那么原本中蟠桃和大蟠桃的受益者一下子就都失去了原有利益。首先，玉帝会拿上八洞神仙开刀吗？当然会，观音菩萨来的时候，玉帝就表态了，木有蟠桃啦！而且我们能推测到，中蟠桃也不仅仅是给中八洞那些的。小蟠桃既然给了十万天兵，那些天兵的领兵将领呢？一定得到的是中蟠桃，个别大将领还得是大蟠桃，毕竟小蟠桃不够嘛。因此，玉帝必须拿中蟠桃和大蟠桃分给了十万天兵，才能够数。
那么为什么之前没有邀请过将领，这一次邀请将领了？我们做一个推测，原本那些将领虽然不去赴蟠桃宴，但每人年终奖3个蟠桃，但是这次玉帝说了，猴子把年终奖都祸害了，你们十万天兵打不过猴子，这是你们不好好工作放水的报应。蟠桃不够了，但这次破例让你们也来参加咱们的盛会。但是每人一个蟠桃！
嘿嘿，提升了你们的社会地位，但是代价是，工资少拿点吧！
蟠桃大会如期举行，将领们也都来了。但是，下面咱们的沙悟净做了一件事儿，失手打破玉玻璃，后果是什么？“天神个个魂飞丧！”
大家看出中间的因果了吗？沙悟净失手打碎了个玉玻璃，也就是一个玉制酒杯，导致的结果，竟然是把所有天神都吓得魂儿丢了？当时的天神胆子都那么小吗？当然，大家都能理解，这不就是摔杯为号嘛，只是摔杯为号的原因究竟是什么，却很少有人去多想想。那我就来试着分析分析。
来脑补一下当时的情景：
王母娘娘开蟠桃盛会，这一次不仅仅请了原本会规请的那些人，还请来了领兵的那些将领。那将领们的军队，也就是十万天兵在哪？难道会在家待命，呵呵，不可能，将领们一定会把兵也带来。为什么？对嘛，原本上次的工资就延迟发放，这次工资又不够，而且将领们的工资也给缩减了。无论是士兵还是将领，为了自己的利益，也不会不来。至少要有个声势吧。
好吧，我们来仔细分析下，上一次围剿花果山的时候，十万天兵出场了。会不会就是玉帝的一个转移注意力的举动？前面分析了，用所有蟠桃来养十万天兵是够用的，但是仅用小蟠桃来养，是绝对不够的，那也就是说，围剿花果山的那届蟠桃大会就不可能供得上这十万人。如果玉帝不想出闹天宫这个方案，暗中将蟠桃摘了，事后补充给十万天兵，那后果是不堪设想的。
但问题终究还是存在的，到了下一届蟠桃大会怎么办？这次可没有猴子来闹了！先来解释一下蟠桃不是一下子都成熟的，摘下来一个之后，马上回长出下一个，但是需要三千年、六千年、九千年的时间成熟。因此，蟠桃的采集都是按照批次来的。这批次的熟了，下个批次的还在成长，可能会分出十几个批次来摘。以达到采摘效率最大化！
但这个成熟速度相对于十万天兵来说，太慢了，因此，必然会发生延迟发放的状况。换个角度，解释下十万天兵抓猴子为啥不卖力？没给军饷呗！呵呵，这个是推测！没证据的事儿咱们别当真。
好了，将领们参加蟠桃大会，是不是要顺便帮着自己的士兵兄弟们要军饷呢？但不管这个事儿是我们的推测，还是确有这方面问题。至少，玉帝、十万天兵、将领和那些邀请付蟠桃会的天神们是有这种矛盾的，对，就是对蟠桃的分配不均。凭什么你们当大官的分大的，还分那么多？我们小兵还要延迟发放？将领说了，凭什么你们大官拿大的，军饷不够了还要我们这些将领来用自己的工资做补贴。对，所有的声音都指向了吃大蟠桃的天神。对呀，太乙天仙吃大桃，海岳神仙吃中桃。虽然也请了三清四帝什么的，可是人家根本不需要！因此，所有的矛盾焦点指向谁？天仙和神仙。
