上回说到高文化醒来后是既能吃又能喝，孟孙阳和几个弟子也过来看他，但是他只想和爱妻说话，所以就让爱妻把几个弟子打发走了，同时也表达了对几个弟子的感谢。古时候师生之间情同父子，杨朱虽年龄不大，但这辈份高呀，所以他既是恩师，又是大哥哥，无论生活上、学业上都对弟子们十分爱护，感情都非常好。几个弟子一看是这种情况，就只好先走了，知道老师转危为安，都非常高兴。也让师娘转达了心意，几个人就回去了。
御姬回来后，高文化抓住御姬的手，两眼看着御姬，两行清泪不自觉地涑涑落下。那种神情是既有爱怜，又有愧疚，更有内心在隐隐滴血。御姬看到高文化这样，一时慌了，她不知道高文化这突如其来的变故是为了什么，他抚摸着高文化的头，把高文化轻轻揽进自己的怀里。虽然她不知道高文化如此伤心的真正原因，但他知道，好男儿泪不轻弹，只是未到伤心处。高文化如此情不自禁，一定有他难以言说的伤心之事。所以她用一颗女人温柔的情怀来安抚高文化，让自己温柔的怀抱作为丈夫心灵的港湾。她一言不发，只是轻轻抚摸高文化的头发，让他尽情地流泪、倾泄。
高文化情感宣泄之后，抬起头对御姬说道，娘子，是我对不起你，让你天天担心、受怕。我现在明白了，这里不属于我们，我决定了，咱们离开这里，让我们到一个属于我们的地方吧。离开这个让你担心，也让我不快乐的鬼地方，过我们自己的生活。
御姬听高文化突然这样说，心里很是惊诧，他不知道高文化为什么突然会做出这样的决定。她也满含眼泪地说道，相公，只要是你愿意做的，我都支持你，哪怕上刀山，下火海，我都跟着。
这是多大的信任和托付呀！把自己完完全全交给了男人，关键时候还是男人心灵的依靠。一时间，女人的坚韧和顽强全都表现了出来，这样的女人怎会不令男人感动？高文化泪如泉涌，依偎在御姬怀里竞呜呜地哭了起来。
御姬抚摸着高文化的头说道，相公，咱不哭，这也不值得。命是咱自己的，生活也是咱自己的，咱做到尽心尽力就行了，不要太苛求自己，很多事不是咱能左右得了的，既然咱左右不了，咱就不左右了。好了，不哭了，你这样子，我的心也不好受啊。
高文化慢慢从伤心中恢复了常态，他自言自语地说，我是多么地充满信心呀！我又是多么地想干一番事业呀？可是，生不逢时，难以继续了。其实那墨老先生说的对，我吃着老百姓，穿着老百姓，我没有任何经济来源，我也脱离不开魏王的供给。但是，我为什么要让别人供给呢？我为什么要受士族身份的束缚呢？我一样有双手，一样可以种田，可以种菜，可以收获，象丢破抹布一样丢掉那个士族的名号吧，我就是我，让我轻松卸掉那不值一提的身份吧。我甩掉一个身份都这样困难，替魏王设身处地想想，让他放弃自己的利益，那该会有多大的阻力啊！真比割他的肉还难受。说到这里，高文化擦干泪，露出了笑容。继续说道，娘子，不必替我担心，我想通了，咱们走，明天就走。
御姬听高文化这么一说，知道高文化是下了决心了，看来这次对他的触动真得不小，是真地下了决心要走了，心里也更加明白了。她彻底明白高文化为什么会突然在魏王朝堂之上吐血了，也明白了为什么高文化会说这番话。墨翟老头的话只是诱因，最根本的原因还是相公内心潜在的担心和不安。他也想像别人一样做一番事业，也想风风光光。但是内心的痛处在于没有根基，只能寄人篱下，仰人鼻息。再看看那些来来往往穿梭在各路大王之间的说客，无不是为了自己能从中分得一杯羹，能从中显亲扬名，哪里管老百姓的死活？替老百姓说话只是噱头而已。当然这是御姬个人的想法。其实当时也不乏真心为劳苦大众、为社会奔走呼号的。比如墨翟就是其中之一。高文化（其实是杨朱）被墨翟骂成这样，但内心并不恨他，可见高文化为了学术思想，早已置个人恩怨于身外了，只是与墨翟道不同，所以难以与其相谋了。
