为有利、有节操。人家不服你，硬联合在一起，就是乌合之众。这个阶段没被人干掉，而且联合所能联合的力量，征服了艰险。接下来，李甲俨然就是一方诸侯。既有盛名，又有很强大的实力。这个阶段的容易失去往日的英姿勃发，沉溺于享乐和行使权力的快感中。最终丧失民心，众叛亲离。所以这个阶段，李甲要刚健中正，也就是能成为所有人的天，能给所有人带来温暖和希望。如果这个阶段，真要遇上巨大的艰险，就算李甲行事极其艰难，但是一定会有志同道合的人，主动来雪中送炭的。可以与之生，可以与之死。众志成城，往往成功。这时的李甲已经是真正的王，已经顶到头了。这个时候就不要瞎折腾了，重心要转移到内政上，如父母养育子女一样，“养育”自己的子民。
在自己面前的艰难险阻被化解掉，当然要休养生息。但是往往不是这样，当自己解决了一个大问题后，内心总是要求好好犒劳犒劳自己的，仗着自己的成绩有一些底气，又是胡乱作为。任性而放纵，总觉得自己有这个资本，其实灾祸已经不知不觉地临近自己。所以古人以谦虚为最高德行。不是自己不行，才谦虚的。而是自己英明神武也谦虚，那才是真的谦虚。自己是顶级的，但是自己永远是随和的心理状态，总是要做出恰当的反应，是自己的生存状态和和顺顺。
完美地化解了艰险，是该好好犒劳一下自己，什么也不做，就是享受。不知不觉把休养生息变成了放纵。人一旦不做事，警惕放松，没有了敬畏，这就是无事生非。仗着自己化解艰险的豪气，自我膨胀，变得狂妄。被胜利冲昏了头脑。这就是规律，这个阶段就是这样一个特点。
人生就像一颗种子，被埋在土壤之下。外边还包裹着坚硬的壳，壳里面的仁儿想要发芽，这是多么的艰难！不知不觉春天来了，这就是人生的机遇，大形势有利于你。但是如果这颗仁儿太孱弱，外界再好的条件也是白搭，不知道多少孱弱的仁儿都胎死腹中。如果这个仁儿生命力足够强大，光处在大形势下还不够，自己还需要雷和雨！有雷才能振奋，从漫长的冬天中苏醒，有雨才有养料。一个人生命力够强大，他没有觉醒，再好的形势有什么用？！就算认识到这个形势大好，但是自己没有认识急需要发展壮大，还置身事外。如果自己也警醒了，那就需要精神上和物质上的养料。精神匮乏，就像无头苍蝇，没有清晰的战略规划和战术应变。物质匮乏，一切都成为泡影。对于一个生命力正常的种子，没有在春天来之前死掉，能够乘上春天这个顺风车，在这个大好的形势下，恰好雷雨充沛，春雨贵如油。在春雨的滋润下，土壤肥沃而松软了，种子壳裂开了，种子仁儿得到了滋养，嫩芽茁壮地成长，拱出了土壤，沐浴在阳光之下，在安详而宁静的环境下，踏实地迎接美好地未来。人也是这样，冲破了艰险，要脚踏实地地茁壮成长，在安详而宁静的环境中迎接美好的未来。也只有在摆脱了种种困局，才能有资格去安详和宁静地迎接美好的未来。如果全家人还饿着肚子，自己还身陷困苦，赶紧解决这些问题吧！我说的安详而宁静地等待，是休养生息，不要节外生枝，画蛇添足必是麻烦！脚踏实地地茁壮成长，养料才足，后劲才大。脚在半空中，心里没底。听爷爷讲打仗的故事，一个排的战士，坐着瓜皮小船撤退，不用人监督，那个瓜皮小船划的飞快。每一个人都会发出洪荒之力。因为都不想死在水里，脚没踩在土地上，都不踏实。心里空空的。死在水里，将没有尸体，死在陆地上，还能得一个全尸。没有经历过空中的险境，不知脚踏实地是多么地亲切！我们天天脚踏实地，就厌烦，想离开地面找找刺激。所以当我们化解了艰险，要像大地一样，安详而宁静，谦逊而包容。休养生息，茁壮成长。
有困难还是要早解决的，好像是一句废话。能解决得了，不是早解决了吗？！困难就是不好解决才叫困难，如果好解决，那还叫困难吗？！一个人面对困难，是要逼自己的。不逼自己，不知道自己有多大的能量，只有逼自己，才能激发自己的潜能。才会有解决困难的办法和行动。所遇到困难要早解决是这个意思。摆脱艰险是要自己去努力的，带领大家摆脱艰险，而又知道休养生息，避免干扰，大家会依附于你的。就算和大家没关系，大家看见你能摆脱艰险，关键时刻，大家还是会依附于你的，这就是人气。做人做的适宜，人生才会顺且安稳。
