记忆真是奇妙，当绝大多数往事在记忆之河里，随着岁月时光，沉沉浮浮、渐行渐远、次第湮灭时，却总有那么一些沉淀下来成为无法磨灭的存在。有些记忆碎片甚至比亲身经历时的感受还要清晰明了。如果将回忆、笔记、口述历史、单方面记述之类的也归入历史范畴的话，我赞成胡适大师的说法“历史是任人打扮的小姑娘”。
不同年龄、不同时期、不同角度、不同感悟、不同环境下，去解读往事记忆片段时，由于往事记忆的时间、背景、事件顺序模糊混乱，个人好恶、爱恨、偏见、歪曲、得失等相关因素总是无可奈何地影响着思维判断，致使往事记忆随着解读结论不同，不断地改变着色泽。
秋桐提议明天约志勇和我三人一起聚会时，基于志勇家人早上才说他不在，我主观猜测他可能还没从学校返回来，因此，我提醒式的笑着回答道：“就是不知他回广元没哈？！”
没想到，秋桐立马点头，肯定地说：“他昨日给我打过电话，说明天在家！”
自高考后，我就一直还没见到过志勇了，此次回来也想见见。既然这样，随即，我就与秋桐约定第二天11点去志勇家碰面。
志勇是我初中时志趣相投的哥们儿。那时，我比志勇高一头，俩人说话都是干精、火旺、大嗓门。当时学校班级最显著的特点就是：教师教学水平参差不齐，学生生源素质良莠参半。班级学生男女泾渭分明、勤于学与荒于嬉对立干扰明显、学习成绩两极分化严重。
我和志勇都属于对学习有热情和兴趣的一类人。他语文、物理成绩优异，我数学、英语成绩突出。每学期期末班级综合成绩第一、第二的位置，基本上被我和他占据。因常在一起交流学习心得、讨论解题方法，我与他逐渐成为无话不谈的好友，课余时间也相约一起去打兵乓球、篮球。即便是放学后也要同上一段路，再各自回家。
高中时期，志勇反而比我高一头。尽管我俩不同班，但见了面总要亲热地摆会儿龙门阵。感觉他越来越沉默寡言，常见他端一瓷缸中药喝。当时以为可能是学习任务太重，压力太大的原因，他才变得少言且吃中药调补身体。每次见他喝中药，我都跟他开玩笑：“兄弟！你这样子补，让我们咋追得上你的学习成绩嘛！”
对此，他也从不解释，仅仅是一笑而过。高考后，他进入本省一高等建筑专科学校学习。大学第一学年，我们还一直保持着书信往来。毕业后，曾听说他分配回广元一设计院工作了，因通信不便，我们逐渐失去了联系。
二十几年后，回家乡听同学说起，才知志勇高中时就查出脑中有瘤子。他一直对外隐瞒着病情，长期吃中药调养治疗。二零零九年，志勇因脑瘤病情恶化去世了，留下一个几岁的孩子。听到这个消息，我伤心难过了好长一段时间，内心常谴责自己对他太漠不关心了。
在外转了大半天，又走那么多路，人就有点倦怠懒憨，精神萎靡，食欲不振。妈妈晚餐做的酸菜豆花面我只吃了一小碗。老爸在饭桌上讲明末清初张献忠入川虐杀百姓的传说，我木然地听着，机械地点头回应。见我这个样子，他们关切地轮翻不停地问我：“是不是人不安然？是不是心情不好？”
我不停地反复解释，只是有点疲乏而已。过不一会儿，老爸又问：“苴砚，出去玩得如何？”。
我据实回答说：“出去看到啥都觉得亲切！就是对景区的历史文化知道的少了点。皇泽寺好多名人的书法碑刻上的篆书、草书和繁体字都不认识。就连写“迎春楼”匾额的侯正荣是何方人氏，也无从了解。特别是，对佛教文化和雕刻艺术的一无所知，加之景区介绍又少，参观佛教石刻造像就像是在看天书。本想去买本讲广元历史文化的书籍看看，好挑几个没去过的有趣的地方玩，今天去新华书店也没买到。”
“你娃还很诚实嘛！还能坦言对家乡认识了解的不足！”老爸嘿嘿一笑道。
“像这样游览景区，还不如在家里听您绘声绘色地摆龙门阵好!”我赞美他一句后，接着又问道：“爸！您给我们讲的那些玄龙门阵是从哪儿来的？有不有文字记载噢？”。
