“丈夫七尺之躯，生于世上，若不做几件好事，与禽兽何异。就是禽兽也不枉生。那禽兽中最做小者，莫如鸡犬，鸡能司晨，犬能司户，他还领着两件好事，焉可人儿不如鸡犬乎！说委无权无势，不能大有作为，至于阴德之事，做他几件，也不枉生于世。不然，这耽名无实之身，立在世上何用？也不必无事生事去做，只消存心行善，遇着就为，即头头是道。我不去坑人害人，寻人之短，挑人之衅；凡事逆来顺受好，反只是含忍，是非一味不争，不与物为杵，这人自守的好事。若遇人有难就去排分，逢人争斗就去劝解，即如最小的事。譬如人家有鸡鹅物牲口，掉在茅厕里，我也去替他捞起来。凡此等之事，俱是力量做得来的，这是为人的好事，只此两途，若时刻放在心上，便是我的大受用，才了得我在世上一个干净身子。何况受用还不止此。那天公再不负人，见你如此厚道，他就厚道起来，若不报之于你自身，必报之于你子孙，受用无穷。这样最便宜极有利钱的生意，不知世人为什么还不肯去做？我实不解。世人若不信我的言语，我且拿事还不远，众所共闻的，一个最要紧之人，无心做了几件可以不做的事，到后来得个小小报应的事情，慢慢说来。看官们听了！教看官们信却我的言语，那时节在下与看官们，大家勉励，做他几桩好事。”
原来如此！是劝勉人行善做好事，那么，做好事的报酬是什么，有现世报，有来世报。现世报，报在自身，来世报，报在子孙，且报酬颇丰，几乎一本万利。而来世报，人们往往等不及。何况有报没报，不好确证，生怕吃亏，就像钱装在自家兜里踏实一样。人们看重的是现世报，投桃报李，立投立报。拿什么报，人生无非福禄寿喜而已。看看那云里手，做一件善事，得一样善报，小善小报，大善大报，很快由一个坊间偷儿，变为高官美妻，儿孙积代，要啥有啥。以偷成名，偷中行侠，以侠取官，一条路的尽头，是另一条路的起点，读书做官未必做得了，做贼当官未必做不了。
这位嗤嗤道人在回目开篇还题了一首右调《五更风》词，曰：本来面目少人知，一片忠肝说向谁。救伊行，不皱眉，从今相见休回避。暗室无欺，见义即为，反笑人间总是痴。空血气，枉男儿怎把良心昧。
无独有偶，坐花散人在《风流悟》中也塑造了这样一个人物形象，艺名叫：莫拿我。莫拿我这贼来头很大，其术源远流长，他的师祖可追溯到明隆庆年间的大盗懒龙。此人身材矮小，日日昏睡不起，可手段高强，飞檐走壁自不在话下，任凭什么难偷的东西，他都可手到擒来。他带了一个徒弟更是了得，绰号叫一朵云，只因偷东西得手后，还要在作案现场画一朵云做记号，捕快见了，知道是拿不着人的，也就罢了。一朵云后来不知所终，继之而起的贼更奇，号“我来也”。每次行窃，必留名号于墙壁，以示自做自当，不可诬赖他人。到万历末年，我来也传艺于莫拿我。这莫拿我愈是出奇，他本姓莫，行第一，他偷人东西不是要据为己有，而是“以济人之急，分文不肯匿己，自家直以此事为游戏。因此人人晓得他是仗义疏财的贼，故捕人亦不十分去摆布他，他也再不被人捉住。”这贼也是来去清白，行了事，必把名留下。贼做到这份上，在业内就是能说起话的人了，他给众毛贼定了条约，谁敢违犯，他便会出手维护行规。那条约定的有趣，第一款是“三不偷”，曰：一不偷穷秀才；二不偷寡妇；三不偷五女之家。第二款是“五不取”，曰：一不取人锅子；二不取人褂子；三不取人冬天的棉祅；四不取人夏天的帐子；五不取人米麦。令出即行，众贼模范执行，他倒有些贼都头的气象了。
莫拿我手段如此高强，却家无余财。这一日，西风紧刮，霜落枯枝，他妻子白氏冻得受不了，说家中要是有个脚炉烤火多好。莫拿我倒算个怜香惜玉之人，慨然道：什么大事，待我去拿个来与你用用就是！他拿的很巧妙，怎个拿法，就不细说了，免得诲盗。他家倒是温暖了，隔壁一对何姓夫妇还在烦恼，无衣御寒，无米下锅，两口子在干架。莫拿我听见，主动过去让老何拿上袋子跟他去背米。如何偷法，不可细说，还是免得海盗，总是高明之极。顺利偷上米，回家路上，莫拿我碰上了另一大贼蔡拐子。两人合作偷了几斤鲜鱼下酒喝，莫拿我喝醉了，来到街上，只见大雪洋洋，冷风呼嘯，他念起许多穷人还在冻馁交加。贼道里虽有“偷风不偷雪”的讲究，但为了穷人，他自恃高明，不怕留下踪迹，决定一逞手段。爬上一家屋顶，却听见屋内传出朗朗读书声。那人读得投入，眼见得碰上夜猫子了。莫拿我等不及，折一根芦柴管把灯吹灭了，那人还想读书，叫娘子点灯，结果反遭一顿抢白。在两口子的拌嘴中，莫拿我听明白了，这家也是穷得叮当响，要甚没甚。原来，男人要去赶考，问哥嫂借路费，一分没借到，反遭一顿羞辱，两口子正为此烦恼呢。莫拿我听了会儿，叹道：“他是个读书人，原来受这样穷苦，可怜，可怜！既如此，我何不到别处去，取些来资助他。”他的下手对象是同道高手蔡拐子。一个，贼的东西是白来的，再一个，也有显手段的意思。成功后，也不忘了留下名号。他将四包大银直接送给了读书人。
