贾打几人落荒而遁，民众见之，奔走相告，无不欢喜，皆赞宠渡神通了得，攒聚在外，欲观府内情形。冷不丁一庞然大物落在院墙之上，定睛瞧去，正是獒夫人，尽皆大惊。
“哦哟，忘了还有这妖怪，快跑！”
“莫急、莫急！且看仔细，那背上之人可是小神仙！”
“真乃天神下凡呐！打跑了贾大少不说，连这等妖怪也可驯服！”
“那可不！之前小神仙唤出二龙，你可看了？”
“当真？！我只听些兽吟，不曾想到是神龙！究竟是何景象，你且说来！”
“你竟未瞧见？！可惜、可惜！说起那神龙啊，可了不得……”
民众只道眼见为实，怎知那龙象不过是真元幻化，听那人说得天花乱坠，也不多疑。
宠渡立身犬背，作揖拜道：“有劳各位仗义相助，某人在此谢过！”
众人道：“小神仙替天行事，为我等除了大害，何需如此！”另道：“正是，该是我等谢小神仙才对！”也对宠渡作揖跪拜。
“而今祸害既除，吾自当上天复命，就此别过！那贾府往日里横行霸道，殊为可恨，眼下该当如何，尔等自行抉择。然上天有好生之德，本仙此番已斩去一人，你等勿再枉伤人命！吾这便去也！”
宠渡装神弄鬼自有章法，侃侃言罢，脚下轻点。獒夫人心领神会，振翅而起，追那贯月槎而去。
“小神仙一路珍重啊！”
“他日得闲，定要再来！”
仙凡有别，众人虽有不舍，终是强留不得。见其远去，没奈何，复议贾府作何区处。
内中有那机灵的，暗想：“眼下群情激愤，此事宜趁热打铁、从速而行！不然待众人气势弱了，只怕不成功！”
便道：“各位父老乡亲，今日小神仙除此祸害，实乃上天垂帘！我等何不入他府中闹腾一番，也叫他尝些倾家荡产的滋味！”
“这人说的是！那些狗腿子受了小神仙教训，如今正躺在床上嗔唤哩。我等每人吐口唾沫便能将他淹了，有甚可惧？！”
“对对！小神仙也说过，‘天与不取，反受其咎’，眼下正是我等了报夙怨的时候！”
“当牢记小神仙之言，莫伤了人命才是！”
自有那胆儿大的，已抢先进府。众人见状，蜂拥而入，拿的拿、提的提、抱的抱、推的推、抬的抬、背的背，只管挑那值钱的家当搬回去。
贾府也还有些人手，又怎抵得众民人多势众？见贾府大势已去，自思多留无益，反倒打一耙，也拣了东西奔出府去，就把那贾老太气得当场晕厥。
二少自也未得善果，挨了番揍，虽保得性命，却落个残疾。
正是多行不义必自毙，因果报应，古来如此，天数早定，毫厘不爽！
经此变故，贾府中落，此是题外之言，无需赘述。
却说宠渡驾着犬兽追大少几人，见那背上皆是伤痕，条条棱棱、深浅不一，暗想：“这结痂的当是那道子酷刑所致，其余各处血淋淋的，自是被龙象所伤！”心下不忍，便取药散替它敷上。
獒夫人只口中呜咽，不知是吃痛还是言谢。
“此前你先叫那铜铃惑去神志拍我几爪，后又被我的驭灵功所伤，咱俩可算扯平了！”
见那贯月槎愈行愈远，已小如米粒，宠渡恐几人走脱，拍拍犬背又道：“你不会追不上吧？”
獒夫人自没好气，回首望来，眼中似是不屑，周身轻震，背上蠕动片刻，再生四翅来。
它本是通灵妖兽，恼他小瞧自家，有意作弄，便六翅并举，只一挥，已过百里，顿叫他立身不稳险些跌落。
宠渡忙俯身犬背，一时窘迫不堪，道：“哼哼，你也当真淘气，竟不吱声儿！”
獒夫人见他窘样，极为得意，喷个响鼻，身泛乌光聚了灵圈，将狂风阻在外间，犬背上立无风息。
“想不到你竟有此手段！”
宠渡喜极，见那贯月槎虽仍在天边，却也近了些，自思：“以这等奔速，要追上几人却还有些时候……眼下灵元不继，正可趁此调息，以备不测！”便端坐凝神，眼观鼻、鼻观心，物我两忘，入定冥思。
但见周遭丈许范围顿然扭曲，天地灵气滚滚而至，随他呼吸入了体内，由八万四千毛窍沁入肌理，皆被炼作真元，归于真湖之内。
其势之盛，有那乌光灵圈相称，乍眼远观，好似黑炎，蓬蓬然、勃勃然，惊得下方路人，不论仙凡，争相顾望。
“那可是‘六翅玄獒’？！”
“此兽性情暴烈，实难管教，其上何人，竟可驭它？”
“以灵气波动观之，那人不过归元而已！”
“胡说！这犬兽少说堪比玄丹境界，怎会臣服于归元小辈？！”
“指不定是何宗门天骄或望族之后哩？你我却是无此福分！”
“看这样子，似是追着前面的那月船儿，不知作何道理。”
“此去乃是‘墟海’地界，鱼龙混杂，实非久留之所……多一事不如少一事，你我莫管为妙！”
宠渡打坐炼气，自是不曾听闻。他习得六字真经，不单肉身坚如玄铁，且脉窍尽通，纵是此番斗法将真元耗了个干净，回复修为也较常人更快。不过三炷香的工夫，泥丸宫内真湖已然充盈。
见那贯月槎又近数分，已大如日盏，更是欢喜。索性无事，便掏出曹浑的储物袋，取了灵晶、令牌、符纸之类，并不细看他物，只对当中卷册尤有兴致，乃是本五行遁术。
其开篇有言：“天分阴阳，术有五行。此遁法乃我首阳宗道术基本，虽难作攻斗之用，却有避敌之妙……凡我门下弟子，务当精研此法，必要之时，以保万全！”
“噫！这首阳宗当真有趣，别的不传，却先教弟子逃生保命！”宠渡思读罢暗笑，速览全书，始知原委。
原是此术一施，便可借周遭五行之物脱身，短则百里开外、远则三百里之遥，端的是跑路高招。
虽是神妙，亦有不妥之处。
其一，颇耗真元，甚而可取施术者寿元与生机。
其二，每种遁术，日限一回。
其三，妄用此法，或可伤及自身。
便如金遁，若有金器，以手触之便可脱身百里开外，另从金器内出来。然，若使此术，必性命危矣，无异于自戕；重伤者施术，虽可脱得，立死！
又如火遁，触火可走，但入火与出火之时必遭火灼，重者毙命；且三日不出火来，会于原地现形，受烈火焚身而亡！
宠渡观之心喜，朝天大笑数声，赞曰：“妙极、妙极！我有这坚实肉身，不惧火灼，火遁与水、木、土三遁自可修得。只那金遁噬人生机，虽能习之，却不可妄用！”又忆起大少等人曾借土遁出府，恍悟道：“普天之大，莫非厚土！当先修此遁！”
便研读卷本，记下诸般运动法门；待至夜间，目不视物，自是行功运气试演数番，臻于纯熟。他本慧心剔透，又得真经打通周身窍脉，似遁术这等基本道法自是难他不倒。
此术，首阳宗寻常弟子需数载之功方可修成，却叫他不消半月便已学会！