“你娃少再那儿明捧暗讽哈！”老爸被逗乐了，他煞有介事地解释道：“我给你们摆的，都是过去老一辈街坊邻居、寺院道观的僧侣道士、茶楼说书先生讲出来的，以及戏台子上唱的故事和传说，那都是有出处的！”。
“那可不一定哈！神话传说除外，从古至今、历朝历代，写在书上、贴在墙上、挂在嘴上的谬论和谎言多如繁星。即便是言之凿凿、赌咒发誓的话都未必可信！”我笑着回应道。
久不说话的妈妈，开始替老爸帮腔补充道：“年青时，化缘打卦的和尚道道经常见！我和你爸到下河街去坐茶楼，说书的、唱戏的多得很！想听什么，给几个铜钱就能听一段。记得有段时间，外地的黄梅戏、豫剧和昆剧戏台班子同在下河街住唱。黄梅戏班子的两个窑蛋子唱梁山伯与祝英台的期间，你爸天天都来拉我去听。”
“哪个大爷拉你去了！都是你自己要跟去的哈！”老爸很不领情地立即纠正妈妈说的话。
我笑眯眯、慢悠悠地点着头，暧昧而又意味深长地开始点:评道：“有点意思！爸！妈！看不出来，你们年轻时还很会耍哟！”。
老爸闲闲一笑：“你娃给我下套！谁还没有个年青的时候！就你娃思想复杂！”。
我不依不饶，装着很生气的样子，阴沉着脸说道：“难道双方父母都不管一下嗦！就由着你们天天游手好闲的东荡西晃！”。
老爸老妈这时差点笑岔气。缓过劲儿后，老爸瞪大眼睛看着我，傲娇地说：“我们是定了亲的哈！出去耍，难不成哪个还不同意嗦！就你小子心眼儿多！”。
刚觉出点味儿来，岂能善罢甘休！我趁热打铁，想挑动老妈继续曝料：“妈！别净捡好的维护着爸，来说说老爸有啥需改进的地方吧！”。
老爸赶紧侧身对老妈说：“秀儿！别听这小子的！”，转过身来，右手食指点着我：“你小子存心不良啊！想揭我的短！”。
老妈看了眼老爸，然后浅笑着对我说：“你知道的，你爸是个良善心软的人，他没有伤害过那个人！最得意和最艰难的时候，都对家人和亲戚朋友很好。”
“都在叫小名求掩饰了，哪个听不出来嘛！”我嘴上不服软，心里却对老爸老妈一直以来，同甘苦、共患难的真情佩服得五体投地。每当困惑迷茫、挣扎徘徊之时，想起父母我就无比坚信：世间自说有真情在，心底有爱天地宽。
一月十九日上午11点，准时到达志勇家，和志勇围坐在庭园小桌旁喝了一刻钟花茶后，秋桐也到了。我们坐公交赶往皇泽寺参观后，在景区茶园吃完午餐，接着喝茶闲聊。聊天话题从初中学校生活记忆展开，尔后转到班上同学的近况，再又到了任课老师的现状。
说起初中校园生活，志勇更多地在摆谈同学的趣事和丑事，秋桐间或说了些对学校和老师的印象。我给他们讲了两件对我触动最大的事。
一件是，初一时，在一次下午自习期间，我和一个煤矿子弟一时兴起，高谈阔论、大声喧哗，被校长兼数学老师抓个现行。校长站在讲台上，当着全班同学，给予了长达十分钟的尖酸刻薄的讽刺挖苦，说什么“两个公鸭嗓子，呱呱呱地叫，余音绕梁三日而不绝”、“不好好读书，最终将落得个‘尔朝身与名俱灭，不废江河万古流'的下场”。当时，羞愧难当、面红耳赤，恨不能找个地缝钻进去。至此已后，我沉下心，放下浮躁，用心读书。
另一件是，有天早上到校太早，学校没开大门，我就到校后山坡上去读英语。谁知，一会儿，英语周老师手握厚厚的英语书，出现在了我面前，她激动地对我喊道：“好！好！就这样坚持下去，我的学生将来一定能有所成就！需要英语资料来找我！”，从那以后，她常常叫我到她的住所看英语资料，每次都还端出水果和零食让我吃。她的关爱和激励，让我终身铭记。
志勇、秋桐听完后，异口同声地说：“你是老师的乖儿子嘛！”
因家离学校较远，除志勇和秋桐外，初中毕业后，我与初中老师和同学几乎就没有了联系。对他们的近况基本上是一无所知。我静静地、认真地听志勇和秋桐他们讲述着。没想到短短几年的时间，教我们的老师都已离开了初中母校。语文老师调回剑阁，数学老师退休，英语老师调往朝天，物理老师去了河西，化学老师转岗到一家国营澡堂工作。
