慈爱一个穷苦学生，为了付学费，挨家挨户地推销货品。到了晚上，发现自己的肚子很饿，而口袋里只剩下一个小钱。他便下定决心，到下一家时，向人家要餐饭吃。然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时。他却失去了勇气。他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。女孩看出来他饥饿的样子，于是给他端出一大杯鲜奶。他不慌不忙地将它喝下。而且问道，”应付多少钱？“而她的答复却是：“你不欠我一分钱。母亲告诉我们，做善事不求回报；“于是他说：“那么我只有由衷地谢谢了。“当郝武德·凯礼离开时，不但觉得自己的身体强壮了不少，而且对天主与对人的信心也增强了起来。他原来已经陷入绝境，准备放弃一切的。数年后，那个年轻女孩病情危急。当地医生都已束手无策。家人终于将她送进大都市，以便请专家来检查她罕见的病情。他们请到了郝武德·凯礼医生来诊断。
当他听说，病人是某某城的人时，他的眼中充满了奇特的光辉。他立刻穿上医生服装，走向医院大厅，进了她的病房。医生一眼就认出了她。他立刻回到诊断室，并且下定决心要尽最大的努力来挽救她的性命。
从那天起，他特别观察她的病情。
经过一次漫长的奋斗之后，终于让她起死回生，战胜了病魔，最后，批价室将出院的账单送到医生手中，请他签字。医生看了账单一眼，然后在账单边缘上写了几个字，就将账单转送到她的病房里。她不敢打开帐单，因为她确定，需要她一辈子才能还清这笔医药费。但最后她还是打开看了，而且账单边缘上的一些东西，特别引起她的注目。她看到了这么一句话：“一杯鲜奶已足以付清全部的医药费！签署人：郝武德·凯礼医生。“眼中泛滥着泪水，她心中高兴地祈祷着：“天主啊！感谢您，感谢您的慈爱，借由众人的心和手，不断地在传播着。“故事中，女孩子心存慈悲帮助有困难的人，日后遭遇重病时也得以别人的帮助。郝武德·凯礼先生曾经接受女孩的恩惠，日后找到机会报答她，悲悯之心与感恩之心是施者与受者的两种心态。今天看来二者都弥足珍贵，若你是施者，应当相信善良是人类共通的情感，付出终会有所回报，若你是受者接受别人帮助时，不要忘记感恩，在自己能力范围内帮助别人，回报整个社会，这个世界才会成为温暖值得留恋的家园。
你在帮助自己有这样两个小故事：
第一个故事：在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
第二个故事：古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？信赖心理学教授恩科带着一群学生做实验。他先让同学们面朝他站成两排横队，然后命令后一排的同学做好救助准备，待他喊了”开始“之后，前一排同学就往后一排相对位置的同学身上倒，他说：“前面的同学别有顾虑，要尽力往后倒。好，开始！“前排的同学们嘻嘻哈哈地笑着，按照恩科教授的指令。身子一点点向后倾斜，但是，大家明显地暗自掌握着身体的平衡，并不肯把好端端的自我撂倒到后面那个人的身上；后排的同学本来已经拉开了架势，预备扮演一回救人危难的英雄角色，但是，由于前面送过来的重量太轻，他们也只好扫兴地用手轻触了一下别人的衣服就算完事。
可是，这里面有个例外——一位男生在听到恩科教授的指令之后，紧紧地闭上了双眼，十分真实的向后面倒去。他的搭档是一位小巧玲珑的女生。当她感到他毫不搀假地倒过来时，先是微微一怔，接着就倾尽全力去抱住他。看得出，她有些力不自胜，但却倔强地抿紧了双唇，誓死也要撑起他……她成功了。
恩科教授笑着去握他和她的手，告诉大家说：“他俩是这次实验中表现最为出色的人。这位男生为大家表演了“信赖”——信赖是什么呢？信赖就是真诚地抽干心里的每一丝猜疑和顾忌，连眼睛都让它暂时歇息，百分之百地交出自己。这名女生为大家表演的则是‘值得信赖’——值得信赖，其实是信赖催开的一朵花，如果信赖的春风吝于吹送，那么，这朵花就有可能遗憾地夭折在花苞之中，永远也休想获取绽放的权利；当然，如果信赖的春风吹得温暖，吹得和畅，那么，被信赖的人就被注入了一种神奇的力量——就像你们看到的那样，一个弱不禁风的女生可以扶起一个虎背熊腰的男生，一只充满了爱意的手可以托举起一个美丽多彩的世界。同学们，值得信赖是幸福的，而信赖他人是高尚的。让我们先试着做高尚的人，然后再去做幸福的人吧。值得信赖是幸福的，而信赖他人是高尚的。学会去信赖他人，因为它是我回与他人进行交往的必要前提；学会让我们自己变得值得信赖，因为在我们与他人进行交往时，还有什么比获得别人信赖更让我们幸福的呢。”
赵氏孤儿
春秋时候，赵国有个忠臣赵奢。遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。“两人郑重地答应了。
赵奢被害后，他们两人就历尽于辛万苦去实践自己的诺言。
赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。
但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查；若查不出来，就把全国3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢？献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。
最后杵臼说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。“于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去”告密并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子。当着程婴的面就摔死了。大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受！而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。
