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第112章 70.乌鸡国涉及的各方势力博弈1

70.乌鸡国涉及的各方势力博弈

前面留了几个问题,不过解决问题之前,我们先将原文说完,师徒们在路上,那消半日,早望见城池相近,三藏道:“悟空,前面想是乌鸡国了。”行者道:“正是,我们快赶进城干事。”好吧,来先看看城中景象。只见街市上人物齐整,风光闹热,早又见凤阁龙楼,十分壮丽。有诗为证,诗曰:海外宫楼如上邦,人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕,日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出,珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺,静列多官没奏章。这国家被治理的,没的说。

进入皇宫,真国王有些激动,“可怜!我的铜斗儿江山,铁围的社稷,谁知被他阴占了!”大哥,您这是不是不要脸了,你治理的时候,国家让你造成什么样了?还敢说什么铁围的社稷?就算是,那现在这个江山也跟你没有半毛钱关系好么。

看看大臣都什么样?四百朝官,一个个威严端肃,像貌轩昂。这行者引唐僧站立在白玉阶前,挺身不动,那阶下众官,无不悚惧,道:“这和尚十分愚浊!怎么见我王便不下拜,亦不开言呼祝?喏也不唱一个,好大胆无礼!”官员们为什么害怕?怕猴子吗?不是,怕国王,知道自己大王要发威弄死这些和尚了。假国王就问,你们从哪里来呀?孙悟空说了,“我是南赡部洲东土大唐国奉钦差前往西域天竺国大雷音寺拜活佛求真经者,今到此方,不敢空度,特来倒换通关文牒。”

注意一下假国王的回答!那魔王闻说,心中作怒道:“你东土便怎么!我不在你朝进贡,不与你国相通,你怎么见吾抗礼,不行参拜!”啥意思,为什么国王会说不在你国进贡?潜意识里的思维就暴露了,他知道东土大唐国是个很nb的地方,只不过乌鸡国离你太远,你鞭长莫及。但咱们回过头来看太子见唐僧时候说的话。“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”太子的潜意识里认为动土那是个社会及其黑暗的地方,又穷,百姓生活不好,反正我乌鸡国是最牛逼的国度。这个也算是道路自信、理论自信和制度自信。

孙悟空接着又说了,“我东土古立天朝,久称上国,汝等乃下土边邦。自古道,上邦皇帝,为父为君;下邦皇帝,为臣为子。你倒未曾接我,且敢争我不拜?”就是气妖精呢,妖精马上让人把猴子拿下,但都被定住了。结果妖精自己跳下来,要亲自动手!nb!孙悟空当然就高兴了,正好要干死你呢。不过这时候来了个猪队友,就是太子,急上前扯住那魔王的朝服,跪在面前道:“父王息怒。”妖精问:“孩儿怎么说?”太子道:“启父王得知,三年前闻得人说,有个东土唐朝驾下钦差圣僧往西天拜佛求经,不期今日才来到我邦。父王尊性威烈,若将这和尚拿去斩首,只恐大唐有日得此消息,必生嗔怒。你想那李世民自称王位,一统江山,心尚未足,又兴过海征伐。若知我王害了他御弟圣僧,一定兴兵发马,来与我王争敌。奈何兵少将微,那时悔之晚矣。父王依儿所奏,且把那四个和尚,问他个来历分明,先定他一段不参王驾,然后方可问罪。”

大家看出来没有,太子的意识里,大唐很穷,但是打仗厉害。啥意思?他们都是野蛮人。这个跟西游记里面的佛教思想一脉相承。如来当年下达取经任务书的时候怎么说的?“贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”

反正在我佛教统治下的地方,你们记住了,大唐都不是好东西。

不管怎么说,太子这次当了回猪队友,不知道孙猴子要上。他一个技能把妖精推远了。妖精就问,你啥时候离开动土的,去求经干啥?孙悟空把取经目的,以及三个徒弟怎么来的都说了,妖精又问真国王。“那行童断然是拐来的。他叫做甚么名字?有度牒是无度牒?拿他上来取供。”唬得那皇帝战战兢兢道:“师父啊!我却怎的供?”对嘛,国王根本不知道怎么说。孙猴子说,没事儿,我替你说。