秋桐伤感地说：“变化好快啊！短短几年，物是人非。”
我和志勇也深有同感，唏嘘不已。
闲聊中，我和志勇各自都介绍了所在院校的概况。志勇冷不丁地还问我：“是不是好多学校放假前都在闹事？”
秋桐眼睛睁得滴溜溜圆地望着我，像是在审视我是不是捣蛋分子。我轻描淡写地顺口答道：”我也是后来看报纸、听广播才晓得有这事儿，具体情况确实不清楚！”
或许是因为我在外地读书的原因，他俩劝我回来就到处去走走看看。我点头应承说：“正有此意！像昭化古城这些地方，我都还从来没有去过呢！”
志勇嘲笑地说：“苴砚，你太不像个广元人了！”
秋桐也掩口嗤嗤笑道：“苴砚，你太老土了！在宝轮读高中那会儿，我每月至少要去一次！”
接下来，他俩开始给我普及昭化自然风光、历史文化知识。志勇介绍说，昭化古城自然景观奇特，四面环山，三面临水，白龙江、嘉陵江在此交汇，形成了一个直径约5公里，面积约20平方公里的自然山水太极图。古城则位于山水太极阳极鱼眼之处，有“天下第一山水太极“自然奇观之美誉。“沿山树色来窗外，彻夜江声落枕旁。”是古代诗人对昭化古城自然景观的感赞。
秋桐接着说，昭化古城，就是三国时期的葭萌关，保存有大量的三国古迹，诸如古驿道、葭萌古关、费祎墓、武侯祠、费敬侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等。蜀汉后期，费祎主持蜀中军政大事，奉命在昭化设丞相府，在此抵御魏国大军。张飞挑灯夜战马超于战胜坝，姜维兵困牛头山也发生在此。城内四条大街、五条小巷均用当地青砂石板，按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而建，街巷之间“丁“字型相连，具有道路交错相通，城门不相对的军事防御作用。古街两侧保留着完整的明清建筑，龙门书院、考棚、怡心园、益合堂等保存十分完整，多为穿斗木结构(榫卯结构)、小青瓦、古朴的川北风味民居。
志勇又接着介绍道，古城外东的鲍三娘之墓，葬的是关羽第三子关索之妻。据说，鲍氏武力过人，随军征战，死后葬于此。1914年，此墓被法国考古学家色加兰、拉底格盗过，其拓墓片现存于巴黎博物馆。墓室石砌坚致，室内幽黑屈曲。嘉陵江和白龙江在城东的汇合处，就是古蜀道上有名的“桔柏古渡“。旧时白天万人拱手，夜晚是千盏明灯。唐玄宗遇双鱼负舟过津，议者以为龙的故事，就发生在这里。
再后来，秋桐又介绍，渡口南岸的摆宴坝，相传是因唐明皇曾在此罢兵三日摆宴而得名。唐懿宗年间，益昌(今昭化)县令何易于，自己扎腰挽袄，把笏板插在腰间，为利州刺史崔朴的春游行乐船引舟拉纤，以抵制顶头上司崔刺史不顾大忙农事要他抓百姓去拉船。何县令之举，让崔刺史羞愧中停船罢游。同代进士孙樵，路过益昌听闻此事，写《书何易于》一文，对不顾百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度，进行揭露和鞭挞。清代张船山诗云:“两水依然绕县流，唐代仙吏古无俦，榷茶独喜焚帝诏，腰笏何妨行画舟。碑下耕农应堕泪，桑阴桑妇不知愁。咸通进士孙樵笔，常令行人重利州”。
晚七点开始的市场街广场交际舞会场人满为患。从皇泽寺赶到市场街面店吃完小吃，再到这儿时，秋桐的一位女同事已买好门票，在入口处等着我们。进场时看见落地绿底广告牌上，猩红色的几排大字：票价15元/每位，女士免票！遵守舞场秩序！
我和志勇都不会跳“一字步”，进场后就坐在场边的长凳上聊天。舞场里，两位女士活力十足，一会儿笑意私语、相拥相伴地在音乐中摇摆，一会儿面无表情、冷若冰霜地受邀与西装革履的男士起舞。八点不到，秋桐说要上夜班，跟我和志勇说声你俩慢慢玩哈，就和李姓女孩手拉着手离开了。随后，我和志勇也走出舞场，结伴往回赶。
