东魏—北齐历史从第53讲开始，至72讲结束，一共二十讲，其中可以分为东魏历史八讲和北齐历史十二讲，东魏历史和西魏历史是两个不可分割的对立政权，这主要是因为两个政权差不多同时建立，又先后被内部实权家族所取代。但是西魏—北周政权相比于东魏—北齐政权而言，每个分政权的内部凝聚度上面是比较强大的。
西魏政权如果按照正统史学（正统史学是指那二十六本“官样史学”）的看法，他的第一位皇帝是西魏文帝元宝炬，在位十七年，享年四十五岁。但是读过一遍“官样史书”之后，可以说“正统史学”是为了将条理引入历史，让王朝传承的世系显得更符合“继承制”罢了。
西魏政权建立于何时？按照“官方史学”记载，西魏建立于535年，但是“官方史学”承认王朝皇帝的独立性，也就是说一个王朝的末代皇帝不可能成为下一个王朝的第一任皇帝，因此他们认为534年元修逃脱洛阳到535年元宝炬称帝之间的一段时间，属于空位时代。
如果我们抛弃这种“官方思维”来看，就会发现西魏政权才是真正北魏政权的合法继承人，因为它的第一个皇帝并不是元宝炬，而是北魏的末代皇帝元修，只是元修在位的时间连半年都不到罢了。关于这件事情，我们还要从那场失败的“反高欢防卫战”开始说起。
原属节闵帝臣下、又奔抢回洛阳杀光尔朱氏党羽的斛斯椿见到高欢势力强大，心中不满，他与南阳王元宝炬，武卫将军元毗和王思政一同劝说孝武帝除掉高欢。斛斯椿重新安排宫内都督人选，增加侍卫人数，选出数百骁勇武士担任孝武帝元修的近卫军。元修又多次以出猎为名，与斛斯椿排兵步阵，互相密谋。又派人与在外拥兵的贺拨岳、贺拔胜兄弟暗中联络，准备内外响应。北魏司空高乾本是高欢的死党，孝武帝元修想收买高乾以为己用，借一次在华林园宴饮的机会忽然要与高乾拜盟结为兄弟。由于事出忽然，高乾来不及多想，表示自己“以身许国，不敢有二心。”而后见到孝武帝增加武卫，又屡屡交结外臣贺拨岳等人，知道事变即将发生，暗中劝高欢准备。高欢把高乾召至并州面议，高乾就劝高欢自立为帝。高欢当时觉得时机还不成熟，装出非常害怕的样子拒绝了高乾的提议。高乾进退两难，猜不透高欢心思，在都城朝廷里夹在两派之间很难受，于是密启高欢要求外派，被任命为徐州刺史。孝武帝元修获悉高乾要外任为官，害怕他泄漏自己密图高欢的事，就先发制人，诏告高欢说高乾与自己立过盟誓，反复两端。高欢得知高乾与孝武帝盟约一事也很生气，为了试探就把高乾劝自己称帝的事通知给元修，元修把高乾召至殿上质问。事已至此，高乾也无计可施，于是赐死。孝武帝元修又派人诛杀高乾之弟高敖曹。高敖曹劫夺诛杀自己的敕令，带领十几个人奔晋阳投奔高欢。高欢与他抱头痛哭，高乾另一个弟弟高慎（排行第二）也投奔高欢。
北魏永熙三年（534年），孝武帝元修准备率军攻伐驻扎在晋阳的高欢，下诏戒严，声称要讨伐南朝梁。又和斛斯椿征发河南诸州兵马，在洛阳近郊进行阅兵。为了麻痹高欢，他密诏给高欢说要带兵攻打关西的宇文泰和贺拔胜。高欢马上回复，说自己属下五路兵马共二十二万已出发，助援皇帝征讨，并清除朝中奸佞。孝武帝元修此时不得不和高欢摊牌，他令中书舍人温子升以自己名义给高欢写了一封书信。把皇帝一番忧惧无奈、不甘示弱、晓以大义、表面贬损自己实际威胁对方的心迹披露无疑。高欢丝毫不为所动，只是上表极言斛斯椿等人的罪恶，兵进不止。孝武帝亲信中军将军王思政劝皇帝避高欢兵锋，前往关中依附宇文泰。于是孝武帝元修以宇文泰为关西大行台、尚书左仆射，赐以公主为妻。又下诏宣示高欢的罪恶。高欢以高敖曹为先锋，攻打宇文泰。宇文泰也发檄各地声言高欢罪恶，从高平出发到弘农屯军。贺拔胜屯军汝水，两人都观望待变。同年七月，孝武帝元修亲率十万军队屯于河桥，以斛斯椿为前驱列阵于邙山之北。在关中附近的宇文泰听到风声，对左右讲：“高欢数日内急行军八、九百里，疲军迎敌，是兵家大忌，正好乘其疲惫奇袭。当今皇上以万乘之尊御驾亲征，不主动出击渡河决战，反而沿河据守，很是失策。而且长河万里，只要一个地方被突破，必败无疑。”
两军未交锋，孝武帝元修一方已有贾智、田怙等人暗中约降，高欢很快就率军渡河。孝武帝元修慌忙召集众臣商议对策，众口纷纷，不能定夺。朝臣元斌之与斛斯椿争权，从军中跑至孝武帝元修处，欺骗元修说高欢军队已经逼近。孝武帝元修又惊又急，一面派人召斛斯椿还军，一面带着几个宗王率五千兵马准备出逃。高敖曹为兄高乾报仇心切，率劲骑追孝武帝元修一直到关中。孝武帝元修一路饥渴困顿，缺粮少食，最后在长安东阳驿遇见帅兵迎驾的宇文泰。高欢自晋阳发兵以来，给元修上了四十多封奏表，都没有答复。他还亲自率兵追赶孝武帝元修，可惜最终没有实现此愿。
元修迁都长安后，加授宇文泰大将军、雍州刺史，兼尚书令，军国之政，皆总于泰。元修摆脱了高欢的挟制，却落入了宇文泰的魔掌，当然此时仅仅是七月廿八日（公历为534年8月22日），对皇帝来说，暂时没有生命危险。
可是元修虽然仍然是傀儡，但是他慢慢长大和他的黑历史（元修曾经做过北魏的皇帝）却让宇文泰始终放心不下，另外，高欢已经立元善见为皇帝，并于534年十月十七日（公历为534年11月8日），遥废元修的帝号。这件事情证明了高欢彻底放弃了北魏的旗帜，开始公然分裂了。
至于宇文泰，在534年的闰十二月廿五日（公历为535年2月3日），以元修的另一个黑历史（yin及从姊妹有伤大雅）为由，把元明月和元修都给杀死，改立元宝炬为帝，算是为自己的弑君举动找好了理由。
由此，一些“官修正史”记载往往会把元宝炬当做西魏第一代皇帝，但是这样写有一个缺点。因为在记载过程中间出现了五个多月的真空时代，从而我们可以看出，这些“官修正史”大多是说着一些官话，却漏洞百出的“收钱机器”，所讲述的内容，代表着的是政府意志，而非真正的历史！
那么元修死后，作为第二位傀儡皇帝的元宝炬又会有什么样的境遇呢？
请看下一讲：连立后都做不了主的皇帝