我们化解问题以后，不要节外生枝，不出问题就是最好的结果，因为我们要休养生息。或者是不要让小问题变成大毒瘤！消除自己觉察出的一切隐患。李世民玄武门兵变，除掉了李建成和李元吉。本想斩草除根，除掉前两者的后代。无奈李世民的父亲——太上皇李渊苦苦哀求，李世民心一软，便产生了放过自己侄儿的想法。但是有个大臣给李世民讲了西汉淮南王刘安的故事，李世民毫不犹豫地就除掉了李建成和李元吉的后代。这个故事是这样的，刘安的父亲是老淮南王刘长。刘长造反，皇帝不忍心杀他，而是流放。刘长死后，儿子刘安被封为淮南王。这是皇帝仁至义尽，但是刘安长期接受父亲刘长的仇恨教育，再加上自己老子被欺负了，那种愤怒。变成了刘安的心魔。最后淮南王刘安也走了父亲的老路，落下了悲惨的下场。如果刘安造反成功了，那刘安就是皇帝。反过来看李世民，他杀了李元吉和李建成，他们的后代有多大的仇恨呀！李建成的后代想，原本皇位是我爹的，让你给抢了。我也要强大，然后物归原主。李元吉的后代，以致所有人认为，谁强大谁就可以暴力夺皇位。父亲被杀，这是多大的仇恨呀！再有权力欲望的驱使，后果不堪想象。所以李世民想起西汉淮南王刘安的故事，立马下了杀心。
上一个阶段的问题，自己预防了。接下来就是这个阶段的问题。在自己通往自己美好人生的路途上，总是有那么几个小人给你捣乱，其实这些小人是上天派给你的天使；是老天爷抬举你的使者。不然老天爷把你抬的很高，而你没有经历过天使的教化，在高位是不能抵御风寒的。那么我们怎样化解掉这些小人，使他们在实现我们自己美好人生的路途中添砖加瓦？就是说，小人们成了我们的外援，让我们更好更快地实现自己美好的人生。好有一比，国以民为本，民以食为天，食以地为来源。所以地就是人民的根本。自己家的良田，被一些狐狸作乱，那是多揪心的事情，事关一家老小性命的事情。当然在现代视乎不算啥大事，可是在古代就不同了。如果自家的田地有狐狸作乱咋办？要用黄色的箭处理掉这些狐狸。这是啥意思？狐狸是野生的，抓住就是你的财富，关键使怎么抓。黄，就是土的颜色。土，属性是承接、转化。收获。就是我们要接受一切，不排斥，才能去转化对方，让对方向我们需要的方向发展，最后就是我们的收获。箭，代表干净利落，正直。不是死板，而是有道义。实事求是，而又坚守内心的原则。
自己是既得利益者，生怕利益丢失。就算坐在车上，也放心不下自己利益的包袱，还是要被在肩膀上。这样反常的举动，必会招来歹人的谋害。就算自己获得利益，自己还是一个底层的负重者。地位、实力、名誉等还没有尊贵到可以乘大车的时候。如果获得了大的利益，就显摆，做出与自己身份不符的事情，那会招来灾祸的。就算自己做人正派，如果发生以上的情况，仍然会招致歹人谋害。
如果以上的问题能够避免，接下来就是注意这一阶段的问题。是自己即获利引来不知情的小人的猜测，小人就像苍蝇一样，对你暂时并没有什么伤害，但是很烦人。如果你能让小人滚的远远的，真心帮助你的朋友才会到来。
发展到接下来这个阶段，自己已经有很强的实力。目前所有的困难得以解决，那些居心叵测的人，因为畏惧你而退却。就是这个阶段的特点。但是还是有哪些强悍而有野心的人，不畏惧你。和你硬来。当然他们能知难而退最好，可是他们不知道什么是难！所以你就要用他们最畏惧的方法去对付他们，让他们再也没有翻身的机会。比如有贼人绑票，他们是铁了心了，你只有和警方合作，连根拔掉，要不然永无宁日。
《尘埃落定》里的一句话，没有那条河流能够挡住巨人的脚步。