搬家？哪能那么容易呢？搬家不是住旅馆，说走就可以抬腿走的，很多具体事情是需要先处理好了才能走的。再说了，现在外面大雪漫漫，能走得了吗？御姬知道他现在也是这么一说，会不会出现么反复还得再观察。当然可以毫不怀疑高文化的话是出自真心的，但情绪稳定后，究竟能不能兑现，那还得另说。为了安慰高文化，御姬只好说，好好，咱们明天就走，你先躺下休息一下吧。我好去准备准备。高文化顺从地又躺了下来，不大一会儿就又进入了梦乡。
御姬说不上该高兴还是该担心，说高兴吧是高文化终于有些松动了，同意离开这个鬼地方，自己可以不再为他担心了。说不高兴有点担心吧是因为如果高文化真的从此离开他衷爱的事业，以后又会怎样去安置他那颗骚动不安的心，这反而会让她更担心，她太了解自己的男人了。这是一个充满了激情、时刻都会冲出去为之拚命的人。别看他外表冷冰冰，其实内心蕴藏着一团火，这团火在冰冷的外表下，很难被外人发现。冰与火的混合体，在高文化身上表现的淋漓尽致。别人只看到了他的冷，所以错误地认为，他是一个自私自利、缺乏爱心的人，但是，只有跟他亲近的人才会体会到他的热度。哎！人，怎么这么难呢？
御姬从此便开始了准备离开安邑的准备，高文化醒来后没说什么，但好像变了个人。该吃吃，该睡睡，该授课还授课，该跟学生讨论问题还是激情四射、神彩飞扬，但是一回到家里就像变了一个人，情绪低落，默不作声，常常一个人坐在书房里发呆。御姬看在眼里，急在心上，她知道，高文化心里仍然无时无刻不在进行着复杂的思想斗争，真要走，那还是需要有个过程的。御姬很乖巧地尽量不去打搅他。有时看他烦闷了就尽量引他出去走走散散心。魏王也时常会派人来请，但高文化能推就推，不能推就硬着头皮去，去了也尽量不说话。慢慢魏王来请的也少了。时间就这么不知不觉过去了，一转眼就来到了第二年的春天。
春暖花开，万物复苏，龟缩了一冬天的人们渐渐从厚重的棉衣里蜕化了出来，心情自然也有些好转了。学生也放了几天假休息。看来春游在古时候就是被人们接受并受社会支持和保护的。御姬想到他和相公就是在三月三赛歌会上一见倾心、产生爱慕之情的，她灵机一动，何不带相公再重游一次赛歌会，让他找找初恋时候的感受呢？说不定能让相公下定决心离开安邑，远走高飞呢。只要离开安邑，到一个莫生的环境，说不定相公会找到新的寄托呢。御姬想到这里，暗暗为自己突然冒出来的想法激动了起来。
这天，阳光明媚，风和日丽，早饭后，御姬对高文化说，相公，今天天气不错，你有什么打算吗？
高文化定睛看了看御姬，反应显得有些迟钝的样子，然后摇了摇头。御姬说，妾想去外面走走，你陪陪我好吗？御姬真是冰雪聪明，明明是想为高文化好，还要说得是自己想去，请求高文化来陪。高文化还能说不吗？高文化木木地看着御姬，点了点头。御姬高兴地说，那咱说好了，我让家人备车，咱们去外面踏青。高文化又是木木地点了点头，好一会儿才追加了一个字，好。
这样就出现了周公和孔子两位老祖宗在河边碰到高文化的情景。周公和孔子两人相互看了看，进行了一下眼光交流，暗暗决定，先不打扰他们，等待时机，再做出决定。再看高文化和御姬，两人早已泪流满面。如果说是歌声引起了高文化的回忆，不如说是两人相濡以沫的深厚情感战胜了功利对他心灵的撕扯。在这之前，高文化被无名的功利和所谓的事业心束缚得郁郁寡欢，神不守舍，是御姬一声呼喊把他从迷途中唤醒了，面对姣美可人的御姬，还有什么能比她更重要？去他的功吧，去他的学术吧，我只要我的御姬。
这时远处又传来了一个女子的歌声：
青青的，是你的衣领；悠悠的，是我的痴心。
就算我没去找你，你就不能捎封信？
就算我没去找你，你就不能来亲亲？
……
赛歌会继续进行着，并不因为高文化和御姬两人有些悲伤的调子而影响了气氛。从中也可以看出这样的活动虽然表面是集体的，但也是私密的，悲伤和兴奋都跟别人无关，歌声还是一如既往得热烈和充满挑逗******知周公和孔子两位老祖宗怎样和高文化异时、异地再续缘份，请看下回。