莫拿我还得想办法还蔡拐子的银子。此时，桃源县失了库银，正在悬赏十两银子捉拿罪犯。他找着县令说，库银是一个叫蔡拐子的贼偷走的。蔡拐子被捕入狱。把捕快骗离本县后，他得到了先期支付的五两赏银。他住在旅馆，晚上却去银库盗窃。那库吏是个同性恋，莫拿我大饱眼福后，偷走了几个大元宝，并留下了名号。还了蔡拐子的银子后，他让蔡拐子去告发他。莫拿我保出了蔡拐子。在牢里，与狱吏搞好关系后，将他私放出去。他去山大王李雄那里偸回两千两银子，并打了借条，亲手送给县令，补足了库银，剩下的几百两送了别人。坐牢的日子，他过得无比快活。附近有一个财主叫何九缸，因为挖出了九缸窖银，暴发了，他去隐在何家宅内，却见何家儿媳与小厮偷情，看了半夜风景，他从梁上跳下来，两人以为是捉奸的，听他只要银子，不管闲事，便给他说了藏宝处。为携带方便，莫拿我只拿了几十锭金子，刚可兑银两千两，又掏出私房二百两做利息，还给了李雄。这莫拿我日子过得如鱼得水，快事连连，正是：一宵看尽风流样，又得无穷买俏钱。’一天，莫拿我以囚徒身份来到一只船上搬行李，那个赴任的官儿认出了他。原来那官就是当年他资助过的读书人，名叫王道。有了那笔银子做盘费，中了举，又中了进士，如今钦授湖广兵备，夫妻两个时常感念莫拿我的救助之恩，但黑白间阔，无由通款，未料却在上任路上邂逅了。一个囚徒做了道爷任上的第一个相知，当下轰动地方，道爷对其言听计从，在这地方，莫拿我竟是一人之下。此时，一路土匪打来，贼势浩大，官军不敌，王道束手无策，准备弃城而逃。莫拿我慷慨请缨，说他一人可退敌军。王兵备出榜集银三千两，招募退敌英雄。晚间，莫拿我出去了一趟，第二天一大早，土匪头子派人送上名马百匹、白银千两，修书退兵。王兵备和城里士绅吓坏了，以为是土匪使诈，拆书一看，更是莫名其妙。书中说，王兵备于昨夜遣壮士持利刃，潜入中军帐搁在他的枕边，留书一封，却没杀他，为感谢活命之恩，他表示要“即刻收兵远遁，永不敢再犯清尘”。莫拿我这才承认是自己所为。王兵备连夜上奏，把莫拿我的功劳如实反映。皇上览奏，龙颜大悦，当即下旨说，王道剿寇有功，加三级仍供前职，莫拿我出奇退贼，特授总兵职衔。小说中写道：“莫拿我接了圣旨，忽然冠带起来，真是妆一倍。当时是个小贼，如今做了大将，冠而冕之。上司那一个不另眼觑他？到任之口，他头戴乌纱，身穿大红圆领，几个把总参将，领着三四千兵，俱戎装参见。接他到衙门里，三通鼓乐，然后升堂，好不热闹。于是莫拿我差官接了妻子，后来竟养了两个儿子。王兵备将一小女儿，与他结了姻，以报他资助之恩。他也做人忠厚，为官竟一清如水，大得军民之心。两个儿子俱读书进了学，一个中了举人，竟成诗礼之家。活到九十余岁，无病而终。”
读中国古典小说有个好处，作者往往要把自己的写作意图交代明白的，或以诗，或以文，这就省得读者去揣摸了。这篇小说一开头，作者便以一位官员离任为楔，说的是，那官在船中遭遇强盗，那强盗见他两袖清风，非但没害他，还送他一包银子，推辞不过，只得受了。又不愿白得人家钱财，便赋诗一首作为酬答。诗曰：风雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。相逢不用相违避，世上而今半是君。作者以这个故事为引子，要说明什么道理呢。作者写道：
“可见人莫恶于盗贼，而盗贼之中，良心终不泯灭，那爱民的仁人，他也知敬，那不贪酷的清官，他也知爱。所以凡为人者，不拘大小，不可丧了良心。若不丧良心，虽至卑污如盗贼，后面还或有出头的日子；若丧了良心，虽现处富贵之乡，恐到底没个下稍。”
为了印证他的观点，作者便塑造了莫拿我这样一个人物形象，其手段高强，是其术，凭良心做事，是其道，济人危困，是其义，一诺千金，是其信，折冲樽俎，是其智，不辞危难，是其勇，具备了这些品质，结果自然是美妙的。本是一种秩序的破坏者，成为实际上的维持者，最终变成该种秩序强有力的名正言顺的维护者。而通达之路却是良心。在结尾，作者还不忘了谆谆教导：
“可见人到底是做贼，他存了良心，毕竟原有个结果。世人何苦丧良心，而莫拿我之不若子。”
