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第1章 萱草集【1】引子

首先,在此声明,这是我的第一本作文集,我是一个很喜欢写作的女孩,特此,这一本书来纪念我童年时光。

萱草的花语是无忧,在康乃馨成为我国的母亲花之前,萱草花是我国的母亲花。

花语:遗忘的爱

还有:中国的母亲花——萱草

湖南祁东官家嘴镇黄花菜早在康乃馨成为母爱的象征之前,我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。

萱草在我国有几千年载培历史,萱草又名谖草,谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背“。朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。“

另一称号忘忧(忘忧草),来自《博物志》中:“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草。《诗经疏称:“北堂幽暗,可以种萱“;北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚堂门,不见萱草花。王冕《偶书》“今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。“历代文人也常以之为咏吟的题材,曹植为之作颂,苏东坡为之作诗,夏侯湛为之作赋,一一的点出萱草在生活中的地位。

萱草又名‘宜男草’,《风土记》云:‘妊妇佩其草则生男’,故称此名。

萱草别名:中国萱草、黄花菜、忘忧草、金针菜。古时称疗愁花、忘忧草、黄花萱草、安神菜

萱草的花语:

1。萱草又名忘忧草,代表“忘却一切不愉快的事”

2。忘忧草花语:放下他(她)放下忧愁。

3。萱草又名忘忧草

花语:隐藏起来的心情

种类:百合科

灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。

灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧.。

芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。

积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。

游子诗

唐.孟郊

萱草生堂阶,游子行天涯;

慈母倚堂门,不见萱草花。

[简析]萱草是中国传统的母亲花,又称忘忧花。古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲的思念之苦。可是在诗人笔下,明明“萱草生堂阶”,而“倚堂门”的慈母却“不见忘忧花”。不是没看见,也不是看不见,而是这忘忧花实难解慈母之忧。诗人这首《游子诗》和他的《游子吟》异曲同工,都以生动的意象、浅显的语言,歌颂了伟大的母爱。

唐.李峤

徒步寻芳草(1),忘忧自结丛(2)。

黄英开养性(3),绿叶正依笼。

色湛仙人露(4),香传少女风。

还依北堂下(5),曹植动文雄(6)。

[注](1)徒步:一本“屣步”。(2)忘忧:萱草的别名。(3)黄英:黄花。(4)色湛:色泽清澈。(5)北堂:正室。古士大夫常于北堂下种萱草。(6)曹植动文雄:曹植曾写《宜男花颂》。(宜男花,萱草的别名)

[简析]诗人漫步庭院中,看到丛丛萱草。那美真的摄人心魄。于是他赏美花发幽情而作此诗。赞美黄花其貌娇俏妩媚,其气花香馥郁,如同少女般的新鲜洁净,蕴含着蓬勃生机。

萱草

唐.李咸用

芳草比君子,诗人情有由(1)。

只应怜雅态(2),未必解忘忧。

积雨莎庭小(3),微风藓砌幽(4)。

莫言开太晚,犹胜菊花秋。

[注](1)有由:有因由。(2)怜:爱。(3)莎庭:长满莎草的庭院。莎草是叶片线型的小花,这里指萱草。(4)砌:台阶。

[简析]这首诗将萱草比作君子。说钟情萱草,只是爱其儒雅之态,并非认为他真能“忘忧”。虽然萱草生长的环境并不佳:庭院狭小,秋雨绵绵,苔藓满阶,但他不失为君子,即使开花晚,其君子之风也超过菊花。

忘忧花

唐.吴融

繁花落尽始凄凉,直道(1)忘忧也未忘。

数朵殷红(2)似春在,春愁特此系人肠。

[注](1)直道:即使说。(2)殷红:指萱草红色的花。

[简析]春天过去,繁花落尽,呈现一片凄凉,萱草名为“忘忧”,却不能使我把忧忘。几朵忘忧花在开放似乎春天还在,但是春天已经消逝春愁怎不令人断肠!

诗人生于唐末乱世而无作为,借咏忘忧花抒发韶光易逝的感叹。

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