下面是重点。

好大圣,趋步上前,对怪物厉声高叫道:“陛下,这老道是一个瘖痖之人,却又有些耳聋。只因他年幼间曾走过西天,认得道路,他的一节儿起落根本,我尽知之,望陛下宽恕,待我替他供罢。”魔王道:“趁早实实的替他供来,免得取罪。”行者道:“供罪行童年且迈,痴聋瘖痖家私坏。祖居原是此间人,五载之前遭破败。天无雨,民干坏,君王黎庶都斋戒。焚香沐浴告天公,万里全无云叆叇。百姓饥荒若倒悬,锺南忽降全真怪。呼风唤雨显神通,然后暗将他命害。推下花园水井中,阴侵龙位人难解。幸吾来,功果大,起死回生无挂碍。情愿皈依作行童,与僧同去朝西界。假变君王是道人,道人转是真王代。”

只因他年幼间曾走过西天,认得道路,他的一节儿起落根本,我尽知之。这话是孙悟空自己胡说骗妖精吗?我们就要看,文殊菩萨后面是怎么说的?“佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”什么是归西?归?回归。你看看唐僧都怎么说,到西方拜佛求精,往、或者去。人家从来都没说自己的归西方?文殊菩萨这么说国王,啥意思?就证实了这个国王原本就是从西方来的。

再从佛教系统对于乌鸡国的态度。一个推论形成了,这个乌鸡国王就是佛教派来创建乌鸡国的。换句话说,就是佛教扩张地盘的一种方法。那么乌鸡国王前身是谁?“早证金身罗汉。”证,证明,对啦,乌鸡国王原本就是金身罗汉。只要回去,就能证实他的身份。如此,乌鸡国建国的疑团就解开了,为什么这么一个要水平没水平,要魄力没魄力,要能耐没能耐的人能够建立国度?对啦,背后的推动者就是佛教。

孙悟空为什么说国王耳聋?兼听则明,显然乌鸡国王不是一个拥有此等品质的人。他听不到他人的意见建议。对嘛,乌鸡国只不过是你改号的,也就是说,肯定会有好多前朝的大臣们,他们深知这个国家应该如何建设,但是所有的建议,咱们的乌鸡国王都不听,只是一意孤行。那么给佛教带来的不利影响是什么?对啦,别人争夺地盘,都是为了争夺资源,但是佛教争来了乌鸡国的地盘呢?什么也没得到,反而还要用别的资源去养活乌鸡国。

这里面就有两种办法解决这个问题,不是没有资源,不下雨吗?那么第一个办法,求玉帝下雨,但问题是国王偏偏不的,就是求佛教,那以佛教的名义求雨呢?怎么可能,这是玉帝不可能放弃的权利,只有我玉帝才是你们的衣食父母,乌鸡国的人民,你们必须求我才有雨。因此,想下雨,只可能让乌鸡国王去求玉帝,但问题是乌鸡国王不去求玉帝,我信仰的是佛教,佛不会不管我的。因此第一个办法,也是最直接,最简单的办法,让乌鸡国王的固执给打败了。

第二个办法,换掉国王!但能直接换吗?一个亲佛的国王,为什么换掉?因为能力不行?这传出去多丢人,因此就只能说,他信奉佛教信奉的深,要度他成罗汉。不过结果也都知道,失败了,国王不干!

那正常的办法都不行了,怎么办?只有先干死你了。但为什么不再发动各政变?换个皇帝?佛教刚刚发动政变把乌鸡国王扶上位,没几年就再把这国王干死换人?不可能,这得是多大的丑闻?因此没办法,干死了也必须让人变成国王模样继续当国王。

因此我们说,你把国家弄成那样!把你弄死,那真是自找的。我们做一个形象的比喻,一家公司派出一个经理去管理下属分公司。结果分公司业绩年年都亏损,不仅不给公司盈利,总公司还要年年给你拨款。开了董事会,决定换掉这个经理,就派人下去办了,结果呢?分公司经理把派去的人给打了……

这就是乌鸡国王干的事儿。

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