上回说到“命命天注定”，既然天注定，何必去算？原来是要未卜先知，虽不能改变命运，但可以改善命局。假如人人都会算命了，对自己的将来都知道了，好的命局还不高兴死？糟糕的命局还不灰心丧气死？这是杞人忧天了，就像一个老实本分的人看到玲珑惕透的人难道要灰心丧气的去死吗？人一生下来注定是要去死的，难道都会割腕自杀吗？所以大可不必为此担心。它就是一种知识，天干地支表示出的命局就像是遗传基因密码一样，感兴趣了多看几眼，不感兴趣了就该干什么干什么去了，有几个人拿着自己的遗传基因去研究的？这都是生物科学家的事儿。所以，算命师或着命理学家相当于是生命遗传学家了，这样一来不就走到阳光底下，可以体体面面、大大方方地去研究了吗？闲话不提。
却说丰万礼等几人谈命运的改善，孔子想听的命理密诀仍未登场，孔子又催，丰万礼只好收回话茬继续命学讲说。
判断命局五行旺衰其实是个非常关键的步骤，有的想用科学的方法来计算，甚至设计出公式让人来套用，行不行呢？谁设计的谁知道，我看现在还不行。这个思路是正确的，科学化吗。但是怎么科学就成了大问题，也许都在摸索中。我也想在这方面努力一下，但至今没有可行的方法，也许要把这个任务交给后人了。那么我现在用的是什么方法呢？我用的仍然是定性思考。所以我也只能是定性分析，比如：谁的作用力大，谁的作用力小，谁先作用，谁后作用。比如：天干和地支的相互作用，支对干的作用就要大于干对支的作用。还有生与克，是同性的作用力要大于异性的作用力。还有更关键、更容易弄错的，比如：常常被人认为的土生金，因为地支土有丑、戌、辰、未四种土，这四种土是不一样的，怎么不一样呢？丑辰土含水，戌未土含火，如果说土生金，是只有丑辰湿土可以生金，而戌未火土不仅不生金，还会克金，我称为煅金。土还能克金？当然能。这就从土生金转了一百八十度。在命局分析时如果这些细节的东西搞不清，命局分析就会被弄反了，这是相当关键的。再举个例子吧。比如：火生土，还是与土有关。实际是火生戌未燥土，火并不生丑辰湿土，不仅不生，因为丑辰土含水的缘故，还会对火有克的作用，我称为晦火。从火生土到土晦火，这又是一个一百八十度的转弯。还有，天干有五合和四冲，地支有六冲和六合，冲倒没什么，关键是合，到底该怎么理解，也是有分歧的，我的研究结果是相克的，这时不叫克，叫绊。还有，比如地支三合、地支三会，地支相刑、相害……
哎！我每次听你讲到这里都头疼，常和宽打断了丰万礼的话说道，易学不是容易吗？到底怎么作用才是对的？把人都搞迷糊了。我真怀疑你的研究是不是走入了误区，但是又不能不佩服你的推算都是正确的。
呵呵呵，丰万礼笑了笑说，你就是钻不进去，一到关键地方就喊头疼。易的容易就是阴阳，就是生克，阴阳为对外表现出来的状态，生克为内部作用的关系。只知阴阳，不知生克，就是知其一不知其二。我说的还只是谁生谁、谁克谁的问题，还没讲到怎么生、怎么克呢，你就又急躁了。丰万礼嗔怪道。
常和宽摆摆手笑着说，哎，我是没这个福份了，只好让远道来的客人享受了。
所有这些都还不是主要的，要想科学计算，就牵涉到相互作用力的定量问题。如果连增力还是减力都没搞清楚，定量就更是茫茫星空——虽然璀璨，却并不能给人带来任何益处。现在人类把科学研究的方向从地球伸向了星空，人都能上天旅行了，什么时候人人都能环月飞行，还能到银河系里转一圈再回来就好了。所以我把四柱预测比做茫茫星空，也算是和科学搭上了边，至于世人接受不接受，或者什么时候能接受就不是我能考虑的问题了。
孔子听到这里说道，这么好的东东，为什么不办培训班，让更多的人受益呢？让有缘人去探索、去发现也许会是一条出路呢。
那还不如努力把四柱预测设为一门学科，让世人及早地去接触，或许范围会更宽、更大，好东西不能拿来分享给大家，确实很痛苦。高文化说道。
欲知几人又有什么新的想法，请看下回。