而且历史上凡是摔杯为号，这都跟兵变有关！您说沙悟净没参加兵变？那不可能！那么沙悟净在这里代表谁的利益？通过玉帝对沙悟净的惩罚来看，他一定站到了玉帝的对立面！
那么就要站在玉帝的角度，来看看发生什么事儿了。那就要从孙悟空大闹天宫说起。小蟠桃不够了，十万天兵养不起了，让孙猴子闹天宫，找了个借口把蟠桃秘密转移，把十万天兵的军饷亏空补上是第一步！但是等到下一届蟠桃大会，同样的问题又出现了。玉帝没办法，把将领也都请来了，就是要研究新的蟠桃分配制度。将领们之所以能够来这里赴宴，可见事先也答应了玉帝的策略。同意让出一部分蟠桃来补贴军饷，他们为什么同意？对嘛，玉帝只要说，如果你们不同意，那我裁军！这是所有将领们不得不答应的请求！但问题出现在哪？天仙！他们不同意，我们可以这么说，天仙们代表的是文官，将领们自然代表武官。和平年代，文官总是最先提出裁军！但玉帝不想裁军，因为还要制衡老君嘛，所以天神们就都站在了玉帝的对立面！为什么？一旦裁军，首先工资保住了。不然还得让我们补贴十万天兵的军饷！谁愿意啊！
因此，这个时候天庭的利益分为两拨，第一拨，以道教为首的“文官集团！”第二拨，以玉帝强军梦为首的“武官集团”！那么沙悟净站在了哪一边？最直观的看，难道会站在玉帝的对立面，支持“文官集团”？如果故事真的就那么简单，我们也就不用费尽心思分析了。
您想，玉帝是怎么和武官们达成共识的？难道玉帝会亲自下去说吗？不会，一定是派人去！那么派谁？大总管，卷帘大将！从后文我们看沙悟净的对话，人家平时不说话，但是每一次说话都能够把握重点，切中要害！很有水平！您说他之前就干了卷帘子的事儿，别的啥也不干？我不信！沙悟净绝对是文武全才！开始武官们一定不同意，沙悟净以他的辩才，说了，如果你们不同意，也行，玉帝就要裁军了，谁同意，谁不同意就裁谁的部下！好吧，大家一定都同意！但是沙悟净又说了，你们都把部分工资用来支持军饷也不够，还有好多天仙和神仙都不愿意支持！估计还要裁。将领们说了，那就比逼他们捐。
然后沙悟净说了，好，蟠桃大会上，看我摔杯为号，一起向他们发难！
好吧，看上去是那么回事，也能解释书中摔杯为号的暗线故事！但如果咱们沙悟净真的这么做了，那就是完全按照玉帝的旨意行事了。玉帝怎么可能惩罚他！
哈哈哈，上面说的，其实是玉帝计划的。但是没想到，沙悟净根本没有遵旨办事儿！那么沙悟净是怎么做的？这个我就找不出证据了，前面说的那些，也是从书中的细节碎片中拼凑形成的一个说得通的逻辑。那么沙悟净究竟做了什么？他究竟怎么和将领们说的？我们只能从历史上找寻答案了。
对，篡权！甚至是篡位！有啥不同呢？举个例子，赵高派人必死秦二世胡亥，再立自一个皇帝，那叫篡权，篡位嘛，王莽，自己当皇帝。有兴趣的去看看，这里不多讲了。
玉帝让沙悟净去游说那些领兵将领，说白了，一是信任！二也是给了他一次名正言顺的篡权、或者篡位的机会！为什么呢？如果沙悟净在劝说将领的时候，这么说，你们同意让出蟠桃给士兵们，但是玉帝不能把控局势了，估计那群天神也不能让，但没关系，如果他们不让，你们看我摔杯为号，发动兵变！
玉帝要以自己的名义发动兵变，但他又不能出头，只好派沙悟净去，但是沙悟净没有以玉帝的名义发动，却以自己的名义发动。那您说，后果会怎么样？
就算上面说的兵变过程是我的主观臆断，但一个能够有权利摔杯为号的天子近臣。他对帝位皇权的威胁您说会小吗？因此我的结论是，沙悟净摔杯为号，就是他觊觎皇权的表现。只可惜，沙悟净失败了。