程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。“屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。
程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，限了仇，把屠岸贾一伙全杀了。把赵奢的案子也翻了。
这两个人值得我们的尊敬，并不在于他们的大义灭亲或者舍生取义的做法，而在于他们这种做法蕴涵的精神：对诺言的千金不换、至死不渝。所以我们要记住，在我们许下诺言时，它就不再是一句言语，而是一种责任，是一份信赖和对这份信赖的坚持与回报关注别人的感受韦恩是罗宾见到的最受欢迎的人土之一。他总能受到邀请。经常有人请他参加聚会，共进午餐，担任基瓦尼斯国际或扶轮国际的客座发言人，打高尔夫球或网球。
一天晚上，罗宾碰巧到一个朋友家参加一次小型社交活动。他发现韦恩和一个漂亮女孩坐在一个角落里。出于好奇，罗宾远远地注意了一段时间。罗宾发现那位年轻女土一直在说，而韦恩好像一句话也没说。他只是有时笑一笑，点一点头，仅此而已。几小时后，他们起身，谢过男女主人，走了。
第二天，罗宾见到韦恩时禁不住问道：
“昨天晚上我在斯旺森家看见你和最迷人的女孩在一起。她好像完全被你吸引住了。你怎么抓住她的注意力的？很简单。“韦恩说，”斯旺森太太把乔安介绍给我，我只对她说：‘你的皮肤晒得真漂亮，在冬季也这么漂亮，是怎么做的？你去哪呢？阿卡普尔科还是夏威夷？
“’夏威夷。‘她说，’夏威夷永远都风景如画。‘”’你能把一切都告诉我吗？‘我说。
“’当然。‘她回答。我们就找了个安静的角落，接下去的两个小时她一直在谈夏威夷。
“今天早晨乔安打电话给我，说她很喜欢我陪她。她说很想再见到我，因为我是最有意思的谈伴。但说实话，我整个晚上没说几句话。“看出韦恩受欢迎的秘诀了吗？很简单，韦恩只是让乔安谈自己。他对每个人都这样——对他人说：“请告诉我这一切，“这足以让一般人激动好几个小时。人们喜欢韦恩就因为他注意他们。
其实，人都是以自己为中心的，如果有机会让他谈论自己的话，人也许会滔滔不绝几个钟头呢。要知道，真正受欢迎的人往往并不过多地关注自己，相反，他非常体贴别人的感受。恐怕只有这样，我们才能得到更多的朋友。
友谊一个人在山路上捡到一只幼小的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂以精美的食物，给它梳毛，给它洗澡。狮子对他也亲密无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，长成一只威猛的雄狮，也温顺得如一条家狗。
有一天他忽发奇想：骑着狮子旅游。于是他骑上了狮子，踏上了旅程。一路上狮子很听话，平稳地驮着他。所到之处人们对他夹道喝彩，他更神气了。
路上有人间他：“狮子不会吃你吗？“他说：“那怎么可能呢！“路上有条狗问狮子：“你怎么不吃他？“狮子说：“那怎么可能呢！“一天他们要穿过一片沙漠，路上遇到了风沙，水和食物都被卷了去。他在痛心之时也还去安慰狮子：“朋友忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。“并跳下来步行。一日过去了，狮子饿得围着他打转；两日过去了，狮子饿得舔他的手脚；三日过去了，狮子对他进行轻轻地撕咬；四日过去了，狮子向他龇起了牙齿；第五日，饥饿的狮子向他瞪起了血红的眼睛，在他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵将他扑倒，瞬间把他撕成碎片。至死他都不明白，狮子怎么会吃了他呢故事里主人公的可悲之处在于，他没有看到狮子的本性。即使经过多年的相处，狮子收敛了凶猛的本性，但想让它彻底改变却是不现实的，主人公的下场也就可想而知了。其实，将苴理放到人与人之间也可以行得通。
人们总是用自己的尺度要求别人，希望周遭环境顺应自己的要求，其实这是大错特错了。周围的人是不会为你做任何改变的，如果不认识到这一点，人便总会处于茫然失落的状态。其实，人之于环境惟一能做的就是改变自己、适应环境。看清这一才会少些不切实际的幻想。
学会欣赏别人有三个和尚在一座破落的庙宇里相遇。
甲和尚问道：“这个庙为什么一片荒废凄凉呢？“乙和尚说：“一定是和尚不虔诚，所以诸神不灵。“丙和尚说：“一定是和尚不勤劳，所以庙宇不修。“甲和尚跟着说：“一定是和尚不敬谨，所以信徒不多。“三人你一言我一语，讨论了很久。最后他们决定留下来各尽所能，看能不能成功地重建这座庙宇。于是甲和尚出门化缘招呼，乙和尚专心诵经礼佛，丙和尚天天辛勤打扫。没过多久这座庙宇香火渐盛，朝拜的信徒络绎而来，庙宇也再度恢复了兴旺的旧观。
一天晚上，三个和尚无事闲聊。甲和尚说：“都是因为我四处化缘，所以信徒大增。“乙和尚说：“都是因为我虚心礼佛，所以菩萨才显灵。“丙和尚说：“都是因为我勤加整理，所以庙宇焕然一新。“从此，三个和尚为此事日夜争执不休，不再打理庙里的事情。这座庙宇又渐渐的破落了。在他们分道扬镳的那一天，他们总算得出一致的结论：这庙之所以荒废，既非和尚不虔诚，也不是和尚不勤劳，更非和尚不敬谨，而是和尚不和睦。
学会与他人的和睦共处，因为美好的事物往往是我们共同努力的结果；学会欣赏别人的努力，因为正是集体中每一个还有他人的努力才创造了集体本身的辉煌。